发信人: netcom2002(不锈钢农民)
整理人: yerk(2003-12-06 23:15:59), 站内信件
|
要说中国传统文化中没有时观念，那可就错了。不仅有时间观念，而且有很多极其美妙的格言，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”、“光阴似箭”、“白驹过隙”，如“少壮不努力，老大徒伤悲”。记得我读小学就提倡的“时间就是金钱，效率就是生命”，其实也没有我们祖先的伟大，照我们祖先的意见，时间本无价，就是有钱也换不来的，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，可见咱祖先们对时间的认识还是挺深刻的。遗憾的是，这些美妙的教导太多是用来教育孩子的，教育成年人自已的实在是少而又少，能够实行的就更不多了。 难怪乎老外常说中国人传统文是“闲”的文化，没有时间观念。何为“闲”的文化，无所事事，不拿时间当回事之谓也。不过，也不是全闲，唯其闲人不少而已。
中国人好吃，而且一吃就是七、八个钟头，午宴要到三、四点钟，夜宴便是通宵达旦。苏东坡游赤壁，也要边赏天上月，边饮杯中酒，终于吃得一个“杯盘狼籍”，横七竖八而卧，不知东方既白。
中国人好喝，喝就要一醉方休。《水浒》上的英雄好饮，一饮就要大醉；山野英雄，好好酒也罢。然而文人也好酒得很，如魏晋名人，大多好饮，阮籍一醉就是几个月时间，名为饮酒，实为避祸，似可原谅。曹子建风流倜傥，然而大醉之后，虽为军令而不能受，不好用避祸解释。李太白的好饮，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。吾不知太白一生能有几醉何？
中国人好清淡；好琴、棋、书、画；好听戏；好坐茶馆；好搓麻将；好联句；好赏雪；好观花；好鱼中之乐；好斗蟋蟀；好斗鸡；好走狗；好射猎；好串亲访友；好奇闻逸事；雅人好听人说鬼；俗人好抬杠伴嘴；小人好溜须拍马；贵人好大宴宾朋；官僚好装一付虽无所事事却显出万分忙碌的模样；管家好摆一付一人之下百人之上的派头；老人好养画眉；小姐好养鹦鹉；道好士好养鹤；书生好养鹅；小户人家养瘦猫懒狗；大户人家养恶犬刁鹰；总而言之，中国历史虽苦难不尽，中国人却能够闲心无穷。
谨以听戏、茶馆、搓麻将为例，就不知耗费去中国人多少宝贵光阴。听戏并非不好，然而，如旧时代中国人的听戏实在不好。晚七时许开锣，先唱“帽戏”；然后“二出”；然后“中轴”；然后“压轴”；最后“大轴”。一唱就是五、六个钟头，开锣的时候，名演员不唱，“大观”众也不来。剧场里边，稀稀拉拉，乱乱轰轰。吃瓜子的，聊闲片的，落家常的，应有尽有。台上你唱你的，台下他说他的；唱得好时也可能叫上一声，唱出错时偏不能原谅。到了中轴，角儿要上了；台上弦也紧了，台下人也多了。等到“压轴”戏上，名角儿也到了，“大”观众也来了。中国的戏，有些很长，连台本可一连演好几十天，然而，观众也听不烦；非不烦也，实在听戏就是消遣。能有些别的想头，更增加无限情致。当然也有艺术，也有懂行的观众；但是，总的格调却大都是消遣文化。既然是消遣文化，便消磨却多少宝贵的时间。剧场如此，堂会亦然。所以外国人初一次听说中国人的堂会的时候，是会吃一大惊的。因为，堂会不唱则已，一唱就是三天。
坐馆也是一例，老舍的“茶馆”很有名气，对茶馆的变迁有形象介绍。看“茶馆”极有趣味，因为确实写的地道。茶馆就是一个小世界，三教九流，无所不有。然而，通过茶馆我们也可以得出另一个体会，就是中国人消磨在茶馆的时间实在太多。那些每天要在茶馆坐上小半天的人，就算他是多么伟大的天才，也非成一块“废物”不可。所以鲁迅先生说自已没有天才，不过总是把别人坐咖啡馆的时间用来写作罢了；可谓有感而发。
还有搓麻将，也算得是“国粹”了。搓麻将是阔人的玩艺。因为没有钱恐怕不行，《红楼梦》里面没有写搓 麻将，但写贾母统率一班女将打牌，有声有色。打牌要有一点“彩头”，然而“彩头”不是主要的，如果丢了“彩头”就生气，还要被人笑你没涵养。贾环输了钱就闹脾气，连丫环也撇嘴；贾宝玉不在乎这个，遣娱乐。有人上了瘾，天天离不开这件事情，一日少了就好像没了魂似的。旧时的贵夫人们在这个上面花去的时间可谓多矣。当然，如果和“衙门作风”比较起来，这还都是小节。但仅这些小节，也够消磨意志的了。
有人说中国人是最爱享乐的民族，这说法不全对的。中国人的享乐常常以宝贵的生命流逝作代价，虽然无所事却能表现得煞有其事，这才是最令人惊叹的。
|
|