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主题:从抢油不救人谈起
发信人: franklin6610(我思故我在)
整理人: franklin6610(2003-10-12 01:01:40), 站内信件
    昨天看了央视的《道德观察》,讲述一个现在社会经常演义的一个故事。一辆油罐车与一货车相撞,货车司机被困车中,油罐车司机在路上拦车救人却没人愿意停下来。附近的村民兴高采烈,奔走相告,可却不是救人,是来抢油。最后还是一辆公安车经过这里,停下来救人,可由于货车变形司机无法拉出来,想找个人帮手都找不到。最后总算拉下来,可却也同样拦不到车,最后只好运用特权,强行拦住一辆车,强行司机将人拉到医院。可由于时间太长,那位货车司机已永远地离开了这个世界。。。

    栏目的道德观察员说了一句话:这边有人流血,那边车在流油。。。。

    是啊,多么残酷的场面。

    我很同意观察员们的意见,人的道德总有两个方面,就看突发事件激活哪一个方面。可以说最先开始的那几个人起着关健的示范作用,人都是有从众心里的。只要有人干了,后边的人一般是不会考虑这件事做得对还是不对的。有的人可能以为,那是个穷山村才会演义这样的故事,人们总是会把穷与道德贫困挂上钩,可事实恰恰相反,这是一个很富裕的地方。家家都有农用车,处于城乡结合部。生活无忧无虑。当他们拉着抢来的油经过伤者躺着的地方时,连看都不看一眼。面带高兴的表情往往返返。。

    可他们为什么不考虑这位伤者已渐渐走上不归路!!!!

    现在的社会是一个道德贫困的社会,若有人问起这些人为什么不救人时,我相信他们也有很多理由可说,谁谁谁如何如何,哪个贪官如何如何。。道理总是有的。人们比较的时候,擅长的思维是往坏的地方比。对于很多问题,别人是批评不得的。特别是外国人。雪耻的方法就是象鲁迅批评的那样:外国人说中国的臭虫多,但我们也总能找到西洋也有臭虫。如果自己被臭虫咬了,不是想办法去灭臭虫,而是引经据典大谈别人也有。这是典型的用耻辱来洗涮耻辱,用罪恶来掩盖罪恶。

    问题出在哪里?我们国家几千年提倡的很多美德都跑到哪里去了?

    当问题出现时,社会上有很多人会来总结一个所谓什么现象。很多人都会来反思。可反思之后就不了了之了。可能,很多事情的确象有人总结的那样法不责众。只有引导和宣传。但正如一些专家说的那样,道德是无法说教的。只有依靠榜样的力量。可出现的越来越多的贪官让很多人从困扰中找到解脱。这是我们惯性的思维。他们都那样了,我们这算什么。丝毫没有丁点法制观念。这种做法其实是将自己的命运前途交给了领导。交给了强势集团。最且受害的还是我们自己。很多地方出现的治安状况恶化就是这样思维的恶果。

    看到电视中那些兴高采烈的村民的画面时,我也会反思自己,面对那种状况我会怎么做。可能我也会象他们那样去随众抢油,因为抢的油是自己的,而流的血是别人的。同时最后不会受什么处罚。这一点是最主要的,不这样做就亏大了。所以,我不会去遣责村民的冷血。因为我自己也无法保证自己会主持正义。但进而再想想,当我们面对自己或自己的亲人处于货车司机的位置时,我们又会呼唤什么声音?我们所做的是不是典型的短视行为?当我们看到电视画面中,那些失去或即将失去亲人的痛苦画面,心里可能涌起的是愤怒。是良知。会诅咒那些冷漠的人们,会痛骂一些执法机关的官僚作风。可当自己面对上面我所说的故事时,如果大家都来主持正义,都不去为那些蝇头小利而关注一个即将失去的生命,都不去计算自己的作为无关痛痒时。我想,这个社会没人可以漠视生命。即使一些所谓领导也不能!!!

    抢油不救人,同样喻示着他们遇到类似情况时的命运。。。。


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