发信人: yanhanxiang()
整理人: yanboguang(2002-07-25 09:01:50), 站内信件
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救主为失丧的人洒泪
１
耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭，说："巴不得你在这
日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不
出来。"
——路十九41，42
耶稣基督昨天，今天，到永远都是一样的。他今天，仍旧是那天为耶
路撒冷哀哭的那位救主。如果他现在仍像那时一样在世界上，我肯定他会
为今晚在座的许多人哀哭，就像他为那无悔意的耶路撒冷洒泪一样。从今
天的经文中我们将看到：
一、 福音是关系到你平安的福音；
二、 有恩典的日子存在；
三、 基督愿意而且急切地要救罪人。
一、福音是关系到你平安的福音。
"我的神说：'恶人必不得平安'"（赛五十七21）。
1、它关系到你良心的平安。
罪是所有痛苦的根源，你不幸的最终根源是：你是罪的奴隶。是福音
首先将平安带给焦虑不安的罪人。福音展现了基督和他的义，并且福音使
罪人有得救的眼光，使得重担从他背上落下来。你们来到基督面前的就有
了平安：即使在汹涌而来的欲望和试探中，你也会有平安。一旦你在恩典
之下，你就能说：罪不再在我身上有主权。即使似乎无路可逃，四面楚
歌，即便世界撒下天罗地网要捕捉灵魂，如果你的眼睛紧紧地仰望那位永
活的耶稣，你的灵魂就仍会有平安。除了仰望那位除去世人罪孽的神的羔
羊，没有人能有真平安。罪人哪，尽管你藐视它，福音是带给你平安的。
在基督之外，没有平安可言--在这个世界上没有平安和保障，撒旦的箭飞
得好快好密，只有在耶稣的翼下才安全。毋庸质疑，有许多人不在基督里
也照样感到平安，他们虽然生活在神的震怒和咒诅之下，还是很快乐；但
原因是什么呢？因为他们是瞎眼的，麻木的，灵魂死亡的。他们不知道他
们自己，反以为自己很安全，哎呀，他们其实是站在地狱的边缘呐！罪
人，这就是你为什么如此快乐的原因；但有一天会到来，那时在你们中间
最不在乎的属肉体的罪人，其平安也要被击得粉碎。
2、在患难的日子里福音特别给你带来平安。
人生于患难。在过去的一年里，你们许多家庭有疾病，有死亡，有生
离死别。谁知道明年的今天会发生些什么事？没有悔改的人在患难的日子
里得不到平安--风暴骤起时他们没有锚，没有平安的源头，没有避难所。
风暴来临时没有平安，这是怎样的一种可怕可怜的情形。在患难、疾病、
死亡来临之前进到基督里，毫无质疑是一件重要的事。事实上，福音带给
你平安。我在你们中间的所有时间里，一直在告诉你们平安的源头。如果
你得了基督，你就得了平安；如果你从未得基督，你就永得不到平安。基
督耶稣是每一次风暴的避难所。只要你没有疾病或患难，你可以很坚强，
并拥有某种平安；但是啊！在灾难来时你将怎么办呢？"到了我惩罚你的
日子，你的心还能忍受吗？你的手还能有力吗"（结廿二14）？
3、福音在人死亡时赐给平安。
罪人哪，在死亡时分，什么能给你平安呢？一部被遗忘的《圣经》能
给你平安吗？回想起你一生与神作对能给你带来安慰吗？那时你还会怀着
愉悦回顾你邪恶的一生吗？你快乐的同伴那时能使你快乐吗？你所有的欢
笑在那一天会跑到哪里去呢？你的金钱在震怒的日子里会对你有帮助吗？
那些不听从福音的人，结局会是什么呢？会是平安吗？不会啊！今天你嘲
笑神的子民，藐视悔改的劝戒，你认为你的结局会是平安吗？你可以这样
想。你可以认为这些事并不会使死亡变得可怕；但是，罪人啊，这是因为
撒旦弄瞎了你的眼睛。罪是死的毒钩，就是这些你紧抱不放的罪。你的糖
罐在死亡时是有毒的。你现在觉得它是香甜的，但末了它会像毒蛇胆一样
苦。
正如你今晚确实坐在这里，正如今年确实正飞掠过你的头顶，你的罪
