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发信人: gz.ajun(眯眯笑的流浪猫) 整理人: chgirl2001(2004-10-02 21:03:21), 站内信件 |
| 五。上帝与小密蜂
上帝这个词已被俺在这篇贴子里引用了无数次，可是，首先要明确一点，这里俺说的上帝和俺们楚楚姑娘的上帝完全是两回事。它只是一个力量强大到令人难以想像，甚至是举手之间就可以让整个宇宙创生/毁灭的起级意识.还记得上面俺们说过的四种自然力之外的第五种力吗,那就是现在俺们说到的意识力.看看下面这段文字吧(这是刘老大在一篇文章中引用的,现在俺把它搬了过来): “这颗好！这颗好！”当焰火在虚无中炸开时，主体1欢呼起来。 “至少比刚才几颗好，”主体2懒洋洋地说，“暴胀后形成的物理规律分布均匀，从纯能中沉淀出的基本粒子成色也不错。” 焰火熄灭了，灰烬纷纷下落。 “耐心点嘛，还有许多有趣的事呢！”主体1对又拿起一颗奇点焰火要点燃的主体2说，他把一架望远镜递给主体2，“你看灰里面，冷下来的物质形成许多有趣的微小低熵聚合。” “嗯，”主体2举着望远镜说，“他们能自我复制，还产生了微小的意识－－等等，他们中的一些居然推测出自己来自刚才那颗焰火，有趣。” －－引自＜奇点焰火＞ 一次宇宙创生的大爆炸竟然只是两个无聊家伙的游戏，而且还是个让丫提不起多少兴趣的小玩闹儿。再反观一下俺们自身－－那种强烈的反差（我吐血），哦哦，是不是有人也要歇斯底里了？ 这样的超级大家伙是否真的存在于现实之中呢，谁也不可能给你一个明确的答案。如果有人十分肯定的对你说－－是，那你就有百分百的理由相信，小丫是个大傻B，脑袋一定是进水了。俗话说夏虫不能语冰，可既使是夏虫毕竟还和冰是存在于同一个世界上的，那些超越世间一切经验之外的东东又如何让俺们想像。 说到这里，俺们正好接上本篇小文儿的主题，看这几段话：蜜蜂有自己的社会，有自己的数学和化学，有自己的道德、法律和信仰，有自己的语言和社交礼仪。一只孤蜂不能算是一个生命，它绝不可能在自然界存活下去。但蜂群达到一定数量后，就产生了一种整体智力。所以，称它们为“蜂群”不是一个贴切的描述，应该说它们是一个叫作“大蜜蜂”的生物，而单个蜜蜂只能算作它的一个细胞。智力在这儿产生了突跃，整体大于个体之和／／／／ 老张（养蜂人）你“干涉”了蜜蜂的生活——你带它们到处迁徙寻找蜜源，你剥夺了它们很大一部分劳动成果供人类享用，你帮它们分群繁殖，如此等等。但蜜蜂们能察觉这种“神的干涉”吗？当然这肯定超出它们的智力范围，但它们能不能依据仅有的低等智力“感觉”到某种迹象？比如，它们是否能感觉到比野蜂少了某种自由？比如，当养蜂人在冬天为缺粮的蜂群补充蜂蜜时，它们是否会意识到有一只仁慈的“上帝之手”？它们糟践外来的蜂蜜，是否一种孩子式的赌气？“－－引自＜养蜂人＞ 看看我们像不像那些可怜的蜂儿，我们是不是也有－－“养蜂人“ 六。创世神话与终极思考 科学发展到一定程度，人们就进入了一个自大狂的阶段。充满近乎盲目的自信。总觉得凭人的力量就可以战天斗地，征服一切。所以，眼前所见，我们已进入了一个无所畏惧，颠覆一切的时代。尤其是在我们国家，那些傻B青年们真的就以为自己是世界的主人了。没有一丝对自然（或曰神明）的敬畏，也没有一点对我们祖先伟大智慧的崇敬。完全就是自我中心，鼠目寸光，自私自利。这种信仰上的缺失从根本上腐蚀了每一个人，让我们这个社会里每个人都不能满足于现状，争竞之心无时无之，充满莫名的焦虑与烦躁。这种该死的心态下，人们已再也不能从平凡的生活中得到乐趣。至于幸福，就更成了一个遥不可及的梦。 可在老早之前，我们的祖先却不是这样的。 远古的先人们，面对自然界的潮涨月明，长河落日，大漠风沙时无不是战战兢兢，又不能明了其中的道理，充满对未知事物的畏惧。所以，就特别需要有一个超自然的神祉来保全自己，这也就是宗教之能产生的渊源吧。 自然的迷雾遮住了先人们的眼睛，所以，他们是那么的需要神明。既然不能凭自身的力量去解释这个世界的缘起，就只好委诸于神。于是，我们也就有了盘古开天地，三皇五帝到如今。 一个民族如果没有创世神话，始终都会是一大憾事。不过也正因为这样，才会有＜魔戒＞的问世。如果没有托尔金那种强烈的遗憾，又哪有魔幻小说这种文学形式的诞生。 创世神话也好，超级意识也罢。这种对最终极未知的思考，古往今来，从来就没断过。同样的这些东东也成了幻想文学的终极话题，只要有人的一天，它就永远也不会过时。 （待续） ---- 
泡遍天下妞 打遍四海洞 一路潇洒一路情 啊……嚏 留下一路小杂种  |
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