发信人: zhbzhanghaiboxjl(『网易忠臣』)
整理人: 9905979(2002-12-13 22:14:21), 站内信件
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清代的台湾教育
《祖国的宝岛台湾》
清朝重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任的巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。民间私塾也在台湾流行起来。到19世纪70年代，福建巡抚沈葆桢入台主持防务。他见台湾东部少数民族地区文化落后，就指示地方官举办“番学”，还说“不可惜费”。他说的番学，就是为少数民族子弟办的学校。继任的福建巡抚丁日昌，承袭了前任的办学方针，更加重视少数民族地区的教育。他指出：“番社附近市镇，均宜广设义学”，“各番社头目，尤应劝送子弟入学。”还说：“将来番童如有明理者，准其应试上进。”他和后来的长官还采取奖励高山族儿童入学的办法，如送给入学的高山族儿童衣裤鞋帽和纸笔．成绩好的还带到台湾府观光，以开阔眼界。那时入学的高山族儿童很多，甚至还包括女童。有的地方，如台北府的义学，鼓励学生住校，由官方供给衣、食、住和文具；成绩优秀的，每月奖给30钱左右；塾师教学效果好，也能得到奖励。从教学内容上看，台湾和大陆相同，都以讲授三字经、千字文和儒家经典为主。所不同的是，台湾的社学增加了“夏历”一门课，普及历法知识，以利于农业生产。台北的“番学堂”是当时较好的学校，设备也较完整。它采用了分科教学，还制定了课程表。从课程表上看，不但有基础课，即正科；还有提高课，即余科。此外，还安排每三天教师要带领学生到台北街市去参观，以增长实际知识，有点像今天的活动课。
台湾建省以后，第一巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、“电报学堂”等。“西学堂”是层次较高、设备较完备的学校。它的课程不再限于儒家经典．还有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。学校还聘请了外籍教师。这就使台湾的教育在继承中华传统文化的同时，也吸收了西学。
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