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发信人: chocho.1(暗夜紫) 整理人: chocho.1(2003-07-29 20:30:03), 站内信件 |
| 书是谁写的？
书当然是人写的。这是主观问题。 好书是谁写的？ 这有待商榷。 你说的是提笔写这好书的“人”呢？还是成就这书的“人”呢？ 我说的是成就这书的“人”。 双子MM前面提到了曹公回头写第一回，还详细的提到了曹公补写晴雯。正是这个道理。 当初托尔斯泰写完安娜卡列宁娜时曾感慨。是她本人成就了这本书。因为她原有的结局本不是如此，也就是说“作者意图”；但是后来，她“本人”却扭转了故事，使得这个故事变成了最后的样子，因为按照安娜卡列宁娜的思维发展，故事只能得到如此的结局。于是，作者顺从了“人物灵魂”，因此成就了名作。 好的作品难得，更难得的是有能造出人物模型又能屈就“作者意图”，按照“人物灵魂”思考的作者。 阿Q能否在世事变迁下变成不再自我满足？如果能，那只是作者的明显说教，阿Q不会变，若他要变他早变了，从举人老爷到王胡，他早该看透，可他死的时候还能死得那么“满足”；《倾城之恋》里的流苏与柳原，在一场炮火在成就了爱情与婚姻，但是未来呢？他们真能改了禀性从此真心相爱？不能，若是改了，也就成了张爱玲的牵强附会……这样的例子数不胜数。 所谓如今的肥皂剧，所谓的大众流俗文化，正是有着神奇的故事发展曲线。作者让女主角A上吊他绝不能去跳河；让女主角做修女她绝对不会做了尼姑；我们的主角在一次又一次超乎想象的困境中绝处逃生，或是得到了武功秘籍，从此独步武林。让我们在电视机前，或是捧着书看得乐支支。 金庸的武侠我看来不如古龙，金庸的只能做为娱乐调和大众口味，这是我打发日常时间常干的，然而，真正江湖的味道，难道有吗？今天段誉拣了本秘籍，明天虚竹被人传授武艺，今天杨过被神雕救了，明天……尤其是韦小宝的九死一生让人爱不释手。这在这爱不释手的背后，你知道，现实与故事的距离。 因此说，红楼的结局成就了名作。它“兰桂齐芳”满足的只是人的喜剧心理，想想看“百年之虫”想想“贾府螃蟹宴，中农一年粮”，它能兰桂齐芳吗？林妹妹与宝哥哥的你情我愿在日常琐碎生活之下，不会成了第二对冷清秋和白燕西么？只是庸俗的作者才愿意成全这样的喜剧。 在皆大欢喜的背后有着太多的难以解开的迷题。你能保准梁山泊不会象司马相如那样弃妇？你能肯定李香君不会被嫌弃？所谓门当户对，难道“灰姑娘与王子”真能“从此过这快乐的日子”？王子会不会嫌弃灰姑娘手上有茧牵起来不够柔软？会不会嫌灰姑娘带不出大场面不会几国外语会晤外宾？会不会嫌弃灰姑娘饭后剔牙饭前不洗手？所有的浪漫遇到现实的时候总是破灭了。 聪明的作者总是把故事写到“从此王子与公主过着幸福快乐的生活”为止，而高明的作者不会。如双子说的，曹公写着写着，觉得晴雯这人物不够丰满，于是回头又给她补上两回。写了关于小丫头偷东西她的态度。 若是叹这丫头不争气的，定是袭人 若是唯唯诺诺的，定是雪雁 若是不计较只让他走的定是平儿 若是大声讥讽，定是司棋 若是用簪子下手才解恨，“看你这小蹄子还敢不敢使坏”的惟有晴雯。 她的眼里见不得坏事，成就了她的这种“过于梗直”，就象林妹妹知道自己的身份“一步三小心”。这话又扯远了。 我觉得，曹公在写作品时，一定不断在修改判词，又修改人物。晴雯的“勇”不仅只在补裘上，袭人的“贤”不仅只在劝说里，宝钗的“冷”不独在冷香丸与“死的不过是个丫鬟”的话语中……当人物写到一定的境界的时候，他一定会有了自己的思想，晴雯不会忽然转性，成了袭人；袭人不会忽然放开成了宝钗；宝钗不会忽然干练成了探春，探春不会受了打击忽然成了黛玉…… 虽然如此说来，人物的变化太过明显，但是在很多作品中，人物都是在这样根据作者的意图变化着，崔莺莺仿佛一辈子没见过男人（虽然不多），象贾母说的“什么小姐的礼仪品德”都没了，认定了张生；孙悟空硬是被个紧箍咒套着，不得不服从唐僧；刘备的输，输得那么光彩，他手下的大将，各个骁勇善战，正史上的忠臣诸葛，成个神算诸葛，风流机智的公谨成了个笑话-----有曹操出场的时候是正面角色，有诸葛出场的时候忽然成了反面角色，他不断的变来变去，让人眼花缭乱…… 这样的例子举不胜举。 因此也有了清人七续红楼梦，晴雯还魂，宝钗借腹生子，黛玉会了十八般仙法保护宝玉……看来看去，这不过在众人严重如今只是个笑话，然而，这正说明了，好书是谁写成的问题。 明末清初的流行小说，从《平山冷燕》到《玉娇梨》，从《麟儿报》到《飞花咏》，哪个不是前面机缘巧合，最后几回合真相大白，皆大欢喜？ 这样的小说，这样的作品，很有市场，在如今仍有许多读者。 人们感慨着书是人写的 不要忘了 好书是两个人写的 一个是伟大的作者，另一个是伟大的灵魂 ---- 
静倾听着我我向夜静听 |
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