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发信人: raycat(爱流浪的小肥猫) 整理人: jaja(2002-12-26 21:43:13), 站内信件 |
包含精美图库和flash地图的豪华版请到 http://www.rayeye.net 5月7日 晴 喀什 昨天我们去过了寺庙和巴札，今天我们决定去看麻扎，也就是“香妃墓”，香妃墓原名叫“阿帕霍加墓”，是伊斯兰教白山派首领阿帕霍加及其家族的墓地，始建于公元1640年，墓内葬有同一家族的五代共72人。 第一代是伊斯兰教著名的传教阿吉买买提·玉素甫霍加。他死后，其长子阿帕霍加继承了父亲的传教事业，成了17世纪著名的伊斯兰教白山派的首领，并一度夺得了叶尔羌王朝的世袭政权。阿帕霍加死于1693年，亦葬于此，由于其名望超过了他的父亲，所以后来人们便把这个陵墓叫 “阿帕霍加麻扎”。 香妃是清乾隆皇帝的爱妃，本名买木热?艾孜姆，是霍加后裔，由于她自幼身上就有一股浓郁沙枣花香，被称为“伊帕尔罕”(维语意为“香姑娘”)。1758年乾隆皇帝在喀什镇乱行动中把伊帕尔罕带到北京，选为妃子，赐号“香妃”。因香妃生前十分思念故乡，死后运尸回乡安葬于阿帕霍加墓，所以阿帕霍加墓又名香妃墓。 在维吾尔族心目中， 香妃只是乾隆皇帝的一个妃子，而阿帕霍加是伊斯兰教的圣贤，他们当地人还是喜欢把它称为阿帕霍加墓，不过游人问他们香妃墓在何处，他们还是会很热情地指点。 香妃墓坐落在喀什市东北郊5公里处的浩罕村中，没有车直达，我们坐公交车到了塔吾古孜桥，有很多路公交车经过，才0.5元，又方便又便宜，塔吾古孜桥是浩罕村口的一座小桥，香妃墓在浩罕村中，可以选择步行入村，大约20分钟，不过要七拐八转。也可以在桥头租马车，5元就可以送到香妃墓门口。 马车带着我们在村中穿梭，家家的屋内屋外都种满了树，一片绿洲，好清凉，转着转着就已经到了香妃墓前，真的是在村中，旁边都是民居，一打开门就是了。 占地面积30亩的香妃墓，是一座典型的古老伊斯兰式陵墓建筑。门口就有一个水池，水池边种满了树木，十分清幽宜人。正门的门楼镶着蓝底白花硫璃瓦，两边还有高出门楼的圆柱小塔，图案华丽精美，而且充满了伊斯兰的风格。门楼的正中有一块碑，有些破久了，看不清上面刻着什么，不过就算不破久也看不懂，因为上面是用维文写的。门楼的左边紧连的是一座小清真寺，前有彩绘天棚覆顶的高台，后有祈祷室。 走进门楼的新月门，主体陵墓区就在二十步左右的东部，一对维族的小孩就站在门口玩耍，他们都穿着颜色鲜艳的民族服装，小男孩很害羞，小女孩大一点，比较活泼，小女孩的眉心画了一道线，两道小小的眉毛就连成了一条直线，很特别，这在维吾尔族女子中是美丽的表现，不过我们在城市里已经看不见成年的女子化这种传统的妆了。 门板显然经历了多年的风霜，上面的色彩和图案已经斑落，与这两个可爱的小孩正形成了鲜明的对比，连忙抓起相机拍摄，可惜已惊动了他们，在镜头下的小孩表情不自然了，看来抓拍的技术还要提高。不过如果不了解伊斯兰的禁忌，还是不要随便把镜头对着别人，特别是在做礼拜时，我们拍的人都先经过他们同意，所以看起来表情怪怪的，不自然，以后我们也就很少拍人了。 走进院子，主墓室就呈现在眼前了，主墓为一个方体圆顶的大墓室，横长纵深39米，高27米。墓室四周的墙上，由绿蓝白色的硫璃瓦贴面，四脚的塔楼更配以黄蓝绿白色的瓷砖镶嵌，瓷砖表面绘有彩色图案。穹窿形的圆顶上，有一座小塔楼，塔楼之巅，又有一镀金新月，闪闪生辉，与四脚的塔楼互相呼应，一点都不像陵墓，更像一座富丽堂皇的宫殿，整个造型就像印度的太姬陵。 主墓室正对着是一片果园，如果到了收获季节，一定会满院飘香，不知道有没有香妃体香的沙枣树呢？ 刚好有一队旅游团进来，我们就跟在后面听免费的解说，走进墓室，陵墓厅堂高大宽敞，里面筑有半人高的平台，平台上排列着十数个坟丘，坟丘是用白底兰花琉璃砖砌成，晶莹素雅，上面再覆盖各种图案的花布，既表示对死者的尊敬，又有保护坟丘的作用。墓室里面的装饰反而是洁白朴素，圆拱顶也没有西方常见的彩绘，整个墓室显得庄严肃穆。 导游指着圆拱顶说：“圆拱直径达17米，无任何梁柱撑托，为整个建筑群之冠，也是新疆最为宏大精美的陵墓。” 导游又指着一排坟丘说：“这里是霍加家族的几个重要人物，最里面小的坟丘是夭折的小孩。香妃的坟丘设在平台的东北角，坟丘前用维文、汉文写着她的名字。” 墓室内的一个角落还摆放着一部当年运送香妃灵枢的木架，木架极为朴素，要不是导游说明，我一点都联想不到是运送香妃灵枢个工具。 