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发信人: zmsz(宝哥) 整理人: zmsz(2004-08-01 21:05:13), 站内信件 |
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在人有多大胆，地有多大产的马列年代。 吨粮田，超吨粮田，超超吨粮田笔笔皆是。种田的老乡们就纳了闷了，这怎么可能。 但研究专家们却说：他们采用了密植法，将几个田的秧子集在一亩田上，为了证实还以一幅照片为鉴，只见一个大人乐哈哈（或着说是乐傻傻的）躺在高高的稻杆上。 可不久这事就被种田人给戮穿了，因为很道理简单。 过度密植的庄稼，由于彼此之间没有必要的空隙，空气无法流通，稻田极容易产生大量热能并无法消散，在极短的时间就会导至田的植物烂秧。 试问：活都活不了，还那来的产？ 当然，初时看上去绿油油的一片，跟足球草坪似的，着实是很养眼。 任何事物的本质是相通的，正所谓万变不离其宗。 上史纪五十年代初的马老先生的那部《人口论》，虽说被主席批了个半死。 不过从七十年代就开始的人口计划生育，应该证明我党还是个非常优秀的，懂得有错就改（虽说口头上没说什么，要知道人要面子的，党也一样）。 因为人口负担的压力，即使是上山下乡也无法解决城市就业机会。虽说这有这种或那种的诸多原因，但这跟一亩稻田，聚插上几亩稻秧原理应该是一样的。 人与人之间，是要有一定距离的。 就跟狗一样，家就是它活动的范围．谁进入他的领地，非吠即咬。 只是人比狗，还要计较的多。要不那些个女人又何必把自己包的棕子似的，看那关的密不透气的窗帘，再看那为了争夺一寸宅基地而付出生命的农民。 难怪现在社会上呼吁要保护个人的人权与财产不受侵害的呼声，在这原本极度崇尚共产主义的当今中国公民中会表现的这么强烈。以致闹腾的让中国政府不得不，开始认认真真研究如何与国外接轨，制定有效的人权与个人财产保护法。 人的基本权从动植物保护主义角度来说：稻秧同样的它的基本权。 诸如：生存权，说话权，隐私权、生命权（我在这估且用呼吸空气权代替）等等一大堆一大堆。 试想：在一亩田里，这秧也要基本权那苗也要基本权，本来就够热闹的，如果把本该在别的田里插种的硬是人为的将它们凑在一块，靠，那呼声要多高就可以想象有多高。 没有了可以自由伸长的空间：隐私没有了、空气没有了、为了夺取生存权，就只好你争我夺，最后在鸣呼声中连生命也被剥夺了。 人何尝不是如此，我看过一遍偷私渡的报道： 当打开船仓只见一堆的尸体，相互重重叠叠踩踏撕扯着，定睛一看原来是船仓处有一条微微透光的缝隙，人们生前为了那缝阳光与空气，不惜生命相搏，由于仓内空气共来就少，众人求生的欲望让他们拚死打斗，消耗了船仓内本就稀少（不过本该还能活命的）的空气，最后能淹淹活下来的，竞然是他们之中并不强壮的那么几个人。 心清则地静（搞自某公语录） 这话说的好，实在太好，太及时了。 可，要想心静，那是有条件的。 既：它必须有足够的空间，因为有足够大的空间才会有满足身心需要，如足够的食物、空气、阳光、自由、以及小资们所强调的隐私等等。 就如同秧苗一样，让它们在足够的空间才可能茁壮成长；虎在足够的空间才可能不下山咬人；金鱼在足够的空间才不会翻肚皮等等，数不胜数。 反观这两天热闹非凡的北社中版。 就如同人民公社的那亩试验田一样，殃满为患。 而且个个都是呼着“我要自由”的口号，冲进来的。这点跟被人硬插在田的已知生死的哭泣的秧苗们是不同的，因为这些个人都是自觉自愿硬要来的，谁要赶他还不乐意呢。 狭窄的空间。 立锤之地，当然虽不敢说没有，但说他如们沙丁鱼罐头，应该是事实吧。 再加上个个憋红了脸，在这转脸亲嘴，扭身碰裆的地方，还要吵闹哭喊呸来啐去着要人权、挥汗如雨拳来脚去的要自由。能不造就满是狐腥与汗骚，加之口臭与屎尿味种种混合成的沼气体嘛。 污秽着弥漫在四周，整一个象搭盖简陋海产品市场。这稍有不甚就会因磨擦走火，引燃版内本就饱和的沼气，至使常常是这刚息火那又起熊熊大火。 可为什么— 人们还是爱在这个狭窄的满是沼气，随意就可能引火烧身的的空间里窜来钻去的呢？ 我家老人说：“有男女的地方就会有感情发生”，看来这话是对的。 你看动物世界，角马每到发情期，都会不自觉的仿佛在冥冥之中由上帝牵引着，成千上万的纷涌而至一块大草地没多时就也是马满为患。 要知道它们可不是来吃草的，而要来交配的。道理很简单，因为马多机会就多嘛。 更何且发情，只要到一定年龄不受从季节限制的人呢？ 我想当今北社中版人踩挤挤的现状，估计这跟人多机会就多，有关。 ---- 
此地古称佛国 满街都是圣人 |
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