发信人: cooldogzhang()
整理人: cooldogzhang(2000-10-19 08:54:49), 站内信件
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黄易的简介
当曾经风靡华人世界的大众文学 武侠小说，已经自巅峰时期的百花齐放，淡褪到
逐渐地黯淡无光；当各种强势传媒和流行文化占据市场，失去光环的武侠小说已
沦为阅读
领域的弱势族群。但仍有无数读者沉湎於武侠魅力独特的世界，并企盼它的盛世
再度降临
；更有许多作者燃烧其文采和热情，不断为武侠小说注入新血。黄易 正是一个不
断为
武侠开拓新版图，创造无限可能的武侠创作者。
黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业，求学期间专攻传统中国绘画，曾
获「
翁灵宇艺术奖」。後出任香港艺术馆助理馆长，负责推动当地艺术与东西文化交
流。一九
八九年辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至九○年
代，旋即
以其独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。
从探讨武学与天道的第一部作品《破碎虚空》，黄易便沉醉於武侠创作的天地中
。其
後以明初的纷乱江湖为背景的《覆雨翻云》，不但是奠定其重要地位之长篇巨着
，更构织
出一个动人独特的武侠世界，风靡了无数武侠读者。随即他更以不断创新的手法
，亟思为
传统武侠注入新的元素，创作出结合历史、科幻、战争、谋略的《寻秦记》，再
度成为武
侠迷争睹的杰作。而至今仍在连载、已达二十馀册的《大唐双龙传》，藉由隋末
乱世来探
索天道无常、武道极致与生命真貌，不断地为武侠和他自身的创作版图开疆辟土
！成为九
○年代港、台武侠小说的旗手！
在武侠小说低迷已久、武侠市场已大部分为电影、电视、漫画等声光及图像传媒
所瓜
分的趋势下，黄易的武侠小说为何能够博取读者青睐，在台、港创下数百万册的
销售天量
？更在现代年轻读者日趋薄弱的文字耐性下，连续写下三部超过两百万字的长篇
巨构，而
始终拥有庞大的读者群？
正如黄易形容他最爱的两位武侠名家 金庸及司马翎的作品：「他们两人的文笔均
臻达圆熟无瑕的境界，魅力十足。金庸对人物的描写栩栩如生，活现纸上；司马
翎则对人
性的刻画入木三分，大胆直接，卓见哲理俯拾即是......他们都各自创造出一个
能够自圆
其说、有血有肉的武侠天地！」而黄易对自己作品的要求与呈现，亦正符合、证
明了这一
点。
自「新派」武侠没落至今，有许多作者仍不断地努力着，希望能吸收外来技巧、
创新
格局，或是能更具现代感、更能成为世俗接受等方式，试图为武侠开荆辟路、再
注新血。
然而一则大势所趋，更刺激眩目的流行产物渐占上风；一则努力的成果不彰，成
功者鲜矣
。有者太强调文字技巧的创新，而与大众阅读习惯脱节；有者过於世俗化，或大
量夹杂现
代语，风味尽失，或过趋於俗，沦为插科打诨，低劣不堪。如何在创新、通俗，
并保持原
味、显现属於中国武侠特有的风格之间取得平衡，一直是当今武侠创作者面临的
课题。
而黄易的作品给读者的感觉，是颇具现代感的。鲜明的文字与明快的节奏，将情
节烘
托得有若一幕幕动感的画面，浮现於读者的脑海中，使人如同身历其境。但是赋
予这些小
说灵魂的，却是最中国的哲思与传统文化。他的见闻极为广博，对艺术、天文、
历史、玄
学星相、五行术数皆有相当深入的研究，更精研周易、佛理、各家思想等，使他
能在经营
创新的题材与文字时，仍然能不悖於中国武侠之传统精神。
对於书中包罗万象的内容，谦称自己只是勤於翻书的黄易，透过访问，我们可以
认识
他对武侠的创新理念，以及武侠小说在他心中无可取代的地位：「或许可以说，
武侠是中
国的科幻小说。她像西方的科幻小说般，不受任何拘束限制，无远弗届，驰想生
命的奥秘
，与中国各类古科学结合後，创造出一个能自圆其说的动人天地。在那处，我们
可以驰骋
於中国优美深博的文化里，纵横於术数丹学、仙道之说、经脉理论、诗词歌赋、
琴棋书画
、宗教哲理，任由想像力作天马行空的构想与深思，与历史和人情结合後，营造
出武侠小
说那种独有的疑幻似真的小说现实，追求难以由任何其他文学体材得到的境界。
」这正是
显现他对武侠创作所持的态度。
纵观黄易的作品，可以发现他不断地在挖掘武侠文学埋藏的可能性。对於武侠的
基本
