发信人: hw_vivi(双子·双子)
整理人: chocho.1(2003-07-29 20:37:01), 站内信件
|
我现在刚稍稍看明白点，教化作用起了狡猾作用。好一个“。。。。。。”累的我转了几个大弯子，却原来目标不只在《红楼梦》,现在都牵扯上了世界观的问题了？
我先不管你是一位唯物主义者或是一位唯心主义者，首先,你自己就没有摆正自己的立场和方向，没有一套固定的思想,就说明此人首先在自己的思想上就是空白的,就是不具备自己的一个方向的。
世界观的形成，是因为我们的社会地位，背景经历的不同，导致了我们看世界时态度的不同，所以，我们所有人的人生观就无法统一，我们的世界观也无法一致，一位无神论者和一名佛教信徒的世界观理所当然绝对是不会相同的。
作者作一篇文章，无论是娱人还是娱己，都是有一定的价值的，我们首先不能片面否定它的价值，而总是去强调它所欠缺的某一样东西，如果这样看，那我们首先就可以判定说出此语的人的思想的不深刻性和不完整性。如果他不是带了有色眼镜，那他就是有意哗众取宠。
如果要想客观的说明一个想法，表明一种立场，那就最好不要加杂了个人情感，或者带有什么极端目的。不然，我们只会看到一些不完整的片面论调和不断强调自己不想多说的解释托词。
考虑到现在要先使我自己的思想避免产生因感情而导致的言论偏颇，那我暂时就先不攻击某个人了，我先心平气和地谈一谈我个人的一些看法，首先声明，我所说的并没有成为什么既定理论，只代表我自己的一点体会。
我们如果不加带感情的说，那么任何的一段文字，都是一件作品，都是一个劳动成果。由此类推，我们所见的著作，无论是文学著作，还是宗教类“教化”文字，都是由人类创造的一件客观的物质存在，所以，可以说，它是现实存在的，而不是由言论吹捧而成的一项虚无的形象。这是所有作品的共性，《红楼梦》只是沧海一粟，不要把矛头集中地指向它，当然，如果你非要拿它当靶子，我们也没办法……
另外，还有，"宗教是愚民的"，我并不否认，但是我还是要谈一谈，我的看法。
宗教，首先是人民的宗教，然后才是麻醉人民的宗教。这不是我独创的言论，不过我相信这一点是不会有什么人反驳的。宗教教义是人类早期智慧的结晶，虽然并不具备科学的形态，但其意义与作用远比后来的科学凝练。因其不确定性而更具广谱适应性。
依我看，宗教的传播也许是出自愚民的目的，但是宗教在创立之初是否也是出自如此目的那就很难说了。我们在《圣经》里找到的是通篇的愚民条款，还是一段段生动的富含哲理的故事呢？
只是，关键正在于此，那么我要问:我们是不是该说，宗教由于其创作的动机问题,其实也就没有什么教化作用了？只以后世的统治者对宗教的传播手段来判断宗教的一些愚民表现而得出如此结论，我们首先就可以判定，说出此语者本身的理论就带有明显的漏洞。
或许世界观不同，我们看待任何东西的时候，都会在理解上有一定的差距，我们可以从《圣经》、《庄子》这类思想性典籍中看出一种人生观，甚至一整套的世界观，但是我们却很难从任何一件文学作品中看出作者想表现的世界观来，一是作者写作目的，想表达的感情不在于此，二是，文学作品的形式不要求如此。但我们无法否认，宗教类文学也同样存在，那“无思而在”你又如何做解呢？
类似于这类话题，再说下去就远了。现在我迫切想说明的是,《红楼梦》作者的写作动机及其作品所造成的一系列结果.我们很多人都认为,曹雪芹写作的动机并不在"愚民",嘿，这几乎是所有人的一致看法吧?所以，拿宗教教化的这些东西先和《红楼梦》来比，这首先就说明了你看红楼梦并没有看仔细，在你没有看仔细之前，你这样说，首先就是一种不负责的态度，更何谈于一直言辞闪烁,辞不达意,不断改变矛盾交点了。
我认为，无论文学作品作为一种表达自己的观点的,代表作者思想的作品,所起到的教化作用到底怎样，我们现在只看《红楼梦》来谈.我认为,《红楼梦》一书中所蕴藏的情感,是文学作品中具有代表意义的,首先，我以前的文章中已经提过了,作者的写作动机是何等的单纯,何等的富于感情，只有这样富于感情的文字,才能带动起无数人的共鸣!
