发信人: leafeyes(小眼睛)
整理人: sinyi(2004-07-22 11:12:23), 站内信件
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这是我在网上找到比较简单但齐全的吴哥中文介绍。
有文字未必能感受吴哥，有图未必能了解吴哥......
只是即使有文有图有别人的感受，还不如自己亲临古迹体会一番：）
另外还有个非常详细的功略是rallyboy(麦兜兜)推荐的地址：
http://www.ctrip.com/Community/Route_sugg/Show_sugg.asp?writing=1054807
下面要贴的介绍是来自这个地址：
http://blogbus.com/blogbus/blog/archive.php?id=1031
去看看作者写的感受吧：）
以下摘录上面作者的部分贴子：
吴哥忆行3：转圈儿之“大圈”及其他 - 2003-01-22 14:44
****大圈****
1、Banteay Srei （女王宫）
艺术风格： Banteay Srei
建造时间：967
宗教（供奉、功用）：Hindu, Shiva
点评：
一定要赶早！！！精美是有名的，拥挤也是有名的。最好日出也不看，趁着黎明前的黑暗杀过去。
实在不想放弃日出，折中的办法是可以在王家池塘（sras srang）或“Pre Rup”看，因为那两处是去女王宫的必经之地。个人建议选择“Pre Rup”，因为它的高大与王家池塘的普通。而且“Pre Rup”是大圈中的，不象王家池塘是小圈的终点——你有可能在未去女王宫之前已去过了。
在Angkor Wat看了日出后再赶过去什么都晚了：路漫漫其修远兮，无数汽车将呼啸而超越（moto上的你）。
建议回金边后不要错过national museum里的旧照片，如果你不幸先看了照片，可能会一边参观一边遗憾晚到了１００年。
严格说banteay srei不属于大圈，但先去女王宫再玩大圈是时间紧张者最好的解决办法。
２、Pre Rup
艺术风格：Preah Rup
建造时间：９６１
宗教（供奉、功用）：Hindu Shiva
相关信息：
东边楼梯较其余几面略缓
由砖及红土建成，宜在日出/日落的光线下观赏
顶层走廊有两个突出视角：向东可见“Phnom Bok & Kulen Hills,向西可见地平线上的angkor wat
点评：
《angkor》一书上只有“Preah Rup”，LP上只有“Pre Rup”，地图上也只有 “Pre Rup”，应该就是它了。
所谓的“突出视角（outstanding view）”，其实不留心是望不到的。也没觉得怎样突出。
如果先Pre Rup现女王宫再大圈，路线上来说没有回头路，稍顺些；但如果能保证女王宫的质量，就走一点儿回头路也没什么（反正你也不费力）。
３、Banteay Samre
艺术风格：angkor wat
建造时间：12世纪中叶
宗教（供奉、功用）：Hindu Vishu
点评：
一定要去！
如果会对女王宫心动，一定会在此处流连。规模上不似女王宫的小巧，但雕刻之精美不输女王宫。而且人极少，多是零星专去拍照的老外。
如果要看得清楚一些，最好带个望远镜。
《angkor》所谓的“道路艰难”已不属实了。Moto或汽车都没问题。但由于去的人少，当地司机可能不认路，并因路远而不肯去或要求加钱。
最好从女王宫回来之后直接去，一来少走冤枉路，二来这样一个package比分开来更易谈出一个好价钱。
４、eastern baray & eastern mebon
艺术风格：Preah Rup
建造时间：952
宗教（供奉、功用）：Hindu Shiva，为纪念国王父母而设之祖庙
相关信息：第二层西北角的大象最好
点评：
昔时烟波渺，今日稻粮田。还是借助一下想象力吧。
