发信人: xiaqi-7(夏祺)
整理人: coralberry(2003-10-11 09:36:26), 站内信件
|
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
《诗经·国风·邶风》中此诗的作者应当是年轻的卫君。他和一个女子原是一对情侣，却终不能结合，如一对燕子不能双飞。当她出嫁旁人时，他去送她，因此作此诗。已故父亲的意思是以温惠良善的仲氏许配卫君，所以他自己也将要迎娶他人了。
读到这首诗的时候，眼前仿佛看到：在那一片天青日丽的旷野上，喧哗热闹的送亲队伍中；旌旗飘扬，众人欢闹，他目送她远去。嫁衣绯红，熟悉的香气迎风飘送；风拂过他的脸，他知道这一切，却无法止住泪。
也许有人会觉得此时的天地也应因此变色，而在我，则觉得天晴是恰倒好处的。现实是卫君必须承担的生活，即使劳燕分飞我们也无法逃脱自己的责任；悲哀莫过于此，她不是你的，你不能随她而去。记得有位朋友曾说过自己的故事，看着自己的爱人和他人相约白首，刹那间的感觉是四个字：永 失 我 爱。
我想这应该不是夸张，不过既然已经有了决定，就面对现实吧；爱着的时候相濡以沫，要回到彼此的世界之时，那就相忘于江湖。爱，是让人变得更坚强的。
《佛祖统记》卷五中记载，释尊在灵山会上，接受梵王所献的金色波罗花。在《五灯会元》卷一中记载：“世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，惟迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：吾有正法眼藏，涅槃妙心、实相无相、微妙法门、不立文字，教外别传，咐嘱摩诃迦叶。”心有默契，即便彼此曾经默契已属难得，所以无论如何，因为曾经爱你，所以感激。
年轻的卫君站在原野上，天色渐暮，夜风仍暖，慢慢吹干他泪湿的衣衫；然后微笑，离去。
我希望是这样的结局。
我们的似水流年：http://xiaqi07.nease.net/
----
|
|