发信人: cdy1230(伊洋)
整理人: chocho.1(2003-05-22 18:50:34), 站内信件
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鲁迅。迅鲁。《桃红楼梦》（四）--3
“荒唐话”辨析--3
三：置污泥而不染。
徐晋如将《红楼梦》与晚明文化气脉联系，那是扯淡。乱点鸳鸯
谱。说晚明文化气脉和《红楼梦》的重要特征是“淫”，那更是胡闹。
为什么这样说？
（一）《红楼梦》与晚明文化气脉的联系
1：徐晋如所说的晚明文化气脉“金粉浮华而内里虚弱，它极度放
纵却又道貌岸然”等观点只是晚明文化诸多特点之一，它不是晚明文
化的全部内涵；他之所以要把《红楼梦》与他断章取义的晚明文化气
脉的特点联系起来，目的就是一开始就把《红楼梦》强行的置于“淫”
书这一判断上，再加以抨击。
2：晚明文化在概念上与《红楼梦》不匹配。不在一个意义上。
“晚明文化”不是“明清文化”，也不是“明清小说”概念的内涵。
所以用“晚明文化”解释不了《红楼梦》的气脉问题；
3：晚明不是中国章回小说创作的高峰时期，在数量和质量上，
都不是最高的阶段和有代表意义的时期。因此，从这个意义上来讲，
产生于清中期的《红楼梦》与晚明的文化没有直接的关系；
4:即使我们把命题放在《红楼梦》与晚明文化气脉的联系对比上，
那么，按徐晋如所谓的晚明文化气脉的特点也是根本对立的。徐晋如
等于搬石头砸自己的脚。
（二）关于淫
徐晋如把晚明的文化气脉的特征说成是“淫”。这是无稽之谈。
1：明清的小说中有大量反映色情的，但是它不能代表这个时期
小说的特点。因为，它与阅读的群体现象有关：无论是在封建社会，
民国，还是当代社会中，占有文化主体的阶层不欣赏色情文学；占有
文学文化主体的阶层也不会接受色情文学。这就是说，在人群中，喜
欢色情文学的官宦不占多数；喜欢阅读，创作色情文学的知识阶层也
不占有多数。农民，农业工人接受色情文学的也不占有多数人。接受
色情文学的只是一个固定的阅读群体，而这个群体往往并不关心文学
自身的意义，他们需要的只是“享乐”；
2：其次，色情文化在任何的社会形态中，都有悖于当时的伦理
道德。来自政府和社会的干预不会让它们成为文化的主流。封建政府
是这样，民国政府也是这样。社会上流传一些色情小说，如同犯罪的
现象一样，任何时期都有。我国在改革开放初期，社会上就有大量的
色情杂志流行过。这种色情杂志，是一种以经济利益为目的的堕落文
化的产物。与文化“气脉”无关。
3：晚明是中国农业，手工业，小商业高度发达时期。统治阶层
沉湎享乐，宦官势力当道。文学界在一定程度上反映了这个时期的政
治特点。但是把这种沉湎享乐的风气归纳成“淫”，这个“淫”与徐
晋如所说的文学为“贵族玩弄女性提供诗意”的“淫”不是一个意义
上的内涵。
徐晋如所谓“晚明文化气脉最重要的特征是"淫"”完全是凭他自
己的想象，脱离社会实际的推理。他小看了或根本就不知道什么是社
会发展的主流动力。
其实，用是否色情去谈《红楼梦》既愚蠢，又小儿科。列宁有一
句话，我看就是说徐晋如的“一个傻瓜提出来的问题，十个聪明人也
回答不出来”。徐某人研究的问题太深了，深到阴朝地府里了。
色情文学的问题文学作品中存在着的诸多问题中算是个什么东西。
它充其量属于一个文化人的另类，害人害已的败类。
我们审视《红楼梦》是在一个更高级的层次，在感性审美中升华
到一个更高层次的审美的享受。
这是徐晋如永远也不会理解到的感受。
这是一个是否脱离了人的文明的原始的意识，脱离了低级趣味的
不同的人的区别。
曹雪芹并不象徐晋如想象的那样渺小，低级。他公开的把创作《
红楼梦》的思想理念告诉了读者，任何有健康心理的读者都可以从中
领略到《红楼梦》为什么会获得极高的文学地位。为什么会受到几代
读者的青睐。
曹雪芹在《红楼梦》第一回中，借石头之语云：
“市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多．历来野史，
或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数．更有一种风月笔墨，
其淫秽污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数．至若佳人才子等书，
则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安，子建，
西子，文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男
女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然．且鬟婢
开口即者也之乎，非文即理．故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情
理之话。。。”
这里，已经讲得很清楚了。曹雪芹深刻的揭示了当时文学创作思
想理念上存在的种种弊端。有文学作品思想性的，也有文学作品取材
格调方面的，亦有做作，步人后驱效仿他人的，等等。
曹雪芹看得透这些文学作品存在着的弊端和问题，说明他对于文
学创作的规律有着极其深刻的认识。这无疑为创作《红楼梦》打下了
坚实，深刻的基础。
我们借助曹雪芹对创作思想理念，来分析贾宝玉的荒唐话，实际
上，它是有着极为坚实的思想基础的，不是偶然的，更不是荒唐的。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？”。
曹雪芹的确高深，令人钦佩。如果我们认可徐晋如的晚明文化气
脉之说，那么《红楼梦》就是置污泥中而不染的绽放的芙蓉。 |
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