元素━━武艺的追求上，他将其提升至「道」的地位，大大拓展了武学的可能性
。而这种
力量的取得，则必须经由武道追求的过程，不但要对抗敌人，更要击败自己、不
断地试炼
自己的最大极限，进而以武道窥至道！黄易认为：「任何技艺事物都可升华至道
的境界，
包括『解牛』的庖丁在内，正是技近乎道。所谓『物物一太极』，任何事物均有
更深一层
的意义等待挖掘。」武道对他来说，是「人类超越自己幻想中的一种可能性，具
有永恒动
人之美，若止於技艺，只属於下乘而已」。
在小说中，对於武道原理的探索与突破，尤胜於华丽玄奇的招式与技巧。他更将
「无
招胜有招」的概念，以另一种形式具现：超越利器、功法的气势和精神力，可以
穿透空间
直探敌人心灵，乱其心神，摧其意志，更凌驾於所有血肉交锋之上。黄易赋予无
形的精神
气势具体的力量，相对於重物质轻精神的当今之世，无疑是深刻的针砭与反讽。
生命的采炽与真貌，也是他小说中最常探究、并且着力最深的主题。黄易在人物
刻画
上，可谓极具火候，不论一出场便是大侠，或是从小瘪三努力往上爬；不管是主
角、配角
、正派、反派，都有其存在的价值与姿采，也都面临着同一张由命运编织而成的
巨网，每
个人都亟思冲破束缚，活出属於自己的生命。
究竟在人世的波涛和命运的摆弄下，生命的最大可能性是什麽？这想必是任谁都
无法
有明确解答的难题。但是黄易认为透过武侠小说，能够让生命炽烈发亮，让生命
的面貌由
已知的纷扰牵绊和未知的宿命中净化出来。「在高手对垒里，生死胜败只是一线
之别，精
神和潜力均被提升至极限，生命臻至最浓烈的境界。那是只有通过中国的武侠小
说才能表
达出来的独特意境。」「只有当剑锋相对的时刻，生命才会显露她的真面目。」
而透过黄
易的文字，你也许可以发现 原来生命也有这种可能性！
「历史」常是使许多武侠小说更生动精彩的背景要素，在黄易的作品中，读者往
往惊
叹於他对历史、文化及社会背景的深刻认识与娴熟运用。他能够像是重现历史场
景般详细
生动，同时又令人物灵活地穿梭於僵硬固定的既定史实之中。对他而言：「历史
是武侠小
说『真实化』的无上法门，如若一个棋盘，作者所要做的是如何把棋子摆上去，
再下盘精
彩的棋局。不过，这当然是非常个人的看法，动人的武侠小说是可以以任何形式
出现的。
但对我来说，抽离历史的武侠小说，特别是长篇，便失去与那时代文化艺术结合
的天赐良
缘。」这样的观点，也充分表现在他的《寻秦记》、《大唐双龙传》这两部极具
历史美感
与张力的作品。当然对许多武侠迷最篇爱的格斗过招，黄易独特的格斗美学更可
谓卓然出
众，备受好评。他极善於处理对战双方的互动关系，配合他的精神、气势力量，
所构成的
「气机牵引」及敌我消长，将交锋的微妙处具现无遗。而交手後更是动魄惊心、
淋漓尽致
。此外，黄易对「群战」的描写更堪称一绝，在其他武侠作品中描写之群战场面
，多有分
割不连贯及各自为战之弊。然而他却能巧妙架构出首尾兼顾、气势贯穿的氛围，
以及牵一
发动全身的紧密互动关系，在其作品《破碎虚空》中的「惊雁宫之战」、《覆雨
翻云》中
的「血战花街」等，均是气势磅礴、凄烈动人的精彩群战，令人大呼过瘾！
也许有些人认为武侠的盛世已过，风光难再！但也有人不断地为武侠辛勤耕耘、
开疆
辟地！无论如何，要再创武侠小说的另一次高峰并非一朝一夕或少数人的努力所
能达成。
除了创作者需要更飞驰的想像力、更广博的观点和更突破的艺术表现，重要的还
需要读者
们的支持，使武侠有生存的市场及延续的机会。
对於好的武侠小说的条件和未来前景的看法如何？黄易如此回答着：「我想我还
不够
资格去订下好的武侠小说应具备什麽条件。凡是能令我废寝忘食地读下去的武侠
小说，便
是我认为好的武侠小说。而引人入胜的方法，更是数之难尽，只待有心人去发掘
。从这个
角度去看，武侠小说应该是有无限前景的。」
黄易正是努力提供武侠小说无限的可能性与生机的作者，而他的读者同样也占了
一半
的功劳。正如黄易笔下的大侠浪翻云 「唯能极於情，故能极於剑」，也唯有对武
侠用
情至深者，才能写出好的作品、才有永不缺席的武侠人。愿以这句名言，作为黄
易和他读
者的注脚。
（ 以上文字转自http://best.163.com/~goldhill/）
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-------胭脂虎（幽浮九天）^I^
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