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整理人: marco_0708(2003-12-26 10:51:40), 站内信件
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编剧讲《无间道》说的是无间地狱，如果这辈子没去过那里的话，观众很容易不知所云。其实这个电影向人们阐述的是不二之佛理：因果无间，善恶无间，好坏无间。。。让人们重视因果，而非名相：黑道形象，白道形象，卧底形象。。。
所谓卧底不过是个职业，只能代表人的宿缘，并不能代表人的因果，因为缘起性空，业无自性，完全决定于是人当下的心。故而既非卧底，是名卧底，鲁迅曾经通过狂人的嘴说过，在封建社会的家庭里，人与人的关系本质上不过就是互相吃的关系，那时，又有谁不是卧底呢，如果互相都是卧底，也就没有卧底，所以，无论是卧底还是警察，区别只在名相而已，此名相是虚假的，真正的存在只有名相之外的因果关系（在电影里就是里面人物之间的关系）。
刘德华的悲剧在于，他总要执著于好人的名相，或者说执著于好人的名分，因果无间，断则生妄，他为了在别人心中塑造一个好人的形象，掩盖他在黑社会的宿缘，不得已不断地作假，从而不断昧因果，从而恶业越陷越深，难以自拔。实际上，即便有一个黑社会的宿缘，同样能够好好作人，做对社会有益的事，这种例子在现实生活中不胜枚举。而一个高高在上的光辉形象，未必是真善美的化身，正象此电影所述，对社会做出大的付出的好人可能是已经牺牲或正在牺牲的小人物。就当下的中国来讲，贡献最大的，其实是开国时期为之牺牲的百万烈士，而不是追星族们捧在心窝里的明星，也不是坐好车住大房挣大钱做大官的精英，这也是当年毛泽东不惜一切代价向官僚老爷们宣战的原因，善因得来不易，恶因罪孽无边。
“往往是事情改变人，人改变不了事情”，编剧对此话情有独钟，通过陈道名的嘴说了好几遍，在预告片里也没完没了地唠叨，其实这话很不究竟。哪里有人和事的区别？没有人又哪里会有事情？没有事情也不可能有人，所以人和事是不二的，没有人改变事，也没有事改变人，只有万事万物的因果，之所以总有人会把人和事对立起来看待，就是因为其执著我相的结果，从而不顾本来因果，甚至颠倒因果，从而酿造出恶因恶果的无间地狱，在强人改变事情和弱者被事情改变的无间轮回中不得解脱，因为一个人人争抢斗恨或者人人内心争强斗狠的世界，是不可能美好的，即使人们争强斗狠的目的是为了创造一个“美好”的世界。我们中国的老祖宗所体悟出的天人合一的世界观，说的就是这个道理，可惜由于西方文化的入侵，加之一些不肖子孙的利欲熏心妄中生妄，使痴迷者众。
在电影里，黑白是分名的，内鬼都是黑社会派进警局的。但在实际生活中，个中因果并非如此，好坏善恶是不二的，会随着人心性向不同方向的改变而改变，过去的好人将来可能会办坏事，过去的坏人将来也可能做好事。比如当下大批的贪官，显然主要不是谁派进政府内部的，而是由于他们的心中执著欲望的满足，从而在一定条件下对社会犯罪。如果有善缘是使他们在因地心生清净，他们也可能再变回人民公仆！
在电影里，黎明作为一个好人死了，但在生活中，这样的多面人大有人在，他们也可能是在做着坏事，所以，从揭示因果的公益角度讲，陈道名所饰形象是失败的，他演足了好坏，让人太容易辨认，引人迷于表相；相反，黎明的角色更为成功，这个邻家大男孩形象，就在我们身边，是最应该提防的。他可能会出现在当下主流社会的每一个部分，如果每一个看过此电影的人，在见到其同类的时候，都能对其面相之后的本心有所警醒和提防，其社会作用显然善莫大焉！
《无间道》作为揭示因果无间，阐述佛理的公益电影，可能未必会给制作方赚太多钱，但从其制作和宣传的投入规模上看，当下的有识之士，还是为救世心做着不懈的慈悲努力，从现在已有的两部在人民大会堂首映的电影看，《英雄》仅仅停留在名相上，而于阿弥托佛诞辰在全亚洲同步上映的《无间道》则是有名有实，是一部值得当下国人一看的很有教育意义的不错电影。
摘自《无佛居》
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