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发信人: zjwld(书生) 整理人: fan_z(2003-06-02 09:01:39), 站内信件 |
洪 阳 古 洞 天 分宜县西南十里，袁河之滨，分宜电厂旁边，在群山竟秀，怪石＊峨的袁岭第三峰下面，有个深邃石洞，古人称它为“古今胜迹”。这个洞，群众都叫严嵩洞，而旧志却说是洪阳洞。说它是洪阳洞，是说东晋道家葛洪、娄阳二人曾先生在这洞里修炼过，便取二人名字而名洞。 葛洪，字稚川，自号抱朴子，现江苏丹阳句客人。他生于公元２８４年，死于公元３６４年。他是东汉（王加郎）邪有名道士葛玄的侄孙。相传葛玄曾在清江县阁皂山修道成仙（现阁皂山垦殖场有他遗址），道教尊为葛仙翁。因葛洪也是道家，人们也就称他为小葛仙翁。 葛洪少时家贫而好学，博览群书，尤其喜爱道家学说，成为著名的道教理论家。他遍游江南各地名山。晋朝司马睿做丞相时，他当过咨议、参军。后来听说交趾出丹砂，便要求到勾漏（现广西北流县）当县令。晚年定居广东罗浮山炼丹，并死在那里。传说葛洪去勾漏，就是从洪阳洞出发的。葛洪一生著作很多，有《抱朴子》、《金匮药方》、《西京记》、（假托汉刘歆撰）、《神仙传》和诗文等数百卷。《晋书》中说他“博闻深洽，江左绝伦，著述篇章，富于班马（班固、司马迁）”。他的代表作《抱朴子》一书，虽然主要谈谈，但在虚妄之谈中，说到用植物治病，是原始的药物学。又有对天花、恙虫病等世界最早的记录。这些，都给编写科学史提供了一些有益的资料。他的文学观点，也有一些可取之处。他反对清谈之风，反对贵古贱今，主张立们必有助于教化。同时提倡文章与德行并重，就是说的与做的要对号入座，不能说的是这一套，做的是那套。苏东坡对葛洪很敬仰，他被贬官州游罗浮山时，曾有诗句云：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。”说他前世就已和葛洪志同道合，而且是他的老师。这大概是子瞻一时失意之笔吧！ 为啥又叫它是严嵩洞呢？有各种和样的传说。我小时候在萍乡老家叫老人说过腾这方面的故事。说是严嵩年少时，常到附近一个石洞里去读书，给一只狐狸精迷住了。他肚子饿了，狐狸精吐出一口珠给他吞下，就感到饱饱的了。后来这珠让严嵩一直吞到肚里了，他便变得很聪明，做了大官；但他也一直妖气缠身，所以就当了奸臣。现在分宜群众中也有类似的说法。不管这样，后来严嵩总算做了明朝的宰相，人杰地灵，这洞也就称为严洞了。 鬼，精怪，人世间根本不存在这东西，是人们编出来的。但编的目的不同。有的是为了欺骗愚弄人民，有的是别有寓意。蒲松龄在《聊斋志异》中编写了许多这样或那样的鬼怪，目的是为了鞭挞人世间那一班害人、吃人的魔鬼。人们编出严嵩与狐狸精这故事，恐怕也是这个意思，目的是为了诅咒他一顿。虽然不少古人对严嵩诗文的评价是不错的。说它“峻洁迥戏曲的演唱，却说他的为人，妖气十足，处处使出诡谲伎俩，耍阴谋，应该鞭挞、诅咒。关于这些问题，我们且不去说它。但严嵩喜欢拍马屁，特别是喜欢拍嘉靖皇帝的马屁，似乎是千真万确的，这里且举修桥两件事为例。 宜春城北门，原有一座石墩木桥，叫“画舫”桥。明朝嘉靖年间，因起火，烧掉了。其时恰逢严嵩父子两人荣归故里，来到宜春，自愿捐资重修。嘉靖二十三年（公元１５４４年）开始动工。桥修成了，花了一万几千两银子。这银子是老百姓身上刮来的。