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主题:肋骨丢失之后
发信人: easecloud()
整理人: twantfly(2000-01-21 03:31:43), 站内信件
    肋骨丢失之后
  万能的上帝在海边用六天创造了世界,突然觉得被他玩弄于股掌之上的这颗小小的
星球还不够喧嚣,于是,亚当幸运的作为上帝的复制品出现在伊甸园里。
  我们不要总是过分较真,为上帝在创造世界前在哪里混日子而大伤脑筋。既然上帝
是在海边创造了世界,那么我们完全可以这样理解:他在创造这个世界之前,就已经存
在了另一个世界。至于那个不为我们所知的世界又是由谁在海边创造,我想就只有上帝
知道了。
  现在还是让我们重新回到亚当的乌托邦吧!
  那可真是一个好地方----感谢犹太民族的祖先给了我们这样一块完美的乐土!
由于伊甸园完美的无懈可击----就象上帝虽然喝啤酒却不上厕所一样,亚当在伊甸
园里唯一能做的事情,就是跟个游手好闲的二溜子似的,吃饱了没事干,只好同象他一
样幸运的猫猫狗狗们打的火热,以此来打发幸福的几乎晕眩的无聊时光。仁慈的上帝每
当看到这个自己一手炮制的作品,就忍不住在脸上创造出欣慰的笑容,亚当就象是他的
影子,每当上帝看到亚当如白痴一般的无忧无虑,常常暗自寻思;“我本来也可以活的
象个白痴一样,但我还是选择了现在这个职业,所以,我才是上帝,而不是别的什么!

