发信人: jd()
整理人: yanboguang(2002-07-25 08:55:10), 站内信件
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人对神的“信”和神赐给人的“信心”都是可以增长的，都不是“静态的”。
前面讲过，人在开始的时候对神只有一点点的“信”，但感谢神，神还是把“信
心”赐给了人。在人得到“信心”，得到神所赐的圣灵之后，人就可以通过与神
之间的交流来“实证”神的真实，“实证”神的爱。在人对神有了一点点这样的
直接经验之后，人对神的“信”就自然地又会增长一些，然后神就赐给人更多的
“信心”。神给人“实证”的机会，神尊重人的自由意志，不会强迫人去“信”
他。基督徒信耶稣后会反复地“试探”神。有一首我们常唱的歌里就有一句这样
的词：“我曾试你多少次”。但感谢神，基督徒对神的试探反而往往使他“实证”
到了神的真实，“实证”到了神的爱，因而他对神的“信”也就不断增长。“你
们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”（太七７）人既然
向神“祈求、寻找、叩门”，就说明人对神有了一定的ｔｒｕｓｔ，相信神会把
好东西给人。可是人对神的祈求往往掺杂着试探的意思在里面。神是满有恩典，
满有怜悯的神，他深知人的软弱，虽然他知道人要试探他，但只要人对他有那么
一点点真诚的意愿，他就愿意将他丰盛的恩典，将“信心”更多地赐给人。基督
徒就是这样不断地“实证”神，对神有了越来越多的直接经验，从而也就越来越
多地认识到“神就是爱”，对神就会更ｔｒｕｓｔ，对神的爱自然也会更加深。
所以，人与神之间的关系不应该是一种功利的关系，而应该是一种爱的关系。
既然是爱的关系，就需要相互真诚，愿意向对方讲内心深处的真实想法，这就是
ｔｒｕｓｔ，是一种真实的交流。神愿意与人做朋友（参看约十五１３－１５），
愿意人向他敞开心，对他真诚（请参看附录二“祷告要真诚”）。对于一个向神
敞开心的人，神也愿意将自己的真实告诉这人。交朋友是一个过程，你不可能一
开始就对一个人完全信任，只有在相互真诚交流之后，信任的程度才会越来越深。
但这种交流的过程总要有一个开始。你如果一开始就认定一个人是不可信任的，
你就无法与他交流。在人与神的这种交流中，神是主动的（参看启三２０），尽
管人总是不相信神，神却以恒久的忍耐等待人。交朋友是不能勉强的，是两相情
愿的事。“爱是恒久忍耐”，人若总是不愿意，神就只好再等待，同时在人心里
继续做工，感动人来愿意。感谢神，每一个基督徒都经历过这样的爱的故事。
以琳
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基甸
§无情未必真豪杰，怜子任何不丈夫§
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