这点银子，从严嵩父子贪得无厌、家财万贯来说，也只是九牛一毛，何足挂齿。但他却大吹大擂，通过各种渠道宣扬他的“德政”；又诚惶诚恐，报告皇上，并请求给桥赐名。明世宗知道严嵩想戴“高帽子”，便赐名该桥为“广泽”。这样，严嵩一箭双雕：既收买了民心，对他感恩戴德；也收买了君心：小子无时不有君在，千万里之外，纤毫小事，也向朕谢恩汇报，真是股肱心腹之臣。从嘉靖三十五年（公元１５５６年）九月开始，经过一年另九个月，严嵩又用民脂民膏的一万多两银子，在原来分宜县城的清源河上修了一座二一孔的石桥。桥成，分宜一些缙绅以书谢严曰：公之此举，“是为万人之缘，万年之利也，吾辈取不德公之赐”！严嵩听了，当然是乐滋滋的。但他阴谋诡计又来了，将计就计。你“父老”向我抬桥子，吹喇叭，我也得向我的顶头上司皇上抬轿子，吹喇叭。便回复说：你们向我这样歌功颂德，“非也，吾非历仕之久，叨赐与之隆，其曷能焉也”。因此这桥应叫“万年桥”，“以示无忘天子之恩，以仰祝万寿与天地相为无穷焉，此吾之志也”（严嵩《万年桥记》）。桥名“万年桥”，是祝天子之寿天长地久之意。昏君嘉靖皇帝被严灌了这一顿蜜糖，肯定是“龙颜大悦”，一定认为严的一颗忠心跟他的心贴得更紧，恩庞又要加几分了。话实在说的太远了，还得说回来。严嵩是否到过这洞中读书呢？这完全可能。那里只隔严嵩老家介桥二三里路，风景好，又谥静，是个读书的好地方。过去孜孜求学者都喜欢觅个僻静的地方去发愤，他家附近有这么个好地主，怎么不去呢？如果你到洞里去看看，一近洞口，逢中那块石壁上面，有个离地丈把高的扁平窟窿，叫石榻，邻近的人们会滔滔不绝地向你介绍那是当年严嵩读书的地方，说是里面还有桌子和砚池呢。桌子、砚池是没有的，只是当中有方类似桌面的石块，石块上又有撮小石，象征砚池。这肯定是后人附会。严嵩爬一爬这窟窿，甚至在里面睡上一觉是可能的，但他决不会龟缩那里读书。因为那里面伸不了身子，何况这石下的洞口有广阔的天地呢。严嵩在这洞口读书是完全可能的，他曾写过这样一首诗，也可作为旁证： 二仙何代隐岩阿？涧绿山青长薜萝。 尘世总经桑海变，丹丘长占水云多。 天台到拟逢桃实，石室归疑烂斧柯。 思向北中寻静侣，因牵俗累欲如何。 这诗是吟咏洪阳洞的。他点出了葛、娄二仙的隐居，还把周围风物描绘了一番。这虽是他后来“因牵俗累”青云得志时之作，但“思向此中寻静侣”句，却道出了他对这洞的依依深情。“寻静侣”，决不是所谓寻狐狸精，而是回想起当年在那一同学习的伴读。这不是一时的心血来潮之笔，而是对当年青梅竹马生活的憧憬。 洞府奇观 旧志记载，洪阳洞内有石室十七，石穴七十二。除第一室外，其他各室、穴窈邃幽暗，没有照明不能进去。洞前，悬岩＊（山加元）洞口宏敞，高约七八米，宽约十多米，可客百余人。前进十来步，中间有一石壁，宽一丈多，高二丈余，像萧墙，像屏风，挡住去路。壁上横镌“古洪阳洞天”五个行草大学。字有近三尺高，苍劲洒脱，气势雄浑，不是一般手笔。因题款剥落严重，无法辨认，不知何人所作。石屏前，原塑有洪、娄二人像，早已毁掉。石壁光洁明亮，有题诗石、志游石，上下镌刻古人题词不少。中有一石突出平展如床，名石榻，上刻有嘉靖四年晋江郭侯毅一诗云： 鹤（革加空）驾骖去不回，林扃岫幌频来。 洞门日照烟萝发，岩窦泉飞雪屋开； 始惊奇僻非人境，更爱攀临坐石苔。 回舆出谷千峰螟，猿啸禽啼万壑哀。 石榻前有一小口低洼一尺多深，黝黑，似尚有灰烬，说是年葛、娄二人炼丹遗迹。这是第一室。 从石侧步入第二室，地势渐低，高低盘迂，如入仙境。