发信人: zbhlazbhlz-w-001(准备好了)
整理人: yerk(2003-03-22 20:26:03), 站内信件
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新年首篇主贴：给我们更多的安全感
我们这些普通老百姓，新年祝福时，常常会使用“平平安安”这个词。但是，天灾人祸总不期而至，让人心下惶惶。所以，我们思索：到底该怎样增加安全感？
除了提高个人的安全防范意识之外，另外一些因素似乎是不受个人意志控制的，比如地震、台风。随着科学技术的进步，这些灾难的破坏力越来越小，就连台湾和日本的民众也未必有不可终日之感，咱们内地的老百姓更加不必忧心忡忡。可是，人祸的来临，却从信念的根基上动摇了我们的安全感，比如警察冲进家门，以“色情”为由将我们逮捕。
去年８月１８日（这倒是个好日子，风花雪月正当其时，西西），生活在延安的张氏夫妇就因为在家看黄碟，被公安机关逮捕、立案、审查、“讯问”直至身心憔悴、精神恍惚。我们的宪法说：“中华人民共和国公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。”，但是警察们还是可以不经合法的手续就破门而入，打乱甚至重创我们的正常生活——如此情况下，谁还能有什么安全感可言？谁能预料自己会不会在某一天得到相同待遇？
私人住宅是纯粹的私人空间，是法律授权应该保护的“私权领地”，也是我们每个人生活、工作的最后退路。这个“私权领地”里，既包括住宅权，也包括隐私权，还包括人格权。这些权利，统统附着在宪法赋予的“公民权利”里——但关键问题是，我们到底是“百姓”还是“公民”？宪法赋予的权利依靠什么来实现和保护？
按照法学理论和政治理论，政府等公共机构的权力被称为“公权”，公民的权利被称为“私权”。作为传统的“百姓社会”来说，因统治者“家天下”规则的神圣性，所以百姓是面对公权是没有私权可言的。所以我们可以看到，百姓和公民的根本区别在于，后者包含一系列的权利内容，是受法律保护的，而前者只在某些人文关怀式的名言里有伸张自我的权利，实际等于空口无凭。
首先，现在我国正逐渐进入现代社会，“公民社会”体系也必须同步建立起来。其次，作为宪法赋予的公民权利，目前有许多只是停留在“应有”阶段。如何及早的落实为“法定”并最终成为“实有”，这是一个涉及到宪政体系建设的问题。解决了以上两个问题，才会从“公民自治”和“公共法治”两个角度给我们每个人的家安装一道安全的锁，将一切不合法的权力抗拒在门外。
新年里，我惟愿我们能够尽快的完成从“百姓”到“公民”这一身份过渡，也希望宪政体系会及时、有效的组织落实到位，使我们得到更多的安全感——至少不会因为在家中“风花雪月”而被拉出去示众。
去年这一次的“黄碟事件”，目前以公安机关公开道歉、补偿２万多元而告一段落。所以我个人觉得是看到了一些希望，能够感受到法律的救济和公众舆论对于弱势个人的帮助。不过，事情永远是往复前进的，也不可能一步到位的完全令人满意——所谓道歉和补偿并不能给我们圆满的答案。
其一，对隐私权的独立地位仍未加承认。目前的《民法通则》缺乏对于隐私权的定义和定位，只有高等法院进行了一些司法解释，采用了“宣扬、私传他人隐私造成名誉损害的构成侵害名誉权”这一变通规定。但是，任何变通规定都只是一种间接保护，其机械性和片面性决定其永远不能解答所有的问题、处理所有的情况。
其二，这次的道歉和补偿，只能给予当事人一个接近公正的实质结果，却没有从根本上遏制和纠正司法程序上的错漏、偏差。而对于司法体系来说，程序公正是应该大于实质正义的。其结果只能使这一件事情得到有效、公正的处理，却仍然给未来的相似事件留下了错误的隐患。同时，我国的司法体系，并不重视“判例原则”，所以，一次公正的结果，并没有给我们的社会带来更多的正义。
我知道，饭应该一口一口的吃，一次不可能吃成胖子。但是，这一口饭吃下去了，我们依然处于嗷嗷待哺的饥饿阶段，我们还需要吃下去更多的粮食，我们还需要更多的安全感——以作为新年的祝福和愿望！ |
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