发信人: apple-x1(虾仔)
整理人: apple-x1(2004-04-02 15:26:01), 站内信件
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△横肠吊肚，门前拴马牯；直肠直肚，锅里无米煮。注：喻心肝枭恶之人都过着富裕生活；老实之人却过着穷苦日子。说明世道之不公自古皆然。
△狗仗人势，火趁风势，脚踏马屎傍官势。注：喻趋炎附势之徒。往往狐假虎威，仗势欺人。
△供人无人情，供狗识主人。注：“供”即供养。喻“忘恩负义”之人，还不如狗之识亲。
△床头有箩糠，死后有人扛；床头有箩谷，死后有人哭。注：喻一个人老了之后，要是有一定家财，就会有人关照。今天所说的“老了要有‘三老’——老本、老伴、老友”第一个“老本”就是指钱财。
△还生无人喊姑婆，死了有人扌亥“且箩”。注：喻人之无情与势利。穷姑婆还生时无人喊；她死后，做“外家”的有一餐吃，都争着去了。“且箩”用竹篾编织“箩隔”。
△荒田无人耕，耕哩有人争。注：耕荒田者首先要卖力开垦，懒者就不愿耕；有人开垦好了去耕时，却有人出面争了。此喻一心不劳而获之人。
△牛耕田，马食谷。注：喻穷人辛苦，富人享福。
△一代做官，三代孤寒。注：此指刚正廉明的清官。他们是“一身正气，两袖清风，三代贫寒，四门无靠”。与“一人得道，鸡犬升天”之贪官正好作鲜明的对照。
△朱门出阿斗，茅寮出状元。
注：“朱门富户”往往培养出“肩不能挑，手不能提，不知五谷从何来的“阿斗”；而穷苦之家却可能出德才兼备之人才。“自古英雄出草莱”此言不谬也。
△山中无老虎，猴哥称大王。注：雄狮、猛虎、均称“兽中之王”，在无狮、虎之山，则猴子称王。此喻“在一个地方，如无最凶恶势力，则会由最狡猾者称王，猴子则属此类。
△蜀中无能将，廖化作先锋。注：事出“三国蜀汉”在蜀汉后期，“五虎将”已亡，刘玄德、诸葛亮已故，蜀军中能征善战者之老将唯廖化等人，自然担任了先锋之职，这是时势使然，并非贬廖为无能之辈。
△善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到。注：这从历史事实来看，善恶之报，确是循循相因，但实属“人为”并非“天意”。古语云：“得道者多助，失道者寡助”一个国家、政权之得失，亦关键在“人心之向背”不可不信也。
△穷居闹市无人问，富在深山有远亲。注：这是《增广贤文》中之一句。语意自明，很有现实意义。其根源出自“势利”思想。
△人无十足，卵无满笃。注：喻一个人无十全十美。正如一个卵（蛋），表面看个个圆满，但其实内部都不是十足的“饱满”。古语云：“人无完人，金无足赤”正是此理。
△真金唔怕火，怕火非真金。注：喻看事物好坏要看本质。“真好的说不坏，真坏的说不好”。一个好人不怕他人毁谤中伤；一个坏人也不怕有人包庇保护，终归会黑白分明。
△再好良田有冇谷，再好草山有瘦牛。注：喻看问题不能绝对化。再好的田里也会长出冇谷穗，再好的草山也会养出有瘦牛。反过来，再坏的田也可能夺得丰收，再差的草山也可能养出健壮肥胖之牛。关键是“事在人为”，是掌握事物发展的人。
△海深总有底，树高总有根。注：喻凡事物发展总有一定的“限度”。
△人往高处走，水往低处流。注：喻事物发展都有一定的规律。人的思想总是向上的，向前进的；水总是向东（低处）流的。人若是向下、向后退，社会就不能向前发展，所以改革是人类社会必然要不断发生的规律。
△手指伸出有长短，莲花出水有高低。注：喻别要求绝对平均主义。事物在同等条件下都不可能绝对平等，何况人呢？！
△鸭女麻难得鸬鹚嘴，鸬鹚难得鸭女麻毛。注：此喻事物各有自己的优点与缺点，或说各有自己的长处和短处。鸭，毛不怕水，但嘴甲不如鸬鹚嘴；鸬鹚的嘴会抓鱼，但毛很怕水。这就是它们各自的长处与短处。人，也是这样的。长处与短处，往往并存互见。
△人无千日好，花无百日红。注：喻事物均不可能长久都处于美好的优势。何况“天有不测之风云，人有旦夕之祸福”。
△有理走遍天下，无理寸步难行。注：俗话说：“田塍堵得水，道理服得人”。都是喻“只有真理才能服人”的道理。
△蔗就老来甜，姜就老来辣。注：这是现实生活中的事实。此喻人愈老愈有经验，愈见真功夫。劝人要尊老敬老。
△鱼怕离水，草怕见霜。注：鱼水相依则活，草霜对立则枯。借物喻人，如“党群”、“军民”则如鱼水关系，等。
△天有阴晴，事有成败。注：自然与人事的成败都不是“必成”或“必败”的。正所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”、“胜败乃兵家常事”、“谋事在人，成事在天”。成败不是可由人主观决定的。
△两虎相斗，必有一伤。注：喻“势均力敌者”相斗都必有一败。劝人勿恃强好斗，应和平相处、“以和为贵”。
△蛇有蛇路，虫另有虫另路。注：虫另即青蛙。蛇和青蛙都在田里活动，过后都会留下行迹。表面相似，但都有不同的“迹像”。此又喻人各有自己谋生的渠道或手段。
△无油难脱锅，无水难行船。注：把“油”和“水”比作钱，都喻无钱办不成事。
△有山必有路，有水必有渡。注：这是相对的真理，在社会现实中正是这样。此喻面对困难，总有可以解决问题的办法。
△水落石出，蛇死脚出。注：“蛇死脚出”据说，蛇死后会露出已经退化的“脚”的“痕迹”。此则谚语，总的是喻每个“事件”，都始终会“水清见底”露出原形真象。
△独墙难挡四面风，独柴难烧一锅红。注：喻一定的力量只能办其“力所能及”的事。劝人要团结协作。
△红梅做过青梅来，担竿做过竹笋来。注：此喻自己是“过来人”。因为红梅是青梅变的，担竿是由竹笋变竹再变成担竿的。 |
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