发信人: zbw()
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:16:09), 站内信件
|
我对“诸行无常”的体会（1）
诸行无常是小乘三法印之一，我认为是讲一切有形都在变化这个道理。
在得知三法印之前，通过书本，和课外的学习，我就知道从物体直到微粒子
，个
人到社会都在变动，没有例外。有许多学科都专门研究各种事物的变化规律，这
个
现象许多人都知道，不知道有什么特别。
在过了很长一段时间，我发现对于诸行无常这句话，我只是知道，并没有去
体会
一下。在我的生活中，对于诸行是什么状态，并不是个重要问题，重要的是要达
成近
期，远期各种目标。周围的环境在感觉中是缺少变化的，就象每天早上醒来，朝
思暮
想的人仍然没有出现在我的眼前，凝固的事实，给我的心情加入伤感的气氛，因
此
我总是试图寻找变化，使用机算计，逛书店，能给我带来新鲜感。后来，我的一
位亲
人突然中风，躺在满是垂危病人的病房中，我在边上陪伴，忽然我想到有生死无
常这
句话。平时终始忙于各种事情，并没有感觉到一天天接近死亡。当时，主要是觉
得挺
无助。作为病人既无法自主，别人更帮不忙。由此，我想不管现在过得这样，都
在一
天天变老，而且不知道那一天会死。这么一想，心里的烦闷就好了一点。那时，
我就
想既然生老病死是人生的实际过程，就应在平时建立这样的观念，在遇到心中割
舍不
下，或后悔懊恼时，可以疏通自己的心情。
在建立这样的观念后，我开始在平时注意自己的意识状态，在理论中，显微
镜下
，万物是在变化，但许多变化是微观的，难以察觉，对我有什么意义。而在更多
的情
况下，我的心总是和周遭的环境熔为一体，或者被感官与心情牢牢抓住，根本没
有不
断变化的感觉，只是在情况改变后才有所意识。我开始发现，从知道到觉察有跳
跃。
我决定开始有意识的体会。在总体上，并没有什么改变，我终始一次次的遗
忘，
一如既往的被连接在过去的当时的事件中，唯一的不同是，开始出现一些相对空
隙，
（开始是在早晨）在没有被打扰的情况下，我会发现一点点不受牵连的宁静，我
会意
识不到过去。就这样伴随着痛苦的减少，渐渐的我发现，自己并非固定在一种境
界中。
没有必要煞有架式摆一付表情，旧的过去了，会有新情况。
每当在作决定的时候，我会开始加一条，诸行无常，这样就往往不会有固定
的答案
与偏执。如果世界真的是无常的话，在此中的我怎麽能那么确定的取舍。虽然我
有固定
的工作，每日按时进食，我有父母，姐妹，有社会关系萦绕在周围，但没有一样
能保证
明天我出现在机算计前工作。但在平时，我的意识会与这些结合，失去觉察的空
隙。即
使有了这样的机会，我还是有时会愿意从回老路。例如，在吃好东西的时候，如
果想到
会变成粪便，在观看性感少女时，如果想到皮肤下流动的血液，以往的兴致可能
就要大
打折扣。有时我的意识更喜欢旧有的刺激，不愿去想无常现实变化，更迷恋社会
营造的
机会世界与亲朋的希望期盼中，一切在明天，明天在手中。
我至今仍然在大多数的时刻中无法体会到事世的无常变化，在慧律法师的演
讲中，
诸行无常是现在实在的情况。我很感谢无常不能如我愿给带来的痛苦，我会去想
，去不
想，从而去发现在我自己身上的秘密。
--
飘飘似蝶
渺渺如仙
※ 来源:．月光软件站 http://www.moon-soft.com．[FROM: 202.96.203.119]
|
|