发信人: jidian()
整理人: yanboguang(2002-07-25 09:10:30), 站内信件
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作者： 胡图、京子、基甸
最初发表： 南开大学BBS
〔胡图〕
神如果是万能的，那么我们不信他，丝毫不减他的荣光，丝毫不损于他。那他
为什么要发怒？这样的神不是太。。。呵呵。同样的，一个万物之上的神应该
不会因为其子民的信而欢喜。不客气，呵呵。
〔京子〕
亲爱的胡图，我看您一点都不胡涂吗？干吗管自己叫胡图？：-)
和您讨论一下为什么上帝发怒。这里有几个概念可能需要厘清。
一、不关自己的事儿，应不应该发怒？
记得我小的时候曾经听说一位邻居虐待他的生母，我听了非常气愤，
恨不得要狠狠凑他一顿。虽然这位邻居对生母的虐待对我不会造成丝毫的
伤害和影响，但幼小的心灵发怒了。您说，我应该发怒吗？
我想您会说“应该”的。这一事例揭示出，在我们心中有一个“公义
”的道德良心标准，对于一切不公义的事情，我们自然会发怒。上帝在基
督教信仰中，是公义的本体。人是按上帝的形像造的，因此人有道德、良
心、和公义的标准，对于不义的事会发怒。如果按上帝形像而造的人尚且
对不义发怒的话，那上帝自己是不是更应该对不义发怒了？
二、人不信上帝是不义吗？
首先要说明，圣经里的“不信”所涵盖的意思，要比我们通常所说的
“不相信上帝的存在”广得多。在我刚才所举的例子中，我们看到“孝敬
养育我们的父母”是人类的一个道德标准。那么这个道德标准的根基是什
么呢？是否随著“人类的进化”，有一天我们就不需要孝敬父母了呢？刚
刚提到，人是按上帝形像造的，其实人世间“孝敬”的道德基础是蕴含在
这个“像”和“创造者与被造者位格对交关系”中的。人世间对父母的孝
敬，只不过是被造者与创造者关系的一个投影。作为被造的人，应该信靠
、顺服创造他、供养他的慈爱的上帝；这是人的道德责任，也是孝敬父母
的形而上学的基础。不顺服上帝，乃至否定上帝存在的“不信”，都是一
种不义。虽然人的“不信”并不能一丝一毫地损害超越的上帝，作为公义
本体的上帝，仍然会对人“不信”的不义发怒。
三、上帝的发怒难没有自私的成份吗？
“自私”是人的“我”离开了上帝、陷在自我中心的罪中才产生的。
被造的人与创造的上帝有著质的差异，只有人偏离上帝，陷在不该有的自
我中心中，才会有自私；上帝本来就是中心，不存在所谓“不该有的自我
中心”。如果非要说这也叫自私，那么作为真善美的本体的上帝的“自私
”是正当的，作为被造的、具有上帝形像的人的“自私”是不应该的。
其实从人类谴责自私的道德行为上，我们已经能够看出在人的心里有
一个超越了自我的道德形像。不过这是题外话了。
四、上帝凭公义审判，不偏待人。这里引一段圣经中的故事，可以一窥端
倪。
创世记十八章二十节至十九章二十五节
创18:19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公
行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」
创18:20 耶和华说：「所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。
创18:21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音
一样吗？若是不然，我也必知道。」
创18:22 二人转身离开那里，向所多玛去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面
前。
创18:23 亚伯拉罕近前来，说：「无论善恶，你都要剿灭吗？
创18:24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十
个义人饶恕其中的人吗？
创18:25 将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的
。审判全地的主岂不行公义吗？」
〔注：京子与胡图在此中间另有关于“我不承认”的对话〕
〔基甸〕
关于“上帝的属性”，胡兄问得好，京兄答得跟好，我也学到一些东西，谢
二位。
其实京兄对诸如“上帝是公义的”这样的论述是一上来就说明了是“按照基
督徒的信仰”，也就是说在有神论的范畴之内的。所以胡兄所提出的在“有
神”的信仰体系以外来“论证”这个题目的要求恐怕是得不到满足了。而同
时所谓“循环论证”的说法也就不一定成立--从“有神”这边看“无神”的
老兄们不也是从“无神”走向“无神”，在“唯物”的圈子里打转么？：）
--没有不敬的意思，提供一个“换角度”的思路而已。
如果“有神”，这位“独一真神”“应该”有什麽样的“属性”？--注意“
应该有”三个字：我的意思是什麽样的“上帝”才“值得”我们信仰？无所
不知、无所不能、无所不在、全善全爱、圣洁、公义（！）。。。这些是“
应该有”的吧。要不然我们信他做甚？跟“偶像”、“人造之神”又有什麽
区别？
那位说了：关键是你怎么“证明”有这样一位上帝存在？呵呵，如果您是说
像数学推导、化学实验或者“阿拉丁神灯”那样的“证明”，也许基督徒们
还真“证”不了，但是千千万万的“蒙恩得救”的基督徒却有真实明确的生
命的“经验”做见证，见证“这一位”上帝实在是全然拥有这些“属性”。
“主观”么？这是“信仰”，但对有真实“体验”的人来说也是“屡试不爽
”的“实在”呢！--“你们来尝尝主恩的滋味，便知道上帝是美善”！
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※ 来源:．月光软件站 http://www.moon-soft.com．[FROM: 216.19.28.213]
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