所谓“最好”的大象，其实就是保存最完整的。因为完整，种种镂花雕饰也显得最精美。
５、ta som
艺术风格：Bayon
建造时间：１２世纪末
宗教（供奉、功用）：Buddhist, 献给国王的父亲
相关信息：尚未修复
点评：
自西门进入，如果你没能走到东门的外面看一看东门，就不要返回。如果东门是关着的（我去时就关了），可从围墙北边的缺口穿过去。切记！切记！！！
６、Neak Pean （盘起的蛇）
艺术风格：Ｂayon
建造时间：１２世纪下半叶
宗教（供奉、功用）：Buddhist
点评：
LP中写做“Preah neak pean”，一回事。
到达该处可能很不巧会在正午，更不巧的是那里的参观需要顶着热辣的阳光上下很多台阶。但四周四个不同的喷水口雕得极传神，不要偷懒。
门口小摊的饭菜味道还可以。
７、Ｋrol Ko（公牛园）
艺术风格：Bayon
建造时间：1181-1220
宗教（供奉、功用）：Buddhist
点评：
范围小，尽是残垣。掩在树林里，如果从Neak Pean出来又热又累了可以先上此处休息。做为拜访Preah Khan前的一个小休止符。
不属于众所周知的“大圈”景点，要先跟司机说清楚。在路北边有小的指示牌，需沿土路弯进去。
８、Preah Khan（圣剑寺）
艺术风格：Bayon
建造时间：1191
宗教（供奉、功用）：Buddhist，献给国王的父亲
相关信息：《angkor》建议由东门进入
点评：
大名鼎鼎，鼎鼎大名。去之前先把《angkor》的介绍看一遍吧，我就不罗嗦了。
东门进人少，小贩也少。但是不觉得比从西门进有什么特别的“不一样”。何况西门还是正门。
如果真想走东门，从公牛园（krol ko）出来以后就要留心了，得从公共厕所斜对面的一条小土路进去，moto司机未必知道。
小结：
不要错过banteay samre,banteay srei, preah khan, ta som。
在大圈的一路上常会见到指象偏路的小牌子，上文所述的“公牛园”只是其中一例。可以根据自己的时间定夺。
LP的大圈基本是按上文相反的顺序走的，但如果清早去女王宫后接大圈，象我这样倒走会比较顺。而且这样走最后将穿过angkor thom回去，可以视时间在相关地点再做停留。
****Roluos****
１、Preah Ko
艺术风格：Preah Ko
建造时间：879
宗教（供奉、功用）：
Hindu Shiva, 国王“Indravarman1”的双亲及外祖父母和国王Jayavarman2”夫妇的祭庙
２、Bakong
艺术风格：Preah Ko
建造时间：881
宗教（供奉、功用）：Hindu Shiva
相关信息：Rolous群中最大最好最有趣的
３、Lolei
艺术风格：介于Preah Ko和Bakheng之间
建造时间：８９３
宗教（供奉、功用）：Hindu Shiva，纪念国王之父
相关信息：
建于水池中，该水池一度用于王城用水与本地灌溉（现在是牛群散放的稻田，当然）。
点评Rolous：
从渊源上来说，这里是开端。从个人角度看，一般。
但bakong还是不错的，如果有时间，值得去。（不过要是去了Bakong，另两处也可顺便了吧？呵呵，你自己决定吧。）
如果没时间放弃了，也不必太遗憾。
****其他****
１、western baray & western mebon
艺术风格：Baphuon
建造时间：１１世纪下半叶
宗教（供奉、功用）：Hindu Vishnu
相关信息：
为Angkor附近供水，需乘船上岛（１０$／船）
当水位低时可以从岛上步下湖岸，回望岛上大量倾塌积石
点评：
LP把它放在大圈里完全没有道理：一点也不顺路。
司机会要求加钱（我的moto司机加了0.5$／人）
如果想知道人工baray在未变稻田之前的模样，也只有去那里看了。
每船至少可乘１０个人，所以要去的就约齐了走吧。（我没能上岛，不知岛上究竟怎样）
