发信人: actime()
整理人: yanboguang(2002-07-23 22:48:53), 站内信件
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不论修佛、信佛、求佛，都有个发心的过程，就是为达成的目
标发出一个心愿。发出的心愿分成几个层次，试述如下：
1.低层次 特点：以自己获得利益作为目的，专注于自身所愿
得的目标，附带给予一定范围的利益。
2.中层次 特点：以利益大多数人作为目标，从中得到自己应
该得到的利益。
3.高层次 特点：完全考虑所有人的利益，毫不顾及自己的私
利。称作“毫不利已，专门利人”。
纵观现在所有的修佛者、信佛者和求佛者当中，绝大多数人都
处于自求其利的低层次愿心状态。这些人在获得其愿力所得的结果
过程中，往往因为其业报的干扰而达不到所应得的结果。很多人由
此丧失信心，转而谋求信赖其他的方式。然而，不论他信仰的是什
么，有些可能有现报的好处，但其长远的结果都是一样的，这是由
他自身的愿心业力所决定的。（邪法之业甚于猛兽，审之，慎之）
其实，因为业报而没能得到愿心希望的结果，应该看作是一个
机会，是一个让你有机会检讨自己，重新发愿，给你一个发更高层
次愿心的机会。佛法慈悲，方便众生。
能修成一定成就的修佛、信佛、求佛之人，大多数情况下发的
是中层次的心愿。中层次虽然以利益他人为主，但同时也考虑自身
的利益，虽然考虑得较少，但毕竟心力驳杂而不纯，再加上以前所
钟业力，勇猛精进之中会必然会遭遇一些烦恼、挫拆和磨难，然而，
这却是一条真正近佛、修佛之道。
虽然会碰到一些烦恼、挫拆与磨难，但由于走的正道，佛法必
有所加持，继续勇猛精进，在一定范围内必得解脱。如果修到一定
的智慧光明，自性显形，有一定的定力的情况下，不难发现，这些
挫拆与磨难，正如一块矿石必须在高炉里熔炼方得精钢一样，是对
修佛之人的一种考量和磨炼，是进一步取得更高成就的垫基石。因
此这就更能激发出修佛之人的勇猛精进的愿心。
真诚地发出高层次的心愿的人属于最接近佛的人，虽身处业中，
心地已入佛籍，其言行之中透出的无不与佛法相合。我虽然不能证
实当今世上必有这样的人，但我相信佛陀释迦就是这样的一个人。
一家之言，见笑方家。勇猛精进，心地光明。
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