发信人: jd()
整理人: yanboguang(2002-07-25 08:50:24), 站内信件
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发信人: Ladycat (浪漫时代), 信区: Religion
标 题: 从『神秘体验』到『悲悯苦难』
发信站: 信望爱团契电子布告栏
从『神秘体验』到『悲悯苦难』— 一个不可言说的言说 (一)
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● 扭曲心灵的巨大陷阱 —— 为什麽好人会无辜受苦？
若要说什麽是人类活在世界上最大的心灵震撼，莫过是『好人为什麽会
无辜受苦？』这个问题。今天在台湾的白晓燕命案会引起人民如此极端的愤
慨，极可能就是这个受害者是『无辜的小孩』，为什麽明显不可能犯大罪的
无辜小孩要受苦？除了上街头痛斥政府无能与社会变质之外，我们每个人是
否都会在心灵产生无比的震憾：为什麽好人会无辜受苦？
这一个问题是永远无法解答的，因为，它永远只是一个『现象』；现象
本身永远不会提供终极的答案，就算我们采取最好的犯罪防治系统保章身家
、最安全的交通防护系统预防车祸，我们永远会无时不刻的面对『为什麽好
人会无辜受苦？』这个切身震惊的问题；这个问题，就像幽灵一样困扰著历
史至今所有的人类心灵。
为了面对这种心灵震憾，各种宗教纷纷提供解决的答案。但是，这些答
案永远也不能『证明』是正确的；因为，若是能被证明是对的，这就表示只
要依循那些方法就可以保证绝对不会再发生『好人无辜受苦』的问题。任何
妄想证明其教义可以保证『永远不受苦』的宗教，从来都无法避免变成自欺
欺人的伪宗教。宗教的答案，永远只是提供『人如何面对好人受苦？』这种
『指引个人如何去面对』的个人心灵方法，永远不可能保证只要信了该宗教
就永远不会发生『好人无辜受苦』的心灵震憾。这是否是人类心灵的宿命？
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基甸
§无情未必真豪杰，怜子任何不丈夫§
※ 来源:．广州网易 BBS bbs.nease.net．[FROM: 209.75.154.242]
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