烤鱼很好吃，品种多而便宜。如果不去看Tonle sap湖，倒是可以在那里解馋。
早上游人稀少，当地人倒多。可能是当地人休闲的去处或某长途车的休息站。估计下午游客会多起来，否则不会有许多旅游品卖。
这个地方……时间少就算了吧。
２、ＡK Yum
建造时间：７－９世纪
宗教（供奉、功用）：Ｈindu
相关信息：
该地区最早的建造，历史价值高
位于West Baray南头
点评：
要是到了west Baray，就去看看吧。（嘿嘿）
３、Kobal Spien （river of thousand lingas）
相关信息：距Banteay Srei约９公里
点评：
去Banteay srei, 司机会主动建议再带你去Kobal Spien，通常的说法是带你去“看瀑布”。
因为时间的关系，我没有去。
据说当地还有地雷，不要偏离了大路走到林子里去。
４、Phnom Kulen
LP信息：
需另收１０刀门票
是高棉人最敬的神山，周末及节日有人前往朝圣
登顶至少需９０分钟，不要乱走小心地雷
多带水
遇人索保护费（１０刀）时可拒绝或要求对方全程跟随“保护”
５、Tonle sap
相关信息：可游湖，参观水上人家，吃湖鲜
６、Phnom Krom
建造时间：９世纪末至１０世纪初
宗教（供奉、功用）：Hindu, Shiva,Vishnu, Brahma
相关信息：
暹粒南１２km，近洞里萨湖北岸，可观湖上日出
可结合洞里萨湖一起玩
小结：
因为被Angkor wat迷住了，上述３－６都没有去。我猜想：洞里萨湖＋Phnom Krom可能会比western baray 或Roluos group要更有趣些。
提交时间：2003-01-22 14:21:49
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Post by estelle @ 14:44
吴哥忆行２：转圈儿之“小圈” - 2003-01-21 14:42
写在前面的话（絮）：
絮一：
走之前，很看了一些东西，但始终为吴哥的游览路线迷惑着，不知道该怎样安排自己的行程，也不知道要怎样才能在传说最适宜的时间看到最适宜的建筑。或者说，怎样才能把日出日落最美的时光安排到刀刃儿上。去了之后才发现——在吴哥其实不用操心路线安排的问题：你跟司机说小圈或大圈或女王宫，他们就会按着即定的路线带你兜。而对于大多数仅逗留3-5天的人来说，如果抱着求全的心理，在路线安排上就几乎没有选择的余地了。
如果你心血来潮，想要对某处“过而不入”或是在飞车上掉了眼球，只管叫走、叫停或叫退，司机都很和气，也很能理解游客“出尔返尔”的心理。：）
而所谓的小圈与大圈，虽然据说在地图上是走“8”字形的，其实就是一远一近的两条游览线，一路上都有明确的指示牌，自己骑车也不用担心迷路。（当然，你有可能走反了方向，先发后至。）
虽然小圈中闻名暇尔的点儿更多，但小圈和大圈的区别毕竟还是以路程分而不是以价值分的。否则就很难解释女王宫的偏居一隅与趋之若骛。
絮二：
接下来所写的信息除了“点评”是我自己的感受之外，其余都是纯抄书。主要抄自《Angkor》，部分抄自“LP”。林林总总excel表格也有五张A4，事后发现有用的不多，特别是关于方位介绍部分，可以在暹粒travel guide里找到极清楚的地图。但我还是保留了部分内容（毕竟辛苦，舍不得全删了）
小圈：
1、Phnon Bakheng
艺术风格：Bakheng
建造年代：9世纪晚期至10世纪
宗教（供奉、功用）：Hindu, shiva
相关信息：最著名的观日落处，但人多噪杂
点评：
其实落日的面貌是相似的，只是在对吴哥没有任何直观体验之前，Bakheng日落不啻为一个充满想象力的序曲。
2、Angkor Wat
艺术风格：Angkor Wat
建造年代：1113-1150年
宗教（供奉、功用）：Hindu, Vishnu