也会变成那些不死的虫、不灭的火。审判就在眼前。那么，福音不会带给
你平安吗？我相信，你们有些人，会在那些灾难的日子，想到这间屋子不
再有自由传讲福音的声音，想到生命活水在你脚旁清清地流走，它们在你
的眼前永远藏身不见了。然后，然后你就会承认这福音和活水能给你平
安。罪人啊，基督带给你平安，只有基督能给你平安。他用自己的身体将
死亡的毒钩拔去，他是我们的平安。
至今已有许多年，我一直向你传讲平安。我一直在作一个使人和睦的
人。弟兄啊！你们为什么不接受它？为什么你们总是拒绝真理？为什么你
们还在蔑视基督和他的福音？哦，你应该及时地醒悟，留心这些关系你平
安的事！
二、我现在要来告诉你，有恩典的日子存在。
"巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，
叫你的眼看不出来。"自然的一天里有日出、正午和半夜；照样，我相
信，也有恩典的日子存在。耶路撒冷曾经有它的日出，乃是当先知站出来
宣告救主将来的时候。它曾经有正午，那是当耶稣站着高声说："人若渴
了，可以到我这里来喝"（约七37）。它曾经有过半夜，就是当他为它哀
哭，说："巴不得你知道。"恩典的日子是当基督被赐给罪人的时候。对有
些人而言这段日子相当于他们的一生。他们在福音的传播下出生、生活，
又在福音的传播下死去。有些神学家认为恩典的日子是在人死亡前结束；
不管它是不是真是，有一件事是肯定的，就是心在逐渐变得刚硬，来抵挡
圣灵的工作。我常在你们中间目睹这种事。你坐着听救恩的邀请越久，你
的心就变得越硬；你就会越依靠你的偶像；越倾向于听众你自己的计谋。
我现在来谈谈一些可称为恩典的日子的时间。
1、年轻的时候
对于为何会如此，我并不想随意给一个答案。但神在他无尽的智慧中
是如此定的，就是年轻时是得救的最好的时间。有人观察过，在所有过去
和最近发生的复兴中，大多数归正信主的是年轻人，这点很突出。约拿
单?爱德华兹在他有关新英格兰复兴的叙述中，就写了这点；罗伯在他对
1742年奇尔塞斯（Kilsyth）的复兴的记述中对此也有记录。我们不也在我
们中间看见过年轻人心被融化，归正信主，而那些年长的仅仅是在罪中心
变得更硬？年轻人哪！我恳求你，在你年轻的日子里快快地长进。在你的
心还年轻稚嫩的时候寻求耶和华。如果你拖延，你的心会变得越来越硬。
从人的角度来说，就会越难得救。当然神能救任何年纪的罪人，但他似乎
特别垂青人年轻的时候。他喜欢听婴儿歌唱--他喜爱听从婴儿和小孩子的
嘴里唱出来的赞美诗。那么，我的弟兄们，你不趁你年轻的时候寻求他
吗？你不在可寻见他的时候呼求他的名吗？如果你不曾得救就任年轻的时
光飞逝而去，你会在地狱里回想你错过的权利，你将会永远为之痛苦地哀
号。
2、有福音事工的时候
也可被称为特别的"恩典的日子"。神在赏赐和收取福音事工上有着完
全的主权。有时他将某一处福音的火挑得兴旺，接下来却有一段死气沉沉
的时光。我经常对此进行观察。耶路撒冷有过福音被忠实传扬的时光。很
长一段时间先知出来传讲平安的信息。神常差派他的信使，将他们兴起，
差遣他们。耶稣经常站在不信的犹太人中间，提供给他们平安，向他们传
讲天国的福音；然后是恩典的日子。但是，他们不知道这些，这些事情向
他们隐藏。你们这些在我面前的，你们也有恩典的日子。你会无所长进就
让它逝去吗？罪人哪！你将听凭神的震怒悬在你头上，而进入新的一年
吗？哦，难道年复一年，仍不曾得救，不是一件极可怕的事情吗？再过几
个小时这一年就要成为历史，你不知道你能不能看见下一个年头的结尾。
最后那个敌人也许已临到你们许多人，神呼召你在今夜就放弃你自己的打
算。罪人哪，努力进入吧！
3、当圣灵浇灌在某个地方的时候，就是一个特别的"恩典的日子"。
在这样的日子里有许多人努力进天国。"天国是努力进入的，努力的
人就得着了"（太十一12）。从人的角度来说，在这样的时候得救似乎要
容易一些。弟兄们，你有过这种时候，那年我离开你们的时候就是。对你
