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发信人: lilin(牦牛五行欠睡) 整理人: ulrikeyan(2004-08-01 20:12:18), 站内信件 |
2002川西散记——马尼干戈，那片阳光下的圣地（二）
顶礼萨迦嘉察拉加活佛阿旺克珠仁波切！ （二）小活佛 车子在往石渠方向开了400米的地方开始摇摇晃晃爬坡上山。这是刚才就和YUI经过的那片花海，落日的霞光渐渐隐去，高原清冷的空气和暮色从缺了玻璃的车窗外透进来。好几处车子陷进雨后的泥坑中，丹增师傅和车上另一位中年藏族男子下车准备搬石头推车，我们也下了车帮忙，不一会儿，车子又动了起来，而我们就陪着丹增师傅慢慢向山上那排墙壁上刷着红白灰三色的小屋走去——那是藏传佛教中萨迦派的标志。 爬上山坡，活佛的住处到了。环望四周，不远处的雀儿山遮掩在云雾中，山顶的积雪反映着刚刚消失的霞光，另一山坡上纂刻着的六字箴言也隐约可见，但玉隆拉措就掩埋在群山之中，这里是看不见的了。马尼干戈传说意为“自然显现在岩石上的六字大明咒”，这一带也有许许多多雕刻了箴言的大石头，五彩斑斓，有时连山坡上也有，是神迹？是人为？不得而知，只是觉得这种自然的艺术古老神秘得让我很心安。 这是间正在修葺中的寺院，与其说它是寺院不如说是一条只有几户人家的小村。虽说是活佛的屋子，但简陋跟一般藏房无异，丹增师傅带沿低矮黑暗的楼梯我们上了二楼，凭借微弱的太阳能灯泡，看到这是间非常普通的藏房，有火塘、有卡垫、有装青稞粉的藏桌，不同的是靠东侧的墙壁上贴满了各位活佛的POSTER，整整一个墙壁！ 在房间的西侧是活佛的房间，丹增师傅说要替我们进去向小活佛通报，叫我们等等。这时屋子里还有其他三个人，一个卓玛——活佛的妈妈，一个活佛的爸爸，还有小活佛5岁的弟弟，害羞地转在他妈妈身后。 他们不会汉语，而我除了不断讲“扎西德勒”就只有傻笑的份了。 原来这里会讲汉语的只有丹增师傅一人，居然能让我碰上，真是前生的缘分！ 不一会儿，丹增师傅叫我们进去屋子东侧小活佛的房间，终于见到小活佛啦！ 他正坐在房间东侧的“龙床”上——所谓龙床只是床单比一般人颜色艳丽缤纷一点而已，床板比别人多了几朵花。床上还有只虎虎枕头（玩具？）。床四周也摆满了其他大活佛的相片、佛像和酥油灯花，我想这些相片中一定有他的前身和上师。墙上是几副我并不熟知的佛的唐卡（萨迦派我还是刚刚接触啊）！而床南侧的墙壁上堆满了经书，丹增就是教小活佛经文的老师。一切华丽庄严！ 小活佛只有9岁，圆圆的脸像红苹果，他到了换牙的年龄，中间的两只板牙缺了。他见我就笑，一笑就露出缺了的板牙和两只可爱的小虎牙，见我也看着他笑就好不好意思得把嘴合上，闭着嘴唇笑，脸颊上就露出两个甜甜小酒窝。呵呵，好可爱的孩子呀！ 我们进去后丹增让我们在房间北侧的藏床上坐下，想行顶首礼，无奈房间太小，中间的藏桌一放，我俩基本没有转身的余地，只好作罢作合十顶礼了。等我们坐安稳，小活佛用生硬的汉语问：“你们……从……广州来？”呵呵，他会说汉语耶！“对啊！你去过广州？”“嗯，一点点。”丹增这时也坐到了我们身旁，说，小活佛不会汉语，他的汉语是自学的，只会一点点。然后，我们就只用傻笑沟通。 到了活佛用膳的时间，我们一再强调已经用过晚饭了，可丹增一再坚持要我们吃点小活佛的八宝饭。呵呵，福气了~那是用酥油和糖拌的饭，能吃上可以说活佛把我们当贵宾款待了！真有点不好意思啊！ 用饭后，屋子里的太阳能灯渐渐暗下去，是白天一直下雨没出太阳的缘故。丹增师傅安排我们在外间靠东很多活佛POSTER墙壁下的床休息，卓玛搬来厚厚的棉被，丹增师傅翻译说怕我们半夜冷（这里海拔比新路海高，新路海4040，那这里怕也有5000了）。我们说我们自带了睡袋，丹增师傅不放心，看我们钻进睡袋后硬是帮我们把厚厚的棉被严严实实地盖上才离去。 对我们不好意思的道谢只是回答：“我们相识就是种缘分。” 大厅的灯熄灭了，眼睛只看到缕缕灯光在小活佛房间的布帘后透出。小活佛开始了他的晚课，童稚的声音颂读着久远隐秘的经文在我脑际流荡回旋，心中不知不觉升腾起一种安宁喜乐的感觉。渐渐，缕缕的灯光与小活佛的颂经声合而为一，再分不清光与声，安然睡去……  ---- 一串牛牛 __.----. __.----. __.----. __.----.___ (\(__)/)-' (\(__)/)-' (\(__)/)-' (\(__)/)-' ;--` `(yy)' _ `(uu)' _ `(ii)' _ `(bb)' _ \ ) ( (|) ) ( (|) ) ( (|) ) ( (|) | (o o) 8~8 (o o) 8~8 (o o) 8~8 (o o) 8~8 ,/ `--'\_ (._.)?`--'\_ (._.)?`--'\_ (._.)?`--'\_ (._.)? `|||~~/\|| `|||~~/\|| `|||~~/\|| `|||~~/\|| kaka~~ |
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