相关信息：
沿走廊进入前右转下台阶走数米可见五塔全貌
沿主路一直向前过图书馆后第个一台阶左转４０Ｍ大树下莲池前可见五塔全貌（观日出地之一）
回音室：至走廊尽头，背靠石壁，拍胸，可听回声。
登顶石阶：西面较缓，南面石阶有扶手，建议靠边上下
点评：
如果只容选择一处，就是angkor wat了。如果可以在某处做额外的停留，也是他。
可以这样看日出：在西边入口处（或莲花池旁），日出是angkor的背景；在东面，日光将angkor唤醒；在顶层，妙不可言（强烈推荐）。看日出，不要只顾了太阳，忘了与angkor的交流。
日落在中间层或顶层俱好。
与其在回音室拍胸，不如在任一回廊中放歌一曲，在外面听来分外悠扬（清唱功夫不到家者除外）。
３、baksei chamkrong
艺术风格：由Bakheng至koh ker的转变
建造年代：９４７
宗教（供奉、功用）：Hindu Shiva,可能是国王父母的祭庙
相关信息：楼梯极差，攀登宜选南／北楼梯，宜顺时针参观，是少见的砖结构
点评：
虽然在路边，人却极少，不要错过了；
它的别称（“飞鸟庇于其下”:the bird who shelters under its wings）是怎么来的？不解。
４、AngkorＴhom（最后的王城）
４－１ 南门&城墙
点评：
不要只顾着四面佛而忘了门口可掬的“桥栏”
南门北面东侧土堆可以登上墙近看雕像
４－２ Bayon
艺术风格：bayon
建造时间：１２世纪末至１３世纪初
宗教（供奉、功用）：buddhist
相关信息：
东边gopura前的柱饰最好，宜拍照
顺时针观赏浮雕
点评：
有大量讲述日常生活的浮雕值得细看，可以考虑旁听导游讲解
进入第二层后不要急着登顶，在狭窄如迷宫的巷道中绕一圈，可以仰望上层佛塔的笑容，很奇特的感受。但注意不要往示警的地方去。
在bayon看日落，其实根本看不到日落，只能看到阳光在佛面上的舞蹈。不要看错了方位。
等bayon的日光黯了直奔bakheng，应该也是可以赶得上日落了。但你最好自评一下：是否有本事在逛了一天之后一口气直冲山顶。
４－３ baphuon
艺术风格：baphuon
建造年代：１１世纪中
宗教（供奉、功用）：Ｈindu, Ｓhiva
相关信息：自东边gopura左转至走廊尽处可望bayon的四面塔
点评：可能由于“修建中”，没能找到看bayon塔的地方
４－４ royal enclosure
点评：一抔黄土掩风流
４－５ phimeanakas
艺术风格：kleang
建造年代：１０－１１世纪早期
宗教（供奉、功用）：Hindu
相关信息：
国王礼拜所，九头蛇精的居所
宜从西边楼梯登顶
沿大象走廊及leper king走廊之间小路走到墙根左转，向西可望见
点评：
从baphuon向右后方走，穿过乱石残垣亦可达
４－６ preah palilay
艺术风格：angkor wat & bayon
建造年代：
中心部分建于１２世纪中期，gopura建于１３世纪早期，其余建于１２世纪晚期
宗教（供奉、功用）：Buddhist
４－７ tep pranam
建造时间：各部分建于９－１３世纪的不同年代
宗教（供奉、功用）：Buddhist
４－８ preah pithu group
艺术风格：angkor wat
建造时间：１２世纪上半叶及部分１３世纪
宗教（供奉、功用）：Hindu Shiva
４－９ terrace of leper king
艺术风格：bayon
建造时间：１２世纪末
宗教（供奉、功用）：Ｂuddihist
相关信息：
上面的leper king 雕像（可能会被误认为佛像）是吴哥唯一一尊全裸雕像。据猜测可能具有“医药之神”的含义
点评：
不论是什么含义，强烈推荐去national museum看真品，线条流畅极具美感
４－１０ terrace of elephants