  可有一天麻烦终于来了!我们纯净的如太空水一般的亚当,居然忘记了倾听上帝的
召唤,而听见了另一种声音,从那一刻起,亚当心里面就象长了草,一种异样的燥热在
躯体里蔓延。欲望一词也从此诞生。后来有人把欲望解释为人的本能,而天大地大,本
能最大,所以亚当体内几乎要把《圣经》都融化的燥热必然的天经地义。但有一点我们
要注意到----那时亚当还不是人,亚当成为人,那是在肋骨丢失之后,所以我们不
能用人的天性去诠释他的行为。对于亚当为什么能够无师自通的学会了欲望,我有另一
种解释。上帝有一个终生不知悔改的死对头,名字叫做撒旦,亚当会如此自甘堕落的跳
进欲望的深渊,肯定是撒旦干的好事。我们不必为撒旦的邪恶叹息扼腕,坏人还能干什
么?当然是干坏事喽!坏事是做给好人看的!因此我有时候觉得撒旦邪恶的没有理由,
搞不好撒旦也是万能的上帝一手炮制出来的----如果没有一个虽邪恶却又总逊于自
己一两筹的捣蛋鬼,又怎么能衬托出造物主的光辉形象和法力无边?
  上帝因看出了亚当的异样而心花怒放,但依旧皱着眉头在海边散步。终于有一天亚
当受不了这种炼狱的煎熬,匍匐在正襟危坐的上帝脚下说他很寂寞。亚当作为一个只懂
游手好闲的白痴,居然能把邪恶的欲望委婉的说成是寂寞,上帝头一次被震惊了。亚当
并没有按照上帝的意愿成长为一个完美的白痴,这多少让万能的上帝感到沮丧。请原谅
,我用了太多人类的字眼去形容上帝,因为暂时我还学不会上帝的思维方式。
  虽然极不情愿,但上帝为了顾全他无所不能的好名声,只好答应亚当的请求。可惜
亚当被兴奋冲昏了头脑,并没有意识到他要为此付出代价。
  在上帝把夏娃带到亚当的面前时,我想要提一个问题:“上帝和人最大的不同是什
么?”如果你能猜到,那么我会非常高兴的祝贺你,祝贺你已经快变的和我一样无可救
药。如果你猜不到,那就当他是一个无聊的脑筋急转弯吧!
  我认为上帝与人最大的不同就是他比人多了一根肋骨。
  可以想象亚当那一夜的梦是如何绮丽,嘴角上那温柔的曲线,让上帝一眼就能看出
他正在睡梦中想入非非,甚至,连上帝抽掉他的那根肋骨他都感觉不出有丝毫疼痛。就
这样亚当丢失了那根肋骨,从此,他已不是上帝的影子,与上帝再也没有任何关联,他
变成人了,比上帝少一根肋骨的人。
  这个清晨是多么的甜蜜呀!亚当从梦中醒来,看到躺在自己身边的夏娃,把自己的
手指和脚趾轮番的放到嘴里,这才能确定梦想成真。虽然,热中记录历史的犹太人并没
有把亚当和夏娃初次相遇的细节全部写进《圣经》,但我们还是可以展开想象的翅膀,
去揣测亚当对夏娃的第一个动作。不不不!请大家不要让飞扬的思绪跑的太远,此时不
适合联想起电影电视里那些猥亵不堪的镜头!即使在一丝不挂的伊甸园,亚当还是一瓶
相当纯净的太空水,而夏娃也正在为肋骨变成人的荒诞命题而懵懂不知所以。以我仅剩
的那点摇摇欲坠的纯真,我猜想,亚当的第一个动作,应该是用默默含情的目光将夏娃
赤裸的身体玩味一番之后,才去做别的。
  曾经问过一个奇蠢无比的问题:“什么事不能当着别人做却能当着别人说?”
  当场就有人不屑的回答我:“爱是用来做的!不是用来说的!”
  应该说一切还是非常顺利的。我这样说并不是想要证明夏娃还是个处女。处女只能
放在想象中去完美,而在现实中却是个天大的麻烦,尤其是象亚当这种毫无经验可言的
愣头青。最有资格诅咒上帝的不是亚当,而是夏娃。上帝要惩罚亚当的一时冲动,那原
本无可厚非,可干吗非要在女人的身体上粘贴贞操的标签?他难道不知道无数堕落的亚
当会为此而沾沾自喜吗?他难道不知道,他所曾怜悯过的子民会为失去这个标签而破罐
子破摔吗?不过,我们现在谈论的这些都不重要,重要的是亚当此时的血液已经沸腾,
他把欲望变成了寂寞,又把寂寞变成了爱,然后以爱的名义籍夏娃的身体展开一次轰轰
烈烈的旅行。
  亚当在空中飞翔的时候,对上帝充满了感激之情,为此他在今后很有限的一段日子
里,一有机会就匍匐在上帝的面前不停的吻着上帝的皮鞋----忘记说了,在伊甸园
里,只有上帝一人衣冠楚楚。夏娃在疼痛中,迷失了上帝让她来到伊甸园的深刻用意,
她原本以为上帝是想让她来享受一个欢乐的过程,没想到却成了亚当的泄欲工具,等她
想明白那已经是几千年以后的事情了。而上帝正躲在灌木丛中,望着干的轰轰烈烈的亚
当和夏娃咬牙切齿,是啊,他无所不能,许多低级趣味,他仅仅通过想象就可以体会激
情升腾之后的灰烬是如何的一种虚空。他不再为抽掉亚当的肋骨而不安了----他曾
想过用一根象牙来代替亚当的那根肋骨。
  说到这,我忽然想起我们伟大的亚圣孟子的一件逸事。一天,年轻的孟子气冲冲的
来到他老妈面前,说要把他老婆给休掉。孟母惊奇的问为什么,孟子说,她刚才居然对
着我分腿而坐!孟母不愧是圣人的老妈,很果断的对孟子说:‘那你应该告诉她,什么
时候可以分腿而坐,什么时候不可以。至于休掉她我看就不必了!’对于孟母我始终存
以敬仰之情,并不是因为她不辞劳苦给他儿子换了三次邻居,也不是她为发扬中华民族
艰苦朴素的传统美德而反对孟子铺张的举行第二次婚礼,而是因为她能够以身做则,来
搞好几千年来都难以协调的婆媳关系。至于孟子,我到是觉得他某些方面太偏狭了,他以
圣人的身份,居然会把他在夜里的挥汗如雨失魂落魄和他老婆在白天的分腿而坐完全对
立起来,实在是让后生可畏。再说,女娲捏泥人捏累的时候,摇着葛藤,也没想过女人
该在什么时候分腿而坐吧?
  疯狂且甜蜜的三十天过后,亚当不再没完没了的缠着夏娃,而是牵着夏娃的手,在
伊甸园里重复他过去打发无聊时光的轨迹。夏娃很快就熟识了亚当的那一帮猪朋狗友。
但与她交往最密切的,反而是亚当一直避而远之的蛇。很奇怪,亚当为什么会对一条美
丽的且会飞行的蛇心存畏惧?难道是上帝孜孜不倦的教诲?
  最后,亚当和夏娃吃遍了伊甸园里所有能吃的东西。有一天,亚当对着一只芬芳的
熊掌愁眉不展时,夏娃跑到储藏间端出一盘金光灿烂的水果。亚当一个高窜到树上气喘
吁吁外加混身颤抖,等到他稍微恢复理智时,夏娃搬过来一个梯子。亚当回到地面的第
一句话就是,“贼婆娘!这个东西不能吃!”
  夏娃轻蔑的撇了撇嘴:“为什么?”
  “上帝说的!”
  “你不觉得上帝很自私吗?他几乎吃光了整个森林,却害怕我们吃几个水果!为什
么他能吃,我们不能吃?我看他是不想让我们与他一起分享美味!”
  “…………”
  亚当和夏娃知道羞耻以后并没有直接面对暴跳如雷的上帝,这之前发生了一个小小
的插曲,尽管是一个笑话,但却种下了彼此怀疑的辛酸。
  第一个夜晚,亚当彻夜未归,早晨他醉熏熏的回来时,夏娃正在试图把几片枫叶连
接成人类史上第一件时装,“你是不是找别的女人去了?”
  亚当头一次觉得争吵毫无意义,因为他根本就找不到别的女人,“这个倒霉的园子
里,除了你还有别的女人吗?”
  亚当惊醒时,夏娃正在他的胸前用力的又抠又摸。
  “你在干什么?”亚当愤怒的问。
  “我在数你的肋骨!”
  把亚当和夏娃赶出伊甸园之后,上帝头一次发现自己蠢的厉害。
  亚当和他丢失的肋骨离开了伊甸园,为了不能再做一名无忧无虑的白痴而悲痛莫名

  
  
  
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