发信人: qiuzim(秋子)
整理人: fslts2(2003-12-11 11:12:24), 站内信件
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百花艳艳，形态芊芊；春夏秋东，色彩斑斓。皇天有意让人赏心悦目，后土多情令人流连往返。花之品赏陶冶情趣，观花若人奇妙有佳。古往今来，赏花之理众说纷纭，赏花之论高见不乏。
古人赏花,独尊花中之王, 继之崇尚花之“四雅”。牡丹雍容华贵，气质高雅，百花不及，独占花魁。“四雅”乃兰花之淡雅,菊花之高雅,水仙之素雅,菖莆之清雅。淡高素清，雅趣之四佳。淡雅之幽香，去奢华之俗气；高雅之芳姿，显飘逸之气质；素雅之洁净，呈冰肌与玉骨；清雅之质朴，现灵秀于万家。
古人赏花,重于品茗花之“色、香、姿、韵”，依次有因。
“色”者为先，视觉一也。世间百花争艳，花色繁复,万紫千红,映入眼廉，或喜爱色泽浓艳者,如火鹤、杜鹃,或欣赏柔和淡雅者,如荷花、水仙,或偏爱多彩斑斓者, 如石竹、蝶兰。
“香”者为次，嗅觉二也，观之悦目，次品其香。一般而论，“香花不美，花美不香”。然则，牡丹色香兼备,素有“国色天香”之誉，故为花王。花香又有浓、清、远、久之分,如夜来香气味浓郁,茉莉花香清雅细致,桂花香优雅长远,玫瑰花香柔雅久远。
“姿”者为再，揣度三也。品其香，再辨其姿，次第而进。百花姿态，或花木姿态端庄大方,如亭亭玉立之荷花;或轻盈优雅,如清香可人之蝴蝶花,或花株则独具阳刚之美,如昂然睥睨之天堂鸟焦。
“韵”者为后，理性四也。辨其姿，而后寻其韵，深思归结。花容其表，神韵其中，非细品不得其理，需深思方得其解。且需观其色，嗅其香，辨其姿，而后以己经验积累思之，如牡丹予人雍容华贵之联想,郁金香予人神秘幽远之美感，均需赏花人内心世界与赏花时外情境之交流, 产生丰富之遐想,赋予其象征意义,进而入人与花相通之意境,此乃赏花之最高境界。
赏花有道，品花精深；感悟花韵，探询花魂。
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把瑶琴的梦幻托与知音，倾心素琴那茫茫的亘古意境。 |
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