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整理人: yanboguang(2002-07-25 08:37:43), 站内信件
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目 录
到底有没有神
序言
一、怎么能说没有神呢?
二、宇宙的规律证明有神
三、万物的奇妙证明有神
四、人类的本性证明有神
五、生命证明有神
六、生活经验证明有神
七、有鬼证明有神
八、神迹奇事证明有神
九、报应证明有神
十、古圣证明有神
十一、猿猴变人学说的错误
十二、没有神的人的可怜和信真神的人的福乐
十三、请看神的心
圣经是神默示的吗
序言
一、世人对圣经的各种误解
二、逻辑证明圣经是神的话
三、圣经的组成证明圣经是神的话
四、圣经上预言的应验证明圣经是神的话
五、圣经的能力证明圣经是神的话
六、爱圣经超过爱惜自己的性命证明圣经是神的话
七、科学帮助证明圣经是神的话
八、圣经的永不改变证明圣经是神的话
九、犹太民族证明圣经是神的话
十、圣经的不可毁灭性证明圣经是神的话
十一、圣经在大逼迫中反被广传证明圣经是神的话
十二、主耶稣亲自引用圣经证明圣经是神的话
十三、圣经的由来证明圣经是神的话
十四、本世纪考古的发现证明圣经是神的话
十五、福音
耶稣是神的儿子吗
序言
—、耶稣是谁和我们有切身的关系
二、科学家和相反对的人证明耶稣是神的儿子
三、耶稣自称是神的儿子证明他是神的儿子
四、耶稣是童女所生证明他是神的儿子
五、耶稣的死和众人的死不同证明他是神的儿子
六、耶稣以死里复活证明他是神的儿子
七、耶稣没有罪证明他是神的儿子
八、耶稣应验预言和有关耶稣预言的应验证明他是神的儿子
九、耶稣的应许到今天仍一一兑现证明他是神的儿子
十、耶稣的神性证明他是神的儿子
十一、耶稣对世界独特的影响证明他是神的儿子
十二、基督徒殉道的经历证明耶稣是神的儿子
十三、耶稣为什么降世为人
十四、信耶稣的方法
十五、我自己信主耶稣的经过
到底有没有神
序言
朋友们！请你用谦卑的心，细读这本小册子，好叫你能寻
见神。我们正象迷路的羊，失巢的鸟，找不到家。我们住在这
世界上，这个世界不是你我永久的家乡，我们对于自己的灵魂
，怎么归宿？更是黑暗渺茫。我们一天找不到神，一天没有真
正的平安。
我过去专心研究科学，不信有神，以致虚度四十年的光阴，
失去许多福乐，平安，深恨相信主太晚；现在愿将我阅读的名
著，听到的讲台，经历的证据，选集成这本书，使朋友们能够
早见真光。阿们！
神啊！求你感动读者，亲自引导他们，好叫他们寻见你，
认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就得享受
你所赐的永生、平安和福乐，以满足他们心灵最深处的饥渴！
阿们！
到底有没有神
一、怎么能说没有神呢?
我愿意和各位研究一个问题：就是“到底有没有神”有人
说有，有人说没有，议论纷纷，各人坚持一种说法，常把我们
弄胡涂了。究竟有没有神呢?你说有神，你见过神，摸过神吗？
你和神讲过话吗？你用科学方法测验证实一定有神吗？如果说
没有，试看宇宙的伟大，万物的奇妙，和一般信神的人的见证
，怎么敢断定说宇宙没有主宰，没有神呢？这个问题，久在我
的脑海中，徘徊了二十多年，不能解决。现在巳从这个疑团中
释放出来，要从心里报告你说“有神”。下文愿在理论上，在
事实上给你满意的证明。
(一)神的意义
我们所说的神，是指那位创造宇宙万物的大主宰，独一的
真活神而说的。他是自有永有，慈爱、伟大，公义、圣洁，全
智、全能，全足、全丰的真神，和世俗敬拜的各种假神全然不
同。我们
怎样分辨真神和假神呢？ 这也不难，只要请你根据常理,
仔细思想,就必定清楚了,真神既是创造万物的主宰， 怎么会
需要居住在人手所造的庙宇寺院里呢?真神既是无所 不有，
怎么会要你的祭物，好象缺少什么呢?真神既是永远 常存的，
怎么能象泥塑木雕的偶像，可以锈烂朽腐，倒塌毁 坏呢?真
神既是荣耀的，怎么能偷偷藏在金、银、纸、土、 木、石之
后’鬼鬼祟祟的接受人的香火呢?真神既是公义 的，怎么能
不罚罪恶，因为你烧点纸箔，就会免去你的罪刑 呢?请读下
面一付对联，就可以知道假神的个真实了：
念佛可超生，难道阎怕和尚?
