发信人: eva.0eva.0(￡忘心儿￡)
整理人: winterbow(2003-02-18 09:05:08), 站内信件
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《红楼梦》作者既云“将真事隐去”，又说“不敢稍加穿凿”。这两句话似乎有些矛盾，作者是怎样处理两者的关系呢？本文认为，这“真事”就隐在“梦”与“幻”当中。
在第一回中，作者云：“凡用‘梦’用‘幻’等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨”。
在我看来，湘云与可卿为“梦”，而宝钗和黛玉为“幻”。前者为“兼美”，但最终风流云散；后者即所谓的“钗黛合一”，是“美中不足”。该书的主要内容，便是“梦”与“幻”的交织。
作者还通过一僧一道之口，说过这样一段话：“那红尘中却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”
这段话可以说是作者点明主题的关键所在。其中，“美中不足”在[终身误]中可以看到；由“好事多磨”和“乐极悲生”，可以联想到可卿和湘云的曲子，分别为[好事终]和[乐中悲]。
“兼美”代表了一种美好的理想。在宝玉眼中是湘云（与钗黛相比，湘云才是理想的妻子）；也许到了宫中，大家看到的就是可卿。“兼美”与宝玉是否有过婚姻未可知；但即使有，也是“乐极悲生”（湘云的曲子[乐中悲]），“好事多磨”（可卿的曲子[好事终] ）。宝玉与可卿的梦中姻缘就是一场典型的“春梦”，而湘云最终是“云散高唐”（“高唐”也是春梦）。“春梦随云散”，便是“兼美”破灭的意象。
黛玉为花魂所在，“飞花逐水流”，是黛玉之死的意象。黛玉葬花，代表了一种感伤。她与宝玉的爱情，是“镜中花”、“水中月”（均为虚幻之物），最终是“虚化”了。在婚姻中，宝玉只得到了宝钗，感到的是“美中不足”。
宝玉的住处为“绛云轩”。在我看来，“绛云”二字，代表了作者最珍爱的两个女子：黛玉（绛珠）和湘云。
“梦”与“幻”是《红楼梦》中的两条线索。黛玉象征着青春的纯真与浪漫，而湘云则象征着梦想的美好与短暂。但是，“玉”易碎而“云”易散，终究是无可追寻。这表明了青春易逝，美梦易醒。
黛玉与湘云都是有灵气（但不成熟）的少女，而宝钗与可卿都是在社会磨砺中成熟了（但同时也失去了“通灵”）的女子。宝钗不用说，可卿在人们眼里，最后也只剩了一个美丽的躯壳。
作者似乎特别属意“春”字，贾府四艳也不避俗，也都叫“春”。““葬花吟”是对“春”的埋葬。红楼一梦，千红一哭，为的便是“春”去。春梦云散，飞花逐水，均是春去的意象。
第一回的回目“甄士隐梦幻识通灵”，翻译过来就是：将真事隐于在“梦”“幻”中失却“通灵”。作者正是借假语村言，在碌碌风尘中，感怀这些“闺秀”的（“贾雨村风尘怀闺秀”）。
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