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整理人: yanboguang(2002-07-25 08:50:53), 站内信件
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【附录二】 祷告要真诚 A. W. Tozer
圣徒大卫·麦恩戴尔~}(David M'Intyre), ~{在他所写那本光芒四射的《祈
祷的隐密生活》~}(The Hidden Life of Prayer) ~{一书中，开门见山地提到真
正祷告的要素。这是我们这个虚浮的世代所常忽略的。
我所指的就是：祷告要真诚。
麦恩戴尔说：“当我们跪在神面前之际，就非真诚不可。”
他还说：“当我们向神讲话时，习惯用自以为合宜的话，结果说话有时就超
越了自己实际的感受，所以最好还是老实讲话，他会让我们在他面前倾心吐意的。
诗人喊着说：‘我要对耶和华说：我的岩石，你为什么忘记我？’假如他换了另
一句话说：‘主啊！你不会忘记我，你已将我的名字铭刻在你掌心里。’不错，
这样说会较为妥贴，但却不是当时诗人心中的实际感受。”
“有一回，耶利米没有完全领会神的心意，他似乎怒气冲冲地喊出来：‘主
啊，你欺骗我！’（耶２０·７，译自《当代圣经》）神是不会改变的真理，但
先知竟当面向他这样说话，可谓不敬之至。可是，先知当时不过是把心里的感受
说出来。主不但没有责备他，反而就在那一刻向他显现，赐福给他。”
我除了引述麦恩戴尔上面这一段文章外，还要提到另外一位颇具功力的属灵
作家。他提到祷告必须真诚时，就指出我们要完全老实坦白；甚至遇上无心祷告
的时候，也不妨自接了当地告诉神，毋须装腔作势。如果神和属灵的事令你厌烦，
你也可以坦白承认。这番话，可能会叫一些过于拘谨的圣徒大吃一惊，但其实话
说的十分正确。神喜悦人坦率。不会装假的人，就算出于无知，说了鲁莽的话，
神也不会介意；他能医治他，除去他的无知。但人心里如果没有真诚，那就无可
救药了。
文明人本性上的虚伪，实在不易消除，它深入人心，左右人的心思、态度和
人与人之间的关系，影响至大，远超我们所能想象的。最近坊间出现一本研究人
际关系的书，书中基本的理论，不外是运用巧妙的奉承和欺诈手段来达到目的。
万想不到这本书竟然风行一时，大受环迎，成为销量在百万册以上的畅销书。此
无他，只不过是因为书中的理论，正好道出世人心中所要听的。
要博取别人称誉的欲望，已成为决定人行为的最有力因素。社交场合上所谓
彬彬有礼的美德，已变成一种完全虚假、没有实质的礼仪，把人真正的面目藏在
面具之下，就如一泓池水上那层闪光的油膜；只有在人的脾气失去控制时，才会
显露出人的本相。
既然在人类社会中，这种所谓礼仪支配了人的言语行为，难怪人与神的关系
也难得保持坦诚。这种虚伪已渗入了人的潜意识，人仍懵然不知。然而这种态度
是神极之憎恶的。当基督指证法利赛人假冒为善时，他是严厉的斥责，毫不留情。
在神的心意中，天真无邪的孩童，才是我们为人的典范。如果我们能放弃这些假
冒为善的做法，对神对人存真诚的心，我们的祷告就自然会充满能力和果效。
过去一位伟大的信徒，生命里忽然经历一种充满光辉、得胜的改变，连朋友
们都大感惊奇。问及他究竟发生了什么事时，他简单地回答说：有一天，他来到
神面前，认真地立志以后不向神说半句口不对心的话。就在那一刻，他的生命有
了改变，充满新生的力量。他一直坚守这诺言，神的能力也一直没有离开他。
我们若肯如此立志，也一样可以学到这功课。
From "God Tells the Man who Cares"
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基甸
§无情未必真豪杰，怜子任何不丈夫§
※ 来源:．广州网易 BBS bbs.nease.net．[FROM: 209.75.154.243]
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