来说在这种时候是要容易得救一些。但你们许多人却让它溜走。"麦秋已
过，夏令已完，我们还未得救"（耶八20），就是对在座的许多人的真实
写照。弟兄们哪，你们一直是大大得恩宠的人，但要记得福音的日子很快
就会过去，再也不会回来。如果你们仍未得救，啊，你们在永恒里会怎样
可怜不幸的人！你也许再也看不见像你在1839年秋天，这个地方看到的这
样的日子。但愿你得智慧，得以知道蒙怜恤的那一日！
三、我现在来告诉你们基督愿意拯救最心硬的罪人。
"耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭"，在这里耶稣给了两个证
据，证明他愿意救罪人。1、他流的泪；2、他说的话。这是一位从来只真
哭的人的眼泪，这是一位从来只说真话的人的言语。他不可能撒谎。"巴
不得你知道。"他说。这是一个破碎的希望，它表达了极大的爱和关心。
因着他对他们灵魂的爱，他的同情恻隐浓浓地流露出来。他的期望是真期
望。他分明看见他们躺在罪里。他们杀害先知，蔑视他们所传扬的信息，
而且很快要钉他十字架。他看见他们的手被他的血染红；他为所有的这些
为他们哭泣，因他看见将要落在他们身上的审判。他看见他们很快就要落
进地狱。因此他哀哭着说："巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无
奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。"
我相信耶稣会对今晚在座的有些人说同样的话。他看见你犯罪，背离
光明，背离爱；你在这飞逝的52个安息日里拒绝圣灵；他看见你是怎样地
对抗每一个警告，怎样抗拒他差遣的牧者，怎样不认且将道成肉身的神的
爱子钉在十字架上，你是怎样在基督的朋友家中伤害基督；就这样他还是
说：巴不得你知道。罪人哪，也许你不会回转，也许你将灭亡，在另一个
年头过去之前，你也许会在地狱里，在受苦中抬起你的双眼。那位从不撒
谎的主说，他愿意你得救；如果你灭亡了，罪人啊，你的血是要归在你自
己头上。基督愿意拯救是福音的本质所在。"他愿万人得救，不愿一人沉
沦。"有些人会说，如果他愿意的话，他为什么不拯救耶路撒冷？对这个
问题的我的回答是，当你寻见福音时，你必须按它本来的样子接受它。你
和我都没有权利提这样的问题。我们知道他愿意拯救，这就足够了。他
说："人若渴了，可以到我这里来喝"（约七37）；"到我这里来的我总不丢
弃他"（约六37）。
末了，弟兄们，我恳求你们，要努力进那窄门。许多人已经进去了，
你为什么不？你可能见过你的父母、你的孩子、你的妻子，或你的丈夫进
去了，为什么你不进去呢？如果你有智慧的话，你就应该努力进入。你还
会让今晚白白过去，以一个未得救的灵魂进入新的一年吗？你也许再也不
会坐在这些座位中了，然而你还在藐视这福音的信息。你不知道你在作些
什么啊！哦，弟兄们哪，很奇怪我站在这里，看着你们坐在那里，眼睛竟
然是干的。自己及时地思想吧。你还会对作震怒之子，神的敌人，地狱的
儿孙心满意足吗？"但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源！我好为我百姓
中被杀的人昼夜哭泣"（耶九1）。阿门。
1841年12月31日，星期四晚
(Translated from "A Basket of Fragments" with permission from Chri
stian Focus
Publications,Fearn,Scotland.)
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※ 来源:．月光软件站 http://www.moon-soft.com．[FROM: 128.173.69.148]
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