发信人: -aoding-(小飞舞)
整理人: yerk(2003-03-22 20:11:25), 站内信件
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人心不古，乃有“世故”。世故本指：“世间一切人事之故然。”古人言，人不可“不治世故，放意所好”，意思是要审时度势，修养心性，不可随心所欲，肆意妄行。如此，世故也是中国的传统文化之一，且时代越发展，世故愈精深。
然而，世故之道并无章法可循，全靠实践体验。一般都要付“吃一堑”的学费，才能收“长一智”的成果。经过日积月累的碰撞和磨炼，甚至要碰得头破血流，磨平峥嵘棱角，方能逐渐向世故转化。待到八面玲珑，左右逢源，自如游刃，得心应手之时，才会悟出世故的真道。如是，便有了下面一些人的经验之谈。
假言先生说：世故就是不说真话。因为说真话得罪人，说多了还会树敌。还有，不说真话是世故，只说假话也是世故；有时说假话是低档次的世故，有时不说话才是高档次的世故。
务虚先生说：世故就是不做实事。因为不做事就不会犯错，做多了事就会犯大错。也还有：做实事是不世故的，不做实事才是世故的。光说不做是低档次的世故，别人做好了能算自己的，才是高档次的世故。
阴阳先生说：有些事做得说不得。明此理为世故，不明此理不世故。如床笫之事，阴谋之策，若要世故，千万莫说。而另一些事说得做不得。像见义勇为、助人之乐之类，一般是不说不行，不然思想境界不高；但做又不行，否则会惹麻烦、生是非、吃暗亏。还有些事看得听得，但说不得更管不得。
聪明先生说：大智若愚是世故，大愚若智也是世故。如果你是个聪明人，就知道自古聪明遭人忌，如不藏巧守拙，就会“木秀于林风必摧之”，似智而实不聪了。如果本是个愚笨人，就世故言，便是天生的聪明人了。
集大成先生概括说：世故就是要近愚而不近智，世故就是表里不一，言行不一。如果自恃聪明才智，坚持表里如一，言而有信，信而就行，行而必果，就以世故；惟藏巧守拙，男盗女娼，言不守信，信而不为，即为不果，才能算世故。世故一部分靠先天生成，一部分靠后天培养。越是天资聪慧的人，世故的智商越低，后天就越要比别人多流几倍汗水，多受几分折磨，才能达到世故的境界。这些道理，坚持在实践中举一反三，就能触类旁通。
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