发信人: jidian()
整理人: yanboguang(2002-07-25 08:56:55), 站内信件
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[psycho]基督教和佛教对「欲望」的看法之比较
kkang wrote:
> 一直想知道：在佛教中如何看待『欲望』这种事情？？
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kkang 兄问了这个问题後，我以为这个问题是一个非常重要的问题，
所以我想搞清楚这种问题的本质一下...:)
在佛法上，人的欲望是妄动无明，不能无我而有我执，因此而起各种苦，
所以在佛法上至少认为人必需去超越「欲望」的，因此就可能有一派思想
，认为要克制欲望，而有各种戒律，这些戒律的本质，多半是要反对而且
禁止欲望，而从欲念不起中去求得清净。
但是在基督教中，人是为了彰显上帝的荣耀而活，人活在社会上是非常
有意义的，人的一切所为是善的就是荣耀上帝。这种思想很容易成为：
我活着是为了上帝，上帝恩赐给我生命，我享受生命即享受上帝给我的
恩赐。饮食男女是上帝赐给人的自然诸事，今天我结婚，上帝赐给的，
我好好恩爱的的配偶，完成一美满的家庭，我便荣耀了上帝。
在这两种思考下，很容易可以比较出来，除非佛法面对己经有根器的人，
否则，佛法将优先要求克制欲念（若有人要举密宗的例，要先想到密宗
可是非常强调要先有根器的），但对基督教而言，圣经上记载允许的，人
因欲望而来的快乐是上帝赐下的，岂能不好好享受？
我以为这是非常重畏的一点分别，因为从相同的思考方式，我们可以推出，
基督教视生活在现实中是要光耀上帝的，所以，今天我为了正义而革命，
我为了科学真理而对抗教廷，我为了绝对艺术而反抗社会风俗，这些思想
都是基督教式的思想，如果再有人说：基督教权威性的思想造成很多人被
宗教审判........我想这种论证实在是非常不了解基督教思想的『社会意
义』。
再者，相同的思想去思考佛教徒，他们将不会像基督徒会在许多社会
生活上有太大的坚持，因为他们优先考虑到个人的修行，如果去坚持科学
真理的发现最後会导致对研究工作产生执念而不能无我，这种事情应当被
视为有害修行而绝弃。尤其如我上一篇回应 keyboard的post所言，再加上
中国传统文化的影响下，至少在中国的佛教徒，这一点更为明显。
从这些现像看起来，我们能得到什麽？我可不敢说我以上的分析是对
的，这要请各位高明予以指正了....:)
psycho
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