至第五室，较为宽阔，可容三、四百人。至此，洞又分东西两边走，东边五室，西边七室。因对保护历史文化注意不够，前几年有的单位拟将该洞作为天然仓库，前五室和东五室下面，大部分炮轰锤砸，苑囿回廊似的石墙不见了，矗立天柱，层叠银峰，邱壑石（竹字头加旬），云海县钟，蹲狮啸虎，石僧寿星，等等，多数也支离破碎了。洞天基本保持完整。云窝雪崖，阳春烟景；嫦娥奔月，鹤立鸡群；有的像虫鱼鸟兽，有的像妇媪雅稚童；有的山挂白练，有的柳暗花时。绮丽百态，变幻莫测。南宋朱熹有诗云： 人道归云未足夸，洪阳石乳更含牙。 连环入梦难纡轸，回首西风又日斜。 人其洞，观其景，状其形，附以情，真有这种梦中游的味道。 前五室和东五室中，最合金 嗟叹的是“通天窍”。四壁叠石险削嵯峨，空间由下而上渐渐缩小，像个倒竖漏斗。到上约十来丈顶端，只剩一个小孔，漏出一线日光。在它下面的危岩四周，又罗列一些小石，似黄莺朝着光亮欲出，又似乳燕奋飞。在长时间的幽暗摸索中，陡然出现广阔天地，见到光明，看到一派生所盎然的景象，心情轻松恬畅，别有一番滋味。西边七室地势比前十室高数步。首先印入眼帘的，一石当中颓然插地，下粗大销带圆形，中有一孔隙，可以通入，美其名曰石鼓。人们到此，喜用棍棒扣之，隐隐有声。其上琼峰玉穴，云游天际，帆樯高挂，石燕纷飞，又是一种情趣。从第三室开始，洞巷渐窄，不过一丈。洞底稍倾斜，湿润腻滑。一路坎坷，高两步，低三步，高处似田塍，你处像洼地，长达好几丈，像架倾倒的梯子。显然，这是产有股不小的水流冲洗过的印证。明朝万历年间分宜知县周应治形容此处为“鳞游洲渚，倒影乎溪水澄泓”。可见当年这水中还有雪岸、冰岩、石花等室，又有“下则井泉清冽，泠然善也”的记载。现并虽然干枯，但规模大小，说明当年的水不是涓涓细流。昔人谓在西七家“有闻昌山渡篙声者”，我看可能，不是妄言。西七室正是旱晶山方向，所我眼测，也确是深入袁水昌山峡边缘，在岑寂异常的地府里，可能听到舟子撑篙的声音。而这“溪水澄泓”，很可能就是昌山峡那里渗过来的。现在由于修了江口水电站，山峡上下用水泥固了堤岸，水不可能再大量渗过来，因而干涸了。 最后，洞宽只剩四、五尺了，高不及人。当中一石，椭圆光滑莹净，古人给了它一个徽号，叫浑天仪。我说，叫它拦路虎也可，它不仅把洞几乎拦住，而且把琳琅满目的胜景也给杀住了。挤过这石的背面，便只有一个仅容三、四个人，腰不能伸的小天地了。 据载，在洪阳洞之顶，还有一个小洪阳洞。洞口非常狭隘，里面却豁然旷广，可容千余人。内有石仓、石阁、石磨之类，晋、宋人在深邃处有题字。由于险隘难入，为了安全，后来把它封闭了。 严嵩洞的玲珑银妆，自古以来，吸引了众多的餐霞侣、探幽客，学子骚人写了大量的诗篇纪其胜游，有的还为它陶醉，梦魂牵绕。胡徽有诗赞严嵩洞曰： 古迹洪阳洞，今经几劫春？ 石门连碧窍，峭壁锁红尘。 势耸丹霄驻，形移秀水滨。 天窗通月影，地穴透江津。 ...... ...... 怪石光如玉，寒冰洁似银。 乳捎频滴滴，苔藓累鳞鳞。 谷鸟时时叫，岩花日日新。 瑞云青霭霭，芝草绿英英。 明人李香诗云： 尘世仙踪谩渺茫，洞天咫尺有洪阳。 墨遗涯藓犹湛辨，采迭烟霞不费妆。 柱石凭虚容短杖，乳泉飞瀑溅清觞。 武陵归路桃花杳，剩有丹枫干树霜。 宋人刘清之诗云： 朝来拔脚尘埃底，共访人间小有天。 唤醒几年朱墨梦，胸有邱壑故依然。 
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