金钱能赎罪，分明菩萨是贪官!
请再读以下诗句便可知道，偶像不是真神：
四大金刚紫气傲，好象无人比英豪，
张口莫说夸大话,敢与我洗把澡?
因为菩萨是土木油漆做成的，它最怕洗澡，一洗就不成形
了。清朝有位状元先生，证明偶像没有一点知觉，曾以十个数
字为首，做了一篇短词：
一口无言，二目无光，三餐不食，四肢无力，
五官不灵，六亲无靠，七窍不通，八面威风，
久坐不动，实在无用。
朋友们!不只偶像不是真神，就是释迦牟尼，张天师，关
公，妈祖，吕洞宾都不是神!孔子，孟子也不是神!他们不过是
人，他们自己从来没有说过他们是神，乃是后来的人尊奉他们
为神，或是君王下令封他们为神；君王能封神，足以证明假神
不是神。
清心寻找，真假自明 一个日本孩子，名叫新岛襄。他
家敬奉很多偶像，但他对于这种神像早已有些怀疑，因为每见
它们跌倒，不能自己起来，必须等人扶它起来。他想偶像连这
一点能力都没有，为什么占这样重要的地位呢?它们的名字却
很动听，什么财神，无量寿佛，千手千脚观世音。还有一个专
管小孩子的神像，每逢新岛襄生病，他的母亲就在神像前叩头
礼拜，她想这样能讨那神像欢喜，保佑儿子的病早日痊愈。还
有许多别的神像，据说如果你每天献一碗米，它们就能保佑你
一天平安。可是新岛襄非常怀疑。
曾经有一天，他从神座上面取下一尊神像，悄悄走到花园
，掘了一个坑，把那偶像埋在里面，暗暗祝祷说:"尊贵的神啊
，如果你能自己从这洞里走出来，我就敬拜你；如果你自己都
不能自保，怎么能保佑我呢?请你准我试试你。"从此他便看着
，等着。一天早上，忽然看见那个地方钻出一个碧绿的细芽。
他觉得很奇怪，跪在地上轻轻拨开掩盖神像的土，见那神像还
是和他放下去的时候一样，一动都没有动，但在神像手上粘着
一粒谷种，经过日光的蒸晒和雨水的滋润，却已裂开发芽，长
出青苗来了。新岛襄亲眼看见全家叩头敬拜的铜像，它们的能
力反而不及一粒小小种子能够生长结实。他便永不能忘记这次
所得的教训，从此不住地思想，总要研究人生的意义在哪里?
有没有一位又真又活的神?如果没有神，宇宙又是从哪里来的
呢?
