发信人: wuhun001(雾魂)
整理人: ramez(2002-10-23 10:03:46), 站内信件
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前段日子骑车经过一条新开的马路，看到两边种着好些好看的树木，树木的下面排放了一些垃圾箱。都是并排的两个，上面写了“有毒垃圾”和“无毒垃圾”。我感觉我们的国家确实开始身体力行的重视环保起来，我们看见这个世界在进行着各项的分类，为的是更好更快的处理我们的日常生活中的各项事务。于是生活垃圾和建筑垃圾乃至化学有毒垃圾被区分开来了，垃圾箱上表明了有毒垃圾和无毒垃圾两个名字。
然而这种欣慰的感觉我没有保持多久，就看见路边一个建筑工地上的工人开始吃中饭。一个时辰以后，城市的这条新开的马路上，到处飘满了白色的泡沫塑料的饭盒，在秋天寒风的吹动中到处游荡，好像阴魂不散的无聊人到处闲逛。这未免让我觉着悲哀。
感觉城市的环境在于保持而不是在于清扫。想想一个再怎样卖力打扫的清洁工也赶不上一个到处丢垃圾的人的速度。我们可以在刚刚粉刷好的墙上就印上黑色的脚印，也可以在刚刚打扫干净的大街上扔上废物。毁灭什么总是比建设什么要快得多，所以有些人在毁灭中得到短暂的快感，然后死掉。比如世贸大厦的倒塌，有些人拍手称快。可是我们，究竟得到什么？
我们都讨厌垃圾，可是我们是现实的人，我们不可能不生产垃圾。如果让我们不产生垃圾，这不道德也不科学。让人憋了大便不拉的话，恐怕我们也不用进行计划生育只要拼命的处理尸体就好了。只是我疑心着，难道尸体不是另一种垃圾的形式？
不过毕竟还好，我感觉尸体这种垃圾还是有药可救的。我想既然终究有一天我也要变成尸体这样的垃圾的话，不如现在就爽快的承认我是垃圾得了。那么我想既然我是垃圾了，那么我的思想是垃圾也就没什么好争议了。不过既然我的尸体是有药可救的垃圾，那么还好，我这种垃圾没有毒，而且也懂得分类的放进属于我的垃圾箱。我的垃圾不过是生活垃圾，几个月乃至几年以后就可以分解不对大气造成任何的污染。只恐怕有一些冥顽不灵的无法被微生物分解偏偏又到处乱扔的垃圾，还是要好过很多。所以我想重要的并不是不产生垃圾，既然我们一定要产生垃圾。重要的还是我们要给垃圾分类，知道把垃圾扔到该扔的地方去才好。
我庆幸好歹城市里乃至现在大多数的农民也知道，大便要到厕所里去，随便大便是不道德的。然而我还是能看见很多人当众堂而皇之的拉开裤子的拉链背对着城市公然拿出生殖器产生垃圾。我不知道他们的道德心在那里。城市既是设立再多的分类垃圾箱再多的厕所在这些人的眼里有什么用？
城市里还有很多捡垃圾的人。他们一头扎进垃圾箱里，寻找有用有价值的东西进行重新回收利用。我们佩服他们这些人。 一个生产精英的人固然是社会的娇子，我们无可否认但不代表无法挑剔。一个在垃圾里寻找宝藏的人岂不是更加可贵？只是我偶然也看到一些人，明明讨厌垃圾，还要到处寻找垃圾箱，然后沾沾自喜的大声宣布，看，我找到垃圾了。人人都知道这只不过是垃圾了，还到处宣扬，看，这是垃圾。不知道是传道授业解惑，还是唯恐天下人不知道他认识垃圾。既然有些人这么看不起垃圾，觉得垃圾一无是处，搞不懂他们为什么还要一头扎进垃圾箱里寻找什么。
这样想到我们的思想，我们的文学，我们的文字。只是我想不通的是，我们的思想为什么就不能成为了所谓的垃圾。没听说过难道就不会存在？我常常教育我的孩子，记住看不见的不等于不存在。我们看不见空气看不见细菌可是他们一直存在，我们看不见红细胞看不见大肠杆菌，但是要是说他们没有我们不能生存。我们何必去否认我们看不见的东西。这样岂不是变成了所谓的唯心主义者，大唱“我思故我在”，而看不见别人？
这样既然无可避免的要产生垃圾，那么好像可怕的并不是什么文学垃圾，而是有些人不知道把垃圾放到那个垃圾箱里，却到处散布好像那农民工吃下的白色的饭盒到处飘荡的一样，还有一些为了垃圾文学做无谓的宣传的人吧。难道这些人岂不是更加可悲？有些人在网络里寻找什么，在垃圾里能够寻找到找到一些有用的东西。然而可悲的是有些人在各个垃圾箱里到处钻来钻去却什么都没有找到，还要自诩肩负着伟大的使命要去考虑什么社会问题。
我更加想不通的是，为什么有些人看不懂的文学，怎么就是垃圾文学了。如果读不懂的文学如果就是垃圾文学，那么他妈的《尤里西斯》的作者真是制造垃圾的大户。那么多哲学著作大部分的中国人都当成天书一样从来不看，恐怕西方社会都是制造垃圾的，看来我们国家的空气真的要比他们好得多。那么多的莎士比亚的巨著中国不懂中文的人都看不懂，他真的是闲的无聊的在污染中国的文化出版界。