导游又说：“民间传说香妃死后，乾隆皇帝命人带领一千人护送香妃灵枢回喀什，要用人抬着灵枢，一路上都不准灵枢碰到地面，经过千山万水，历时3年才把灵枢运回喀什安葬，但负责抬灵枢的人已死剩最后四人了，可见乾隆皇帝对香妃的宠爱。但据今人考证，香妃就是乾隆皇帝的容妃，在宫中生活28年后，53岁病逝，葬于河北省遵化县清东陵，香妃墓仅仅是她的衣冠冢。” 陵墓的后面，还有一大片坟墓，不过都是一个个土包，没有任何装饰和墓碑，这是因为伊斯兰教认为，人死了之后就不应该留下虚名在世上。坟墓有围墙围着，不对外开放。 陵园的正北是一座穹窿顶的教经堂，不过已经年久失修，有些破旧了。大礼拜寺在陵园的西半部，名“文衣提甲依”，节日期间供教徒们做礼拜用，现在没有人，可以让我们尽情地参观。但主殿不开放，我们只能看到外面的围廊，太多人做礼拜时，人们就只好排到围廊上了。 交通：香妃墓坐落在喀什市东北郊5公里处的浩罕村，从市区没有车直达，可以坐出租车去，大概十多元。市区有很多路公交车经过塔吾古孜桥，才0.5元，在桥头租马车，按车算，5元一匹马车，如果是两人均分才2.5元，一共才3元，又方便又便宜。如果你想走进一下当地的民居，在塔吾古孜桥可以选择步行入村，大约20分钟，那么你只用0.5元就到了香妃墓，比起坐出租车可以省很多倍。 门票：15元 5月8日 晴 喀什 我们来到喀什之后就没有计划很具体的路线了，也就是说连我们自己都不知道明天会去哪，不过这种自由的游历可以带给我们很多刺激和惊喜。一早我们就背上行李到火车站，看有什么车就上什么车，但所有的票都已经卖完了。 我征求LC的意见：“你想买站票吗？” LC说：“你想立刻离开喀什吗？我觉得住得很舒服，住多一天也可以呀。” 我笑着说：“我也正有此意。”结果我们又再背着行李走出火车站，现在我才仔细地看清喀什火车站，火车站是一栋新建的红色大楼，造型既有现代感有富有民族特色，火车站前还有一个大花园广场，又干净又漂亮，而且整个喀什火车站范围内都没几个人，四处安静平和，与某些吵闹混乱的火车站比起来，真是天壤之别，这是我们此行见过的最漂亮的火车站。 我们回到天南饭店，服务员都很惊讶：“你们不是上火车了吗？” 我说：“这里太好了，不舍得走。” 那间天字第一号便宜的13元套房还没租出去，我们又搬回房中。趁着我们今天休闲地逛市区，要计划一下我们下一步的行程了。 打开地图，看见喀什位于帕米尔群山脚下，西枕高原，东临塔克拉玛干大沙漠，扼天山与昆仑山交接处，是塔里木盆地南北两条丝绸之路的交汇点。向北走一般的公路可以到达吐尔尕特口岸，翻过天山山脉的吐尔尕特山口，就到了吉尔吉斯斯坦，向西北就进入乌兹别克斯坦，我对乌兹别克斯坦的唯一印象就是乌兹别克枪。 如果向南走314国道，在布伦库向西拐入小路，就可以到达喀喇昆仑山的乌孜别里山口，过去就是塔吉克斯坦。在吉、乌、塔三国交界的费尔干纳谷地一带古为大宛国之地，汉朝张骞所谓的汗血宝马即产于此地。不过近年有“乌兹别克斯坦伊斯兰运动”极端分子为首的武装分子在此活动，意图在这里重建伊斯兰原教旨主义政权“浩罕汉国”，情况比较危险，所以不会是我们的选择。 沿着314国道继续向南走，就会经过有冰川之父之称的慕士塔格冰山，海拔7509米，再之后就是红其拉甫口岸，沿途的风景都不错。看着看着，下一次的流浪行程已见雏形，下次会从长安(今西安)出发，沿丝绸之路游历西域三十六国，从红其拉甫口岸出去，向西走向大夏国(今阿富汗北部)、安息国(即波斯，今伊朗)、大食国(阿拉伯)到达地中海，或者向南经身毒国(即天竺，今印度)走访东南亚各国，哈哈，就是想一想都令人兴奋呀,如果骑骆驼去就更好了。既然下次会经过，今次就不去了。 新疆的地形就像汉字“疆”一样，天山山脉和塔克拉玛干沙漠就像两个“田”字，北疆南疆和中间的铁路线就像三个“一”字。我们向东走就是这三条路，走南疆的315国道，就又绕回叶城了，我们也不会走。走314国道转入北疆的217国道218国道到伊犁河谷，本来是不错的选择，可去北疆没理由不去喀纳斯湖，不过喀纳斯湖秋色最美，现在不是季节，还是等下次吧，我们决定选择中间的铁路线。 下午我还去了一趟邮局，把喀什买的工艺品都寄回家，想不到邮费比工艺品还贵，LC就坚持不寄，要等到达乌鲁木齐才一起寄，结果在库车发生的事让他后悔不已。晚上我们就在天南饭店内的小餐厅吃新疆大盘鸡，辣辣的很野味，不过我个人还是喜欢新疆的羊肉。 待续 ---- 
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