过了几年，当他十八岁时，进了东京一所大学，见到一本
初级的地理书，开头一句就是"起初神创造天地。"这能解答一
切他对天地万物所怀的梦想和疑问。日本的山中原有许多精致
的庙宇，热心宗教的人常到那里进香，因为他们想必定有许多
神灵是住在山坳里的，可是总没有人找到那位创造天地的神。
他就按照本国的风俗，把自己心中的祷告写下来:"我所还没有
认识清楚的神啊，你如果有眼睛，请你看我；你如果有耳朵，
请你听我，引导我到你那里。”神果然答应他的祷告。
一八六四年，神使一个船主帮助新岛襄逃到中国。从中国
他就设法到了美国波士顿。然后有一个船主哈第先生听见他的
名字，差人请他上船。船主是一个爱神的人，他能解答新岛襄
的一切疑问。他又给他一本圣经，那书开头的第一句话正是:"
起初神创造天地……"。哈第把他认作自己的儿子，供他学费
，送他在安麦斯特大学和安多味神学院念书。
新岛襄毕业了，回到日本本国办了一所基督教大学，传扬
主的福音，所以凡是真心敬畏神的人，不难辨明真神假神。
马来酋长 四十多年前，在马来半岛上有位酋长，虔诚
敬拜偶像，一天他和妻子正在修补几个破裂的偶像时，突然停
止工作，叫他妻子注意人的双手多么灵巧，能做这许多事。他
看自己的手比起正在被修补的、没有一点生气的偶像，实在高
明得多。他又进一步说，满了智意和技巧的人
类，比这些人手所造所拜的木偶石像，不知贵重多少。他便大
声地喊说:"这真是荒唐错误到极点的事，我们竟然去敬拜这些
假东西，好象它们还能帮助我们似的。"他的妻子同意他的说
法，而且承认自己也常有这样的想法。于是他们决定毁去他们
所做的偶像，不再敬拜它们。
但当他们回到摆放偶像的房间时，觉得屋里空空，心里
迷茫，不知现在应该拜谁?酋长就对妻子说:"在人之上，必有
一位更大的，造人造地，和造众星的主宰，让我们来敬拜这位
宇宙中的至大者吧!"从此他们时常进入那间空房，跪在地上，
向天敬拜，二十年如一日。后来圣经传入马来半岛，酋长夫妇
才认识圣经所说的真神，就是他们心中所敬拜的宇宙主宰，于
是欢欢喜喜地接受了救主耶稣。圣经说，清心的人必得见神。
真神假神并不难知，只要虚心寻找真活神，必定能找到。现在
再看
(二)无神派的内幕
无神派的内幕揭开一看，大约可分为五种：
第一种的无神派可以称为时髦的无神派。自以为是新时代
的人物，恩想比别人前进一点，本事比别人高大一点，假如承
认有神，岂不被人耻笑说:"你也迷信吗?"面子不好看。他们只
是口说没有神，实在并没有研究过到底有没有神。
第二种的无神派可以称为自己欺骗自己的无神派。他们不
是证实没有神；乃是因为行为很坏，不能承认有神。他们巴不
得没有神，正象土匪巴不得没有官兵，学生巴不得没有监督，
坏人巴不得没有法律一样。不是他们真不相信有这东西，乃是
他们自己的行为，逼使他们不能相信有这东西。如果一个人说
:"我不相信有神，在我头脑里面没有神这件东西。"你就可以
拉着他的手，问他说:"朋友：你的道德怎样?"我信一百个无神
派中，多数是道德破产的人。什么时候神从一个人的里面出去
，什么时候不道德就到他里面来了。美国有位传道人，叨雷先
生，某次在一个地方布道，有个大学生走来对他说:"我以前相
信有神，但是近来我不信了。"叨雷先生问他说:"为什么近来
会不相信呢?"他回答说:"我因为进了大学，知识高些，所以不
相信了，这本书读读，那本书读读，就把神读掉了。"叨雷先
生对他说:"请你不要骗我，我也是个大学毕业生，并且还是一
个博士，书也读了不少，但我没有把神读掉了。你不信神总有
特别缘故，哪里会把神读掉呢?让我问你一句话，你不信神，
现在你的道德行为怎样呢?"大学生很坦白地回答说:"我很承认
现在我的道德不如从前了。"叨雷先生因为他回答诚实，就对
他说:"不必和你辩论，不必举出许多理由证明有神，如果你不
去做坏事，你的道德高尚一点，神就立刻来了。"这是事实。
许多人所以不信有神，并不是确实有多少理由，只因为千万件
的罪恶阻挡他们相信。这个好象
非洲驼乌 一样。这鸟身体高大，可以骑人，但不能飞
。如果要捉它，只要几十个人四围追迫，一直等它跑得很累，
无法逃脱，它便用脚就地抓一个小洞，把它很小的头，放在洞
里，因为看不见人，它就以为平安无事。它不知道虽然把头放
在洞里，但是捉它的人还在那里。它那肥大的身体，还是露在
外面没有藏起。正象现在有一班人，心想最好没有神，这样一
想，就能算得数吗?就真没有神了吗?