我要问几个问题：人是不是人?如果是,那么,宗教有没有感情，有没有人性？不管有或没有,文学是否是最能孕育感情的一种文字形式？无论是与不是,我们应该不应该重视人性？
再请问，圣经故事中的自说自话,论语孟子中的篇篇教条,是不是人类追求终极感情的所在?如果我没有看出其中什么感情，没有看出什么人性，却去信仰它，去崇拜它，那我们是不是该泯灭了人性,在否定了人的感情之后，我们就高呼:我们终于被教化了??? 我们太伟大了???
我们无法仅仅从一本《红楼梦》就判定出来作者的所有感情，可是,我们可以试着从字里行间去体会，去体味作者的感情，当然，这有个前提，就是,你这个人首先要有感情!至于你自己是不是跟着什么"共振",那没有人能够管的了!我们管不了,曹雪芹更加管不了，他也不想管!我们更不想管！《红楼梦》不象一些宗教教化图书，以要求别人达到与自己的思想一致为目的而作!这点你如果都认识不清楚,那我们就不要谈了。
还有,不可否认，我们也没有必要否认,《红楼梦》的确不是一个喜剧,它当然蕴涵着悲情元素,但,《红楼梦》是否是"令人'娱乐'的",这一点就要值得商榷了。如此一段千古悲歌，你不去同情，不产生共鸣就算了，我们也没有要求你如何悲天悯人，只不过，曹雪芹昨天托梦让我转告你说：“作为一个长辈，我只要你一点点感情，你一点点人性！”他就是这么和我说的~说的不好听不要怪我~~呵~~
作品的戏剧性,不是作者伪造的,而是现实生活中完全可能存在,且根本就是存在的！现实社会的戏剧性,稍微有一点点生活阅历的人都能体会的到!不要把自己当成不食人间烟火的人来看,这同样只是需要一点点自知之明就够了的。
编后言：给无思而在的话：
我的这篇文章，代表的是我在知道你的真正信仰之前的立场与观点，因为是我的观点，所以我没有必要再做如何修改。因为它毕竟记录了我一时的观点，无论是对是错，姑且就这么摆着吧，错了大家就批评，也不失为一种反面教材？如果里面有伤害你的话，那么我先在这里向你道歉。
我所要说的是，这些不是纯思辩的争纷，红楼，文学，让你看到痛苦，也一样让我们大家都看到了痛苦，但是，人是不能激进的，如果激进，他就会失去了理智，人对待动物是残忍的，人对待自己也同样是残忍的，这点上，人和动物没有什么区别，不过，因为我们同样都是人类，所以我们才能同样感到伤悲。
我还要表明的是，我喜欢红楼梦的重点从来就不在它的索隐考证上，或许我会去关心这些，但是，我更欣赏红楼梦的，在于它给我们的一种感情体味，我们要把它所蕴涵的消极部分做一些积极的转化，把理想的东西现实化，把消极的东西积极化，这是我们每个人都应该做的，也是爱红楼的人应该为红楼而做的。
红楼梦，是悲剧，或者这就说明，人是可悲的？
现实中的小动物们，同样也是可悲的，他们没有选择自己生命的权力，难道，我们现实生活中的人就总有这样的权力么？
归罪于红楼是不对的，我们自己的生活要靠我们自己去把握，我们只有让我们的明天生活的比今天好，并为了这个去努力，这才是我们应该做的，这总比我们一直沉浸在悲伤中，一直沉浸在一种痛苦的怜悯中去，要好的多。。。。。。
|
|