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主题:仙公山景点(一){转}
发信人: lon-lon(雨神*飘絮)
整理人: lovelygirl_530(2002-12-30 14:34:26), 站内信件
白水岩寺

    始建于五代(907—960年),历经沧桑。明、清两朝几度重修。民国末年破烂不堪。解放后重修。改革开放后,由海内外香客募集巨资扩建,1992年7月5日开工,1993年8月8日竣工,历时一年,建成深13.4米、宽14.5米,面阔三间,进深三间,两侧厢房,殿前带暗廊,木构单檐歇山顶建筑形式的佛祖厅堂,面积194平方米,耗资约30万元。风主祀释迦、药师、弥陀三世尊佛像。供奉观音、弥勒和文殊、普贤菩萨,双边塑18罗汉。
     释迦牟尼,民间习称“如来佛”,在佛教中为娑婆世界的教主;药师为东方净琉璃世界的教主;阿弥陀佛为西方极乐世界的教主,合称三世尊。



朝天阁


   又称“朝天观”。始建于五代(907-960年),因年代久远,几经兴废,明、清两朝屡有修葺。民国末年又复荒废。中华人民共和国成立后,1950年重修成深9米,宽21.2米,为面阔三间,西厢房,进深三间,西带暗廊,木、石、砖混合结构的硬山顶建筑形式,面积191平方米。1996年10月10日改建,耗资110万元,建成二层楼阁式重檐琉璃顶建筑,阁深13.4米,宽为15.6米,占地面积209.05平方米,总建筑面积418.08平方米。一层内供奉五文昌夫子和何氏九仙之母舅范侯公,为旧时读书朝圣之地。二层为仙公山文物陈列室,陈列着仙公山有关文物和照片等材料。 
     五文昌夫子又称五文昌帝君,即关帝、吕祖、朱衣神、魁星、北斗,系掌管禄籍之神,为儒教尊奉之神祗,旧时学官多祠祀。“文化大革命”中,神像被毁。今阁中重尊九仙母舅范侯公为主祀神。配塑五文昌夫子。传说范侯公度化何氏九史弟登录仙籍,为九鲤成仙的有功之人。


丰山仙洞

    又称双髻寺,始建于南朝齐(480-502年)。时无名氏道貌岸然人在双髻山上“绝顶云霄”的古岩外,建造岩宇,修道炼丹,济世救民,称“丰山油”,俗称“双髻寺”,距今已有一千五百佘年,中间几经兴废。明嘉靖年间(1522-1566年)马甲乡人林一麟倡重修,并发动乡人重新开发双髻山,于是丰山洞成为闽南一带仙公信仰者朝拜的圣地。清乾隆十一年(1764年)再次重修。民国末年,双髻寺历经风雨,破落不堪,解放后重修。1991年4月16日,在原址基础上,向四面拓展,全面动土重建,同年8月24日完工。寺宇坐东朝西,深11.5米,宽12.8米,面阔三间,进深三间,面积146平方米,木、砖、石混凝合结构,重檐歇山顶建筑形式,耗资人民币19万元。
    丰山洞奉祀氏九仙。相传何氏九仙于汉武帝时(公元前140-前87年)出生于江西省九江郡何氏家。其父官司居太守,为准南王刘安部属。母张氏生九子四女。九兄弟少时天资聪颖,好学,稍长时适逢乱世,对民间的疾苦深感同情,迷信修炼之道,一心济世救人。因后对其父参与淮南王谋反,相偕出走,逃来福建,先住福州于山,继往福清石竹居、白云清洞等处。后至莆田境界,伐枫架亭而居,四出采药炼丹,济世救人。其地后称枫亭。因采药踏遍千山万水,见一洞天福地,遂移徒长居,即今之仙游九鲤湖。 
    福建古为百越地,属烟瘴地区,易罹疾患。何氏丸兄弟终日采药炼丹,济世救人泽众生,乡人皆感其德。其后九兄弟突然不知去向。传说乘骑湖中九鲤鱼升天,得道成仙。
后来,人们为纪念九仙恩德,就地建庙,塑九仙神像而奉祀,至今九鲁湖寺香火不断,游人香客络绎不绝。
    明嘉靖年间(1522—1566年),九仙信徒林一重新塑造九仙神像于丰山洞奉祀。自此,每逢灾情,乡人至庙里焚香祈祷,据传每每灵验。于是香火不断,闻名迩,成为闽南一带仙山圣地。      



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             此情无计可消除,才下眉头却上心头。           

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