发信人: ding()
整理人: gren(2000-01-21 03:28:37), 站内信件
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五月的黄昏，我蜷在锦绣缠绵的摇椅里，独自欣赏掌灯之前的密执安湖光。
窗台上，有一杯刚刚泡好的苦茗。微微的夕阳斜入，照见白瓷杯上我的指和
指上丝丝缭绕若有若无的烟。
本无喝茶的嗜好，偶为之只为那一点浮生中的清闲和一段微苦的幽意。象现
在，邀来晚风，听一声明前旧雨，闻一渺雨前淡香。在茵茵的水中，看一卷
卷绿意随波游弋，因了重力的作用而玉立亭亭。另一个环境，另一种心情，
我曾笑说那绿意是天真的小人鱼，是水边的温婷娜，并且触了一触尼伯龙根
的指环。而今，所思已还原成吴水中一叶茨孤，楚泽里一袭荷衣，在仙源的
轻烟中摇曳成记忆。茶烟飘了出去，在傍晚的风中散入浩邈的密湖，替它
铺衍出一层淡淡烟波，半舒的绿意也随着青烟融入密湖的波光，将密
湖演绎成木叶潇潇的洞庭。
有水的地方总易朦胧，如雾如雨，如梦如诗，如仙源。我望向远方，那一片
暮霭中隐约起伏的黛青该是孤独的楚山，如此方配得两千多年来一直含颦凝
睇的洞庭。惜乎眼虽尤横波，眉已非春山。一点绿意，本就是现代人的奢侈，
何况都市寻山。那么不妨把高楼当作风景欣赏，透过一角窄窄的镜头看对湖高楼
的一扇扇白窗－－既然远古的山可以化作美人头上的玉簪，今日的高楼为何不能是
都市女郎脚下的白高跟？
从前也曾被困在灰色的砖楼和暗淡的暮色中，办公室日复一日的枯燥和雷雨
前的闷意压得人几乎窒息。我在尺牍中劳形，杨子和燕子在对门饮着古代的
圣人和贤人。一声欢呼之后的炸响，二子旋即闯了进来：“我们要去流浪，去看高
山。”慢慢的抬了头，果然走道的地上又多了一只吉它的残骸。我微笑：“
你们要去流浪就去，为什么要砸了我的吉它。”二子砸了三只吉它之后，
一起去了南方，那句浪漫的豪语却一直在我的耳边回响。
其实早已开始了流浪，早至无知无觉的时候，离开故乡的那一天起，甚至
早在前生－－只是梦里不知身是客。流浪久了的人，对流浪便有一种特殊的情感，
行迹到处，也慢慢成了故乡。于是梦里的吴山和楚泽接了壤，长城漂于长江之上。
就连时空也压缩到一个小小的火柴盒里－－心游比之行游更有一种无拘无束
的随意和唯美的飘逸。
一个冬天，游到杭州，面对西湖我呆了。大苏一定有着同样似曾相识的感觉，
这是流浪人的小桥流水，是流浪人魂牵梦萦的故乡！短短的三两天里，我躺
在画船之上，听湖畔梁兄与英台十八相送，看苏堤两行光光的柳枝映着澄净的
兰天。断桥的残雪，荷塘的藕粉，钱塘水拍岸的轻响，净慈寺幽幽的梵唱。
灵隐天竺是否还能听见月中桂子的飘落？陆羽井的茶水经了千百年又否添了新
香，还有九溪，仙霞，溶洞。。。纳兰说故园无此风光，我对好友说：此生但
得一角白楼，日日相望西湖。
不知不觉中，行迹渐远，随着所行之处的纬度的增高，故乡也越漂越远。
有一天，一只脚不经意的踏入了商界，从此行游更频。两天前还在颐和园的湖上
听佛塔的风铃，两天后就可能在白水黑山的某处谈论最庸俗的生意。渐渐的
发现自己已然成了聊斋的鬼，将灵魂附上他人的身，同时裁剪自己的思维。
流浪从此孔方。
孔方之后的流浪确实舒适文明的多了。不用在炎夏挤超载的火车，也不
必因省钱而在屯溪的某个车站夜半歌声，清水面包等待凌晨，更不用下了火
车就捧着一张地图寻找藏在金钗巷中某个电器厂的招待所。当然也不会有
因误乘了车，浙大搬到杭商而懈逅早已失去联系的旧友的奇遇。机票早有人
订好，司机送到宾馆，去骊山，陪同会一直陪到华清池的贵妃汤。可是
舒适文明的同时，也失去了自由。走遍长安咸阳，竟然没有半天独处的时光，
自然也没有到碑林坐上一刻，往手背轻轻拓上一页可意碑文的机会，咸阳古
道，汉家陵阙，更是孔方之后梦中也不得一会的奢望。静静的坐在希耳顿的
大厅里，听着一曲曲钢琴小ＰＩＥＣＥ，我只觉孤寂，流浪不再有寄托的
时候，就只有孤寂铸成的一段似箭的归心。
终于厌倦了流浪，回到九十楼的小窝时，那分欢欣的意气是如此的强烈，差点
儿焚了行装。然而与生俱来的性格和命运注定了一份漂泊，天柱山的那支签过
了六年，还是把我和朋友们送到了万里之遥的他乡。开始了新一轮无法结束的
寻找故土的旅程。
晚窗的夕阳淡了，密湖的波光更象冬日的西湖，静谧如美夜，情致深极。
茗烟淡后，茶香冻在杯里，环佩丁当，别样的清凉。可儿回来的时候，她
的客人蜷在夕阳中，一本半开的书掉在地毯上，正砸着软软的拖鞋，砸得鞋头那只
胖胖的懒猫直吹胡子。此夜，流浪人不再天涯。
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