第三种的无神派是硬嘴的无神派。这一班人除了一口咬定
无神以外，并没有别的理由。他们的嘴顶硬，只因为已经说了
就不改变，因为在他没有不是，既说出来，决不收回。你虽三
天三夜结他讲明有神，他也知道自己不对，但是他还要硬，还
有话讲，不愿折服，倔强自信，从来没有虚心仔细想过别人说
的到底有没有理?可不可信?他们的辩词，只是专制武断，专为
争得谈话胜利而已。
第四种的无神派是职务上的无神派。这类人们是因自己地
位关系不能相信有神。因为他挂了一个科学家的牌子，背了一
个教育家的头衔，又是宣传反对迷信者的指导人，怎么能信有
神呢?其实他们如果扪心自问，也是不敢确定地说没有神!有人
曾经统计大科学家三百人，其中百分之九十二是相信有神的。
第五种的无神派是理智的无神派。这派人的态度最为正当
。他们非常讲理，你如果真有理由，并有证明给他们看，他们
便肯接受。但这一类明理的人，究竟有多少呢?真是少而又少!
至于真正经过考查研究，而说无神的人，更是一个也没有。各
位可以举出一个这样的人来吗?无论古时的人，今时的人，他
能正确证明没有神吗?我怕你如果研究，你也变成一个有神派
了。因为神说:"寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。"(马
太福音七章八节)
(三)怎么敢说没有神
有一个反对神的故事第一次欧战之后，某国想用科学方法
宣传无神，领导国民脱离宗教信仰，使在广场筑台，对众人宣
讲，并请三位博士作为讲员。第一位是天文博士，当他上台，
解释许多无神理由以后，最后大声喊说:"我用望远镜观察宇宙
二十多年，从来没有看见过神，所以一定是没有神的。"因此
博得大众掌声不少。第二位是医学博士，讲完许多人类决没有
灵魂的道理以后，未了说:"我曾解剖尸体一百具以上，细察各
部，从来没有发现灵魂寄托的地方。它在心脏中呢?在脑中呢?
还在血液中呢?我都解剖检验过，数十年来，没有见到，所以
一定是没有灵魂的。"又是掌声雷动。第三位女博士慢步上台，
她是伦理学家，她说：“人死象灯灭，死了死了，一死就了，
绝对没有天堂地狱，永生审判的事。我曾遍读古今中外各书，
都没有这项记载。”
三位博士讲完之后，主席向众人宣告说：“无论什么人，
如果对三位博士所讲没有神的理由，还有不满意的地方，或是
要有辩正的话，都可以公开提出讨论。”等了许久，没有人提
出反驳。正要在这胜利声中结束宣传大会的时候，有一位乡下
老太婆，进到台前，对主席说:"我也可以提出几个反问吗?"
主席说:"欢迎之至。"于是老太婆面向第一位博士：“你用望
远镜望了二十多年，你望见过风吗?它是什么形状呢?”博士说
:"用望远镜怎么能看见风呢?"老太婆说:"世界上有没有风呢?