艺术风格：bayon
建造时间：１２世纪末
宗教（供奉、功用）：Buddhist
点评：
走马观大象只要几分钟，但那样就太浪费了。（同样适用于4-9）
４－１１ １２prasat sour prat
艺术风格：bayon
建造时间：12世纪
宗教（供奉、功用）：Buddhist
点评：
与两个“走廊”隔路相望，一眼就能看到１２个一排，似乎不如north kleang有趣
４－１２ north kleang
艺术风格：kleang
建造时间：１０－１１世纪
宗教（供奉、功用）：Hindu
点评：
在那么热闹的地方很少有人会进去看，因此不妨去那里找找感觉。
５、chau say tevoda & thommanom
艺术风格：angkor wat
建造时间：11-12世纪中叶
宗教（供奉、功用）：Hindu
相关信息：在路两边呈左右对称结构，从设计、结构到废毁程度如出一辙。
点评：一座已修一座在修，正可用来对比修复前后的不同
６、spean thma
相关信息：
唯一留存的古石桥，在新桥西侧，可下到河堤
北方有精美水车
点评：
连河水都弃它而去了，留它做树的宝座
moto司机一定会飞驰而过，出东门后过了chau say tevoda就要留心路的北侧了，别忘叫停
７、ta keo
艺术风格：kleang
建造时间：１０世纪末至１１世纪初
宗教（供奉、功用）：Hindu Shiva
相关信息：
第一座全sandstone建筑
点评：
明明巍峨，为什么被称做“水晶玻璃塔”(the ‘ancestor Keo or the tower of crystal or glass)?
８、ta prohm
艺术风格：bayon
建造时间：１２世纪晚至１３世纪早期
宗教（供奉、功用）：Buddhist，献给国王的母亲
相关信息：
《Angkor》叫人带着火把罗盘由当地人引导去看它带露的清晨
点评：
《Angkor》的建议对一般人来说不太可能，而且那兴许是旧皇历了。在我们参观时就听人说今年又有几颗树要砍了。
对一般游人来说，这里也许最符合“神秘废墟”的想象了。
如果不想在上午或下午的最佳时段里和无数旅游团摩肩接踵，不妨选择正午前后，不必担心中暑，可以清清静静地研究树们怎样把这座庙给吃了。或者极尽想象力，摆几个精灵古怪的pose。
９、banteay kdei
艺术风格：至少可看出angkor wat 和 bayon
建造时间：12世纪中至１３世纪末
宗教（供奉、功用）：Buddhist
相关信息：因错误的结构与劣质的材料而破败难辨
点评：破败归破败，值得一看，何况它就在王家池塘边上
１０、sras srang 王家池塘
艺术风格：bayon
建造时间：12世纪末
相关信息：其北有kmer rouge死难纪念碑（木质）
点评：
也是《angkor》推荐的观日出地之一，我却情愿在angkor wat多看一次。
是去女王宫的必经之路，因此也可以考虑在此处看了日出再去女王宫。
１１、 prasat kravan
艺术风格：自bakheng向koh ker转变
建造时间：９２１
宗教（供奉、功用）：Ｈindu
相关信息：
少见的非王室组织建造的，地理略僻
内墙砖刻精美
点评：
砖刻嘛，以中国式雕梁画栋的观赏经验去找，难免大吃一惊。
小结：
据说赶一赶可以用一天多点儿的时间把小圈赶完。但我想我们并不是要去赶路的。要是时间不够，不如牺牲“量”以保“质”。
小圈中公认最著名而不容错过的当然是angkor wat, bayon, 两个terrace，ta prohm。（基本上也是旅游团的必到之处了J）
从时间上来说，任一处都是日出日落时最美，不妨把正午算进去：人少，清静。但要注意避免被太阳过度亲吻，小心防暑。如果时间充沛得用不完，骑车是最好的选择了。
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