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发信人: ft.858(蓝色的眼泪) 整理人: joyce_85(2003-04-25 04:59:31), 站内信件 |
| 无语谓之沉默，大抵只会有两种情形：有话不说，或是无话可说。沉默是金，不会是教你无话可说，因为无话可说也只有两种情形，一种是失去意识，当然存而不论。另一种是失去斗志，被完全的说服。
所以，是教你有话不说。有话放在肚子里，可以避免许多无谓的争执，所谓君子不争。可以笑看“云舒云卷”来体会自己的禅意道骨，最令人振奋的，是所谓知己知彼：你说吧，你的一切都在我的掌握中，而我呢？城府森严，门禁森严哪，诸葛一生惟谨慎，看来是错不了的。 不过，这三种妙处拆解一下，却也会得出完全相反的结论： 避免争执，或者是小人无理不与计较，此为纵恶；或者自觉理曲，无法计较，此为纵己。超脱争执，天下熙熙皆为利也，众人皆醉我独醒，是是非非完全与己无关，是为生趣全无。而城府森严，不用多说，接下来的可就是君子动手不动口。 何况，非有大智慧，有极强的克制力，有坚定的欲望者，沉默大约也很难做到。大家去争辩沉默是金还是草，行动上原本已认同了：沉默是草。韩信的沉默，能造就一个庸庸碌碌的士兵；司马迁的沉默，无非令中华的历史成为一指空白；鲁迅的沉默，则会扼杀一位绝望而清醒的斗士，当然最坏的结果，不过憋屈而终。 在必须表现的场合展示自己的羽毛，向那些你认为无理的言论挑战，坚定的指出朋友的谬误，告诉他什么是真理，虽然真理或许不存在。真诚的对待自己，真诚的对待朋友，真诚的对待敌人。 沉默，是草。 ---- 
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