发信人: whitesnake(maya)
整理人: kgb(2001-02-23 20:50:39), 站内信件
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乐评人：林田
出版公司：4AD Records,1999年 Made in USA
早在96年推出专辑《Spiritchaser》（精神狩猎者）之际，就传出了Dead can dance乐队要解散的消息。当时确曾令我着实纳闷了一阵子，虽说乐队的分分合合也是再平常不过，然而总是如骨在喉，颇不畅快。但转念想想也就释然。Brendan perry和Lisa gerrard,这一对最佳搭档，从1984年在4AD公司旗下出版首张同名专辑《Dead can dance》到1993年受到广泛关注的专辑《Into the labyrinth》(进入迷宫)的发行，他们一手创造了Dead can dance乐队的辉煌，受到许许多多地下乐迷的尊敬。然而，细心的听者会发现，Brendan perry与Lisa gerrard尽管对乐队作出了很大的努力，但是却又都对自己的风格作了很大的保留和侧重——Brendan perry倾向于民谣和中世纪世俗音乐；而Lisa gerrard则偏重于部落音乐和早期巴洛克圣咏；他们之间最大的共同点是二者都有着深刻的古典主义情结和人文主义精神。这在乐队的首张专辑当中已初露端倪。1995年女主唱Lisa gerrard出版的第一张个人专辑《The mirror pool》(镜子池塘)，让人听来犹如一部巴洛克时期的赞美诗和晚祷歌曲集，这似乎证明了预言的准确性，而1999年，男主唱Brendan perry出版的这张个人专辑《Eye of a hunter》则加重并充分肯定了这一预言。
专辑取名《Eye of a hunter》也早在预料之中。我向来十分欣赏Brendan perry那书卷气十足的歌词，并且固执地认为他是我所知道的最优秀的词作者（也许我应该在这个句子后面加上“之一”一类的词，以表示公允，但我却一直反感这种“最……之一”句式的折中主义行径）。多才的Brendan perry不仅精通多种民族乐器，比如西塔琴，竖琴，甚至中国的箫，而且还从阿根廷作家H·L·Borges(博尔赫斯)那里学到了精妙的诗歌写作。这使得他不仅保持了创作音乐的品位，而且也远离了时尚，或者说是站在了时尚的对立面。Brendan perry以一位先知的眼光，去窥探、回望人类最为隐秘的情感，年轻时代的激情，死亡的临界，以及从非生命到生命，从非存在到存在的季节轮换，从而期望获得一种永恒的价值与生命意义。
专辑共8首歌，民谣风格，并且大部分地保留了原Dead can dance乐队的氛围流行乐（Ambient-pop）和世界节拍（world-beat）元素。这也是Brendan perry最个人化的一部感性作品，表现了人类所共同追求的，永恒的主题：生命，爱情，死亡。《Voyage of Bran》取材于爱尔兰民间传说，Brendan perry迟缓而压抑的嗓音叙述了一个民间英雄的思想重负与无力的悲哀情感，暗暗透露出歌手对人生的失意，信仰的危机以及世界的缺失。“Through the eye of a hunter/in search of a prey/neither beast nor human/in my philosophy.”在这样一个窥探中显示出来的真实的世界里面，谁也无法告诉结局，谁也无法掌握它的流动：苍老的神依旧在做着残碎的梦想，而我将何去何从？一种与母体的分裂感令人油然而生。《Medusa》，一个痛苦的爱情故事。Medusa,希腊神话中美丽而邪恶的女妖，勾引着天下男子却令慕名者至死不悔。在此Medusa成了充满矛盾与痛苦的爱情的化身，Brendan perry粗厚的嗓音加上简约的乐器陪奏完整地演绎了这首人间怨曲。“You told me to get dressed,then turned my heart to stone.”——也许，这就是爱情。
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我苦、我悲、我惨！
神啊，赐予我力量吧！
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