发信人: jiqiong()
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:10:03), 站内信件
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看了兄关于如何看待地狱的贴子，想起最近看过一本《西藏生死书》，里面
有段讲到审判的，转上让大伙听听另类声音。
审判
有关中阴身的某些记载，提到审判的场面，这是一种“生命回顾”的景象，
类似世界上许多文化中的死后审判。你的善心，化成白色的守护天神，充当你的
辩护顾问，重述你生前的善行；你的坏心，则化成黑色的魔鬼，提出控诉的案子
。善行和恶行分别用白色和黑色的石子来代表。主持审判的“死亡之神”就向业
的镜子咨询，并做审判。
我觉得这种审判的场景，和濒死经验的“生命回顾”有着有趣的雷同。 终
极 而 言 ， 一 切 审 判 都 是 发 生 在 我 们 的 心 中 。 我 们 既 是 主
持 审 判 的 人 ， 也 是 接 受 审 判 的 人 。雷蒙.穆帝说：“有趣的是在
我所研究的个案中，审判并非来自全然接受并且爱这些人的‘光之生命’，而是
来自被审判的个人内心。”
有过濒死经验的一位妇人，告诉肯尼斯.瑞林说：“你的一生在你面前重现，
你自己在做自己的审判----你是自己在审判你自己。你的一切罪恶都被宽恕了，
但你能够宽恕自己生前该做而没做的，或某些小的欺骗行为吗？ 你能够宽恕自己
吗？这就是审判。”
审判的场景也显示，分析到最后，真正重要的是每一个行动背后的动机，我
们逃避不了过去的行为，言语和思想所造成的影响，以及它们烙在我们心中的痕
迹和习惯。这表明我们不仅在这一世，还要在来世为自己的一切身口意业负全责
。
想知道佛教密宗对死后中阴的描写，《西藏生死书》里有最详细通俗的描述
。
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