我们吃饭，也要大便。再美丽的女人早上醒来的时候眼角也有眼屎，面容憔悴。我们何必否认这些，难道文字就真的只是所谓美丽的美丽而已？那么世界上是不是应该只存在大卫强壮的躯体而罗丹雕塑下的那个祈祷的妓女干瘪的乳房是不是应该当作淫秽的东西来看待？如果作爱没有作爱，那你拿什么延续你的下一代？我们津津乐道的看着动物的交配来研究它们的繁衍，难道我们不能面对自己？
当夜幕降临或者就是白天，这个世界上有多少男人女人合法非法的纠缠在一起？我们否认我们不说我们不看我们不理睬，难道他们就不再射精不再有高潮？射出精来了，却不能生育孩子，这难道不是制造垃圾？我们拼命的洗床单，浪费水也浪费肥皂最终污染我们的世界。如果我们的精子找到了卵子结合了以后我们不能生孩子，女人到医院去堕胎，残废身体还要弄脏了医院制造更多的垃圾。要是我们的结合可以生出更多的孩子，如果他们痴呆低能，是不是我们也要强调他们是更多的垃圾，而让他们到集中营去进行毒气结束生命？这样还不是要污染空气还要产生更多的垃圾 。已经是笨蛋白痴，再指着他们说看，这些白痴呆子笨蛋，也显现不出多高的智商。贬低别人恐怕不能拔高自己，而永远不过是看上去的高亢而已。
要是一个人的胸怀这么远大，干吗要对着一堆毫无用处的垃圾到处豪叫着，看，哈哈，这是一堆垃圾，考，你是什么东西。他本来就是一堆垃圾。你吐口水用脚踩他再蹂躏一百次，他还是不过是垃圾。你这么费力的折腾这堆垃圾除了弄脏你高贵的思想昂贵的衣服美丽的风度，你还能得到什么？对着一堆牛粪暴跳如雷，恐怕招徕的只有更加奇怪的目光而已。不如带着你远大的理想高贵的灵魂去思考伟大的社会问题。何必呆在垃圾箱里找来找去还除了垃圾什么都没有找到，何不呆红袖添香的高贵价值45万或者100万的房子里思考伟大的社会问题去。
一个人最困难的并不是面对其他人，而是赤裸裸的面对自己的灵魂。所以鲁迅说过解剖自己远比解剖别人要难得多。每到夜里我总是审视自己的灵魂感到难以面对，因为我不想向我自己承认。中国大部分的人是不欢迎批评不用说自我批评的人了。他们看到批评敬而远之而看到自我批评则大声的嘲笑，说，你看，这个人有这样那样的缺点，他是多么不完整多么不完美他是多么差劲。我们接受不了别人的批评首先无法接受自己的审视，于是我们总是逃避。这个世界，指责别人总是比指责自己容易的多。看到别人揭开自己的伤口绝对恼羞成怒的挥开拳头，人类是一种暴力成性的动物，我们喜欢战争和彼此伤害。无聊的时候我们举行什么辩论赛美其名曰锻炼思维方式。
我这里有性，有男人女人，有烟酒。当然我这里还有很多别的东西但是我没有必要沾沾自喜的宣扬什么。如果说杜甫能在妓院里找到理想的抱负，当然郁达夫也在性欲的压抑和冲动里质疑着社会国家的问题。李商隐的诗句大多和爱情有关，罗丹也在他众多的情人中找到灵感。可怕的并不是我们和什么人上床做爱，可怕的也不是什么我们承认自己沉沦在烟酒的麻醉里。让人觉得恶心的恐怕是主教对阿斯梅拉达的欲望却被披挂上了神圣的外衣，明明对别人意淫了一百遍用色情的目光脱光了别人的衣服，还要道貌岸然地说，令狐冲是岳不群最喜欢的徒弟。明明生殖器已经勃起了，还要对着别人说，你怎么可以穿的这么暴露？在公共场合注意影响。
电影不要拍了，书也不要写了。《辛德勒的名单》不应该出现犹太集中营里成千上万的男人女人裸奔的镜头，阿汤哥的Eyes Widely Shut里出现群交的镜头也极其低下搞不明白为什么还要获奖。《钢琴课》里赤裸裸做爱的镜头恐怕和劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》那些描写都要被唾弃，不明白如果真的是这样评价文学，我们为什么还要说《红楼梦》和《拍案惊奇》之类的是我们国家伟大的传统小说，这里面可是有赤裸裸的插入。
我怀疑，这些人不是伪君子，要不，就是性无能。
真的我不想否认我怕死，我甚至怕打针。我相信我临死的那个时刻依然会恐惧。然而有恐惧恐怕是一种好事情，如果临死的时候连恐惧的豪叫都没有了，只怕麻木到已经没有意义。我们打针痛了哭了，是因为我们还有自然的感觉。表现的英勇让人敬佩但是胆小也不是我们的错误只是本性而已。
我想我还是不要继续制造文字垃圾了，我还是去做爱喝酒抽烟的好。
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在windows中我悄悄死亡。。。。。。
垮掉的一代
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