你用望远镜尚且看不见风，难道你能用望远镜望见神吗?你用
望远镜望不见神，你就能说没有神吗?"博士哑口无言。
她又转向第二位博士说:"你爱不爱你太太?"博士回答说:
"爱她。"老太婆说:"请你把你解剖人体的刀子给我用用，我要
把你肚子剖开看看，你爱你太太的那个'爱'在哪一部分?在肝
里呢?在胃里呢?还是在肠子里呢?"说完哄堂大笑。老太婆又再
转向那个女博士说："你读过这本书吗?这书叫做圣经；这书岂
不是明明的说，人人都有一死，死后且有审判吗?又说信耶稣
的人有永生，不信耶稣的人必被定罪吗?你不要以为死了就算
完了，要知道死后的事情，要比生前更长更多呢!当你在母腹
时，如果有人告诉你说：'不久你要生在地上，有日有月有山
有水，还要吃饭穿衣，，你能信吗?今天你是不只相信，而且
实在活在这个世界之中；我告诉你，永生世界也是这样。"这
场无神宣传会，所得到的结果和愿望恰恰相反。老实说来，我
们这样渺小的人，怎么敢肯定地说没有神呢?我们可说，日常
生活接触的事，我们还不知道。
怎么敢说没有神呢 一位科学家，问一位运动员说：
“你的身高多少?体重多少?”运动员回答说：“身高一米八
，体重一百八十磅。”科学家问:"如果把你的身体压到一点空
隙也没有，你将缩到什么程度?"运动员说:"顶多缩短三、五时
。"科学家说:"恐怕还没有针尖那样大，需用放大镜才看见呢!"
因为每个原子，象一个太阳系，中间空隙极大。你看人有多小
，你如果和神所造的宇宙相比，不如一只蚂蚁。而且我们的感
觉能力只靠五官才有，五官可感觉之外的东西就不知道，而且
官能的范围又是有限，太大太小的声音，太轻太微的色味都是
不能觉察，并且人的存活年日又极短暂，不过六、七十年，不
能到的地方太多，所到的地方极少，头脑知识象蚂蚁，思想象
苍蝇，体温增高一度，头就发晕；再高一度，卧床不起；增高
三度，不省人事；增高四度五度，一命呜呼。这样脆弱无知的
世人，怎么敢肯定地说没有神呢?你能知道为什么吃白饭和绿
菜，会长黑头发，黄皮肤，白牙齿，红嘴唇，硬指甲呢?为什
么头发剃光了，仍要继续长得很长，而眉毛剃光了，长了一点
点，便不再长呢?假如眉毛象头发一样继续生长，把眼遮住，
怎样能看东西呢?请问你能知道明天将要遭遇什么事吗?怎么敢
说没有神呢?
你知道太阳有多大吗?一个太阳你如果把它掐空，可装一
百三十万个地球。你如果想由地球旅行到太阳去，必须乘最快
的火车，昼夜不停，飞奔一百七十多年。你带足饮食用品，过
一辈子还不能到，因为地球距离太阳九千三百多万英哩。但据
天文学家计算，星球之中比太阳更大的还有亿万万个之多，物
理学家测得光的速度，一秒钟要走三十万公里，合十八万六千
哩。那么一日一月一年，要走多少哩呢?可说没法计算了。虽
然这样的快，可是天文学家说，有的星光已经走了十万万年，
它的光线还没走到地球上呢!这样说来，宇宙真是不知有多大
了。一个身高只有六尺，占地不满一尺的人，如果说没有神，
真是一个全世界最武断、最滑稽的人了。古时有个故事，说到
曾有
三个瞎子摸象 他们听说皇宫门口有只大象长得奇怪，
他们约好到那里去了解一下。第一个瞎子摸到象的肚子，喊叫
着说:"真奇怪!象的模样好象庙里的大鼓，又光又圆。"第二个
瞎子说：“让我也来看看。”他是摸到象的大腿，他说:"你说
得不对，象的样子好象大殿的柱子。"第三个瞎子说:"我来摸
模，便知道谁对谁错。"他是摸到象的鼻子，他喊着说:"你们
都是不对，象的形状好象大喇叭。"对于神的认识怎么能这样
断章取义呢?又有一个故事，一次 三个蚂蚁谈话：“听说
世界上居住一种生物，他的名字叫人，身体顶大，顶有能力。
他一动作，可以压死我们千万。我们要去看看，到底是什么样
子。”正遇见一个人睡在那里。第一个蚂蚁爬在人的肚子上面
走了一趟回来。第二个蚂蚁爬到人的头发里面绕了一个圈子。
第三个蚂蚁爬到人的脚上走了一趟。三个蚂蚁回来之后，第一
个蚂蚁说:"人形好象一个大馒头。"第二个蚂蚁说：“不对，
人形好象树林子。”第三个蚂蚁说：“你们说得都不对，人形
好象臭咸鱼，”因为它曾经爬在人的脚上。我们对于神的认识
，常象瞎子对象的观念，蚂蚁对人的论断一样。人看自己认为
是万物之灵，但如果要用人的智慧才能，观察创造万物的神，
实在是渺小不值得一提了!你认为自己是个科学头脑，神说你
是蚂蚁头脑。一个生来瞎眼的人，未曾见过太阳，他不承认世
界之上会有太阳这个东西，难道太阳便真没有了吗?你不承认
有神，你没有模过神，没有见过神，难道神就真的没有了吗?
