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当前位置:网易精华区>>讨论区精华>>人文艺术>>● 红楼逸梦>>有凤来仪 网友文集>>2003年 文集目录>>(rockline )不系舟>>无题

主题:无题
发信人: rockline(不系舟)
整理人: whian(2003-03-03 13:19:59), 站内信件

                    无题

 前几天听说AIDS疫苗研究已经初获成功,可是据说对欧美人种有效率仅3%,却对亚洲人种有60%的效果。怎么会这样?人世间吃喝拉撒睡之外也就那么点乐事偏偏会致病、西方人研究出疫苗偏偏对自己不管用、亚洲人本可以捡个便宜偏偏又没钱种,细嚼茫茫大士、渺渺真人“那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有美中不足,好事多魔八个字紧相连属”这句话,真是大有意趣。
 同样生活在一起的人,差距怎么这么大呢?西方人的追求自我价值个性自由病已入膏荒;东方人循规蹈矩对圣人垂训、伟人教导还买帐,其病尚在凑理,故有药可医。理虽荒谬,事则必然,诸位稍安勿哗,且听下文分解。
 东方人有药可医连专“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴”的警幻仙子都知道。警幻仙子“前来访察机会,布散相思”之时,遇到贾源、贾演两个老头从牌位上跳下来,恳求仙子:

  吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可
  挽回者。故遗之子孙虽多,竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人,禀性乖张
  ,生性怪谲,虽聪明灵慧,略可望成,无奈吾家运数合终,恐无人规引入正
  。幸仙姑偶来,万望先以情欲声色等事警其痴顽,或能使彼跳出迷人圈子,
  然后入于正路,亦吾兄弟之幸矣。

 贾家子孙为何多不能继业?用埃米尔·左拉的自然主义的观点来分析:贾氏家族有棍棒之下出孝子的遗传,但更主要的是有棍棒打不去的好色基因!所以贾家那些不肖子孙喜爱品尝棒子炖肉的滋味,又一个个痴情不改;所以贾赦胡子苍白了还左一个右一个放在屋里;所以贾珍看儿媳妇都用无限爱慕的眼神;所以贾琏越淫贱越动兴;所以贾蓉整天笑嘻嘻的花痴;所以贾蔷不论男女都如庖丁解牛游刃有余;所以贾芹水月庵里混的那么开心;所以柳香莲看那府里只有石狮子还干净(昨天听闻北大清华爆炸案。12月底去北大时还在农园吃了顿午饭,没想到....各位有留意过北大图书馆前的石狮子否,玩球的那只....只怕贾府里石狮子也不干净:-)。
 只有贾政是一个异类,大得程、朱理学真传,属于管“云雨”叫“敦伦”的一类人。所以贾家老祖宗求神仙姐姐多照顾嫡孙宝玉(据轻虚观的张道士说只有宝玉长得象当年的荣国公,莫非神仙姐姐是贾府老交情--当年荣国公也曾由此神仙姐姐引入正途因此一客不烦二主?)。
 警幻仙子每天大把大把散布相思,贾府又是老客户,有相近的数据库,故而对贾家子孙的多早晚也不改过的不长进的毛病儿大有心得。就象巧姐出天花要供痘疹娘娘,对风流病的易感人群最好的办法是接种疫苗。也就是让接种者接触微量病毒以激活身体内的抗体,以便日后大量接触此类病毒时具有免疫力。
 高明!品美酒香茗,赏清音妙曲,对芳华绝代、前无古人、后世难再的兼美佳人,享人世已极之温柔缠绵,从此以后,焉能不改释前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道?大概警幻仙子也觉得此举太高明了,因此说干就干,也不顾政府的分级管制和审查制度、不考虑儿童的心理承受能力,就密授以云雨之事,然后急急忙忙的将宝玉推入房中。唉,原以为神仙作事都有分寸,想到也这么毛脚鸡似的。

 警幻仙子拿起注射器就这么轻轻一推,贾宝玉从此为领略古今之情、风月之债而乐此不疲,才享仙闺幻境乐,又试人间儿女情。既不能委身于经济之道,又不能心如死灰槁木,终至堕落迷津。后来落得一事无成、半生潦倒,但能于风晨月夕,阶柳庭花前感叹往事,所谓因空见色、由色生情、传情入色、自色悟空,又不过是作者茅椽蓬牖、瓦灶绳床中的自我遣怀,不必认真。
 警幻仙子的疫苗为什么不灵了?它曾经有效过吗?
 没有警幻仙子的疫苗贾宝玉就会成为皮肤澜淫之辈吗?
 警幻仙子真的希望通过注射疫苗使宝玉汲汲于功名利禄吗?

 作者又因何以警幻为寓,自针自砭?
 是悔恨当初不听警幻教训屋了自己大好前程荣华富贵?
 是以自己前车之辙为读者后车之鉴使读者能顿释儿女之情?
 是鼓励人们努力上进为全面小康作贡献不学宝玉“蕤蕤”之态?
 是棒喝痴迷者“到头一梦,万境归空”不如尽悟空虚早归极乐?

   满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。

 也许到是假语村言的阴阳二气说得有道理,所以喜红楼的人手不释卷,恶红楼的读一遍不能。可惜近来性情中人多,想贬低红楼的都不敢献身,以至于我们这些“残忍乖僻之邪气”溉及四海,倒觉得有些寂寞了。



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巧者劳而智者忧无知者无所求饱食而遨游泛若不系之舟

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