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主题:台湾发展史
发信人: qiusz()
整理人: 9905979(2002-12-13 22:14:21), 站内信件
台湾发展史[qiusz转]


    台湾,自古以来,有许多不同名称,例如,中国人对这孤悬于大陆之外的岛屿,有东鲲、埋冤、琉球、东蕃、东都、东宁、台员等称呼;而日本人则称之为高砂、高山国。十六世纪初,葡萄牙人初航台湾海峡,见此“屹立乎海中,业冈锁翠”的岛屿,惊讶中直呼:“Iiha Formosa”(美丽的岛),Formosa之名因而远播。

  台湾历史源远流长,像是在东部八仙洞发现的“长滨文化”,和台南县左镇菜寮溪河床出土的“左镇人”,便都是属于旧石器时代的史前人类。不过,今天我们所称的台湾“原住民”,却是指后来移入的“南岛语族”,可概分为“高山族”和“平埔族”;“高山族”又可分九族,八族在本岛,一族居离岛;而平埔族群,民族学者也有九族之分。

荷西时期与明郑时期 

  外来的移民和入侵者,约在十七世纪初前后,进驻台湾;汉人来自中国闽粤沿海,日本人由东北侵入,西班牙人强据北部,荷兰人则登陆南部,最后占据全岛,成为统治台湾的第一个政权。“台湾实在是公司(东印度公司)的一头好乳牛”。荷兰殖民政府从台湾输出砂糖、鹿皮、豪夺强取,三十八年后,终为郑成功所逐。 
  
  一六六二年二月,郑成功所建之台湾第一个汉人政权宣告成立。但隔年郑氏即因病 去世,子郑经继位,自称“东宁国王”,实际上已是主权独立的国家。郑经享年和父亲郑成功同为三十矣岁,十二岁次子郑克塽虽取得“王位”,但郑氏台湾政权终在内倾争夺中腐化,“复明大业”功败垂成,一六八三年为清将诿琅所征服。郑氏三代统治台湾凡二十二载,今台南、高雄一带如左镇 、新营、前镇、后劲等地名,都是郑氏部队曾派驻当地屯田之地。 

清领时期

  清政府领有台湾,不甚重视,甚至朝廷有“台湾弃留”的争论,最后是征台有功的“靖海侯”施琅所主的“留台”主张,得到康熙皇帝的采纳,一六八四年,正式将台湾纳入清国版图。

  清廷治台,初期甚为消极,且有严苛的移民限制,可是大陆沿海饥谨连年,民不聊生,因之干犯禁令的偷渡客有增无减,不准携家带眷的早期罗汉脚(单身的开拓者),自然和本地的平埔族女子通婚,所以有“有唐山公,无唐山妈”的俗谚。
 
原住民

  
槟榔树

   
  来自不同地区、不同祖源的移民,为着自身利益,虽难免发生冲突,漳泉之门,闽客之怨,宗姓之争等“分类械门”,层出不穷。在一次次拼得你死我活的教训里,大家才逐渐体会出和谐才能双赢的道理。

  清代的台湾社会,除了百姓间的争斗外,也有被称“三年一小反,五年一大反”的抗官民变;其中以“朱一贵事件”、“林爽文事件”、“戴潮春事件”规模最大、影响最深,被称为“清代台湾三大民变”。

  台湾的海洋性格,促使贸易集团“行郊”出现;郊商的活跃和打拼,使港口成了“都会”,所谓“一府二鹿三艋舺”即形容当年盛况。 
  
  十九世纪,已发展近代工业的欧美列强,藉由对清战争,取得在台通商口岸,洋行纷纷到来,谋求贸易利益。西洋人在台湾营瘿的同时,也出现了宗教活动,天主教、基督教先后派遣传教士进驻,他们不仅传布圣经,也传播医疗、教育的新知识与观念,对台湾人体认现代化的贡献菲浅。
     
  一八八五年台湾建省,首任台湾巡抚刘铭传,除布防、练兵外,锐意推行新政,建 设台湾,使台湾朝现代化更跨出了一大步。清末台湾“富厚十倍内地”,难怪当时已是中国的模范省。

日踞时期

  一八九四年,中日因朝鲜问题发生第一次战争,史称“甲午战争”,老朽的大中国竟被“维新”的小日本打败,甚至需赔款割地;一八九五年四月十七日,双方签下“马关条约”,台湾、澎湖让与日本。 
  
  
  
  日本领台,设“台湾总督府”统治台湾,日本国会且通过第六三号法律(史称“六三法”)授权台湾总督得“不经核准,公布命令律令,以代替法律”。所以台湾总督是集“行政、立法、司法”三权于一身的统治者。 
日本统治前期(一八九五年~一九一八年),派来七任台湾总督,皆为武官;第四任台湾总督儿玉源太郎任内,任后藤新平担任民政长官,完成土地、林野、户口的调查及诸多交通、产业建设,并将货币、度量衡统一,使台湾财政得以自足,日本对台殖民统治基础的稳固,可谓奠定于后藤的施政。

  二零年代,民主思潮理念、民族自主呼声,激荡世界;而在日本殖民政府实施所谓“工业日本、农业台湾”政策的剥削下,台湾人有了“自己的声音”,台湾近代民族运动、社会运动,亦即史称:“非武装抗日运动”,于焉蓬勃展开。 
  
  一九三五年七月,台湾总督府史绩名胜天然纪念物调查会勘定三十七所为史绩;九月,公布台湾国立公园委员会组织规程。翌年二月指定大屯山、大鲁阁、次高山及新高山、阿里山地带为国立公园预定地;十月一日,修正公布:“台湾州制”、“台湾市制”、“台湾街庄制”;十日,举办始政四十周年纪念台湾博览会。

  诸多日据时期残留下来的风景明信片和风景岛瞰图,正是一九三零年代前后的出版品,这些颇具古风的“显影“,今日观赏浏览,自有一番思昔幽情和无限感慨之意。


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