空中音乐多得很，你没有收音机，便说没有音乐，难道真没有
吗?这是你的机能缺欠，不是没有神的存在。人的见识常象瞎
子，人的头脑好象蚂蚁，这样的人怎么能肯定地说没有神呢?
看不见摸不着能说没有吗? 许多人说，看不见神，摸不
着神，所以没有神,所以不能相信。这种论调，能合理吗?譬如
：指南针一直指着南北方向，看不出什么力量使它这样，可是
我们知道，必定是有一种磁力在吸引着它。再说电的事实，哪
一位科学家曾经见过电呢?可是他们却看出物体内的力量所发
生的效果。看!现在一按电钮，电铃就响了。难道你看见过电
吗?所以由效果推到原因，我们可以承认有些没形没象的事物
，确确实实是存在的。又象不可知觉，无声，无色，无味的空
气，虽然早已存在世间，但直到五百年前，加利奈博士方才发
现。再象微小的细菌，有了显微镜方才知道。五百年前否认有
空气，二百年前否认有细菌，一百年前否认有电存在，一切事
物如果只凭人的觉官来断定它们有或没有，能合理吗?
信神就不合科学了吗? 有人以为他所以不能信神，有一
个重大理由，就是以为神的存在是一种迷信，不合科学。你曾
读过盖洛普先生的统计吗?他曾调查前三世纪大科学家共三百
位，看他们是否信神，加以统计。结果没法知道他们信仰的有
三十八位，不信神的有二十位，相信有神的有二百四十二位，
两者相比，信神的科学家占了百分之九十二。德国素来是以科
学著名的国家，每个大学最少都有四系；但四系之中必有神学
一系。英、美等科学发达的国家，国王总统就职的时候，都要
手按圣经向神宣誓。可见科学和神不但没有冲突，并且被科学
发达的国家和他们的学者加倍尊敬崇拜。
有人间:"既是有神，为什么不用简捷了当的方法显给我们
看看，叫人容易接受呢?"是的，神是巴不得要给人认识，叫人
能信他，也是巴不得要和人有交通；但是交通有两个原则：一
是生命相同，二是性情相同。不同生命不能相交，正象人不能
和鸡谈话一样；不同性情不能相交，正象一 个文雅的人不能
和一个粗暴的人交朋友一样。神有神的生命，是圣洁，光明，
又慈爱，又公义的。我们是人的生命，有叛逆神犯罪的堕落倾
向，有歪曲错谬的情感，又心思昏暗。这样不同，怎么能相交
呢?就是圣洁象摩西一样的人，要想见神一面，都不可能。我
们怎么敢见神的面呢?明知人看见他就会死去，而神又要我们
认识他，所以只好借着耶稣，就是神在肉身显现来成就这事。
现在要提几个明了有神的方法，盼望共同虚心研究一下。
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※ 来源:．月光软件站 http://www.moon-soft.com．[FROM: 202.103.136.112]
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