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发信人: henrysheng(映雪) 整理人: yerk(2003-03-22 20:19:51), 站内信件 |
| 回“中国文人的悲哀也是中国文化的悲哀”
作 者: jshlili(岁月如诗) 回帖： 你说得其实很片面， 孔子说：“学而优则仕”，指明了中国广大文人苦心经营、读书破万卷的出路一定是做官、施展自己的才能报效朝廷。 那当然有遇到名君或上司赏识得到重用的大有人在，可以说如鱼得水；一部分运气差的（其实因为其中这部分人很多都是第一流文人，所以我们会有一个假象，凡是文人都得不到重用）既遇不到名主也没有人欣赏，当然下场是很坎坷的；还有一部分是摆脱了所谓的死框框，甘于隐居，自得其乐，这些人一般都不是等闲之辈。 其实你提到的刘禹锡（也是一个我很喜欢的历史人物）因为他活得比较长，在打死不肯起用刘、柳等人的唐宪宗死后，后来做到太子宾客，加检校礼部尚书，只是可惜柳宗元没熬过这段日子就早早死了，不然他后来也必得重用。其实就在唐宪宗他老爸顺宗时，刘、柳二人也是风光一时，得到大重用，可惜没跟当时的太子宪宗搞好关系，就很自然被贬黜，其实这是一个因他们上司是谁而异，并不是绝对没有得到重用的日子。 还有中国古代是重视文化的一个儒家为主的文化大国，文人当时的地位很高，并不是你认为的那样，要不是这样：明太祖为什么偏要请宋濂、刘基等文人出山；满族入关，为什么立刻收揽当时文人，就是因为文人在当时的重要性。 个体的悲哀肯定是存在的，古代、现在都一样。 回“秦桧是奸臣吗？” 作 者: ydqingsi(民主自由革命) 我的回帖： 历史的存在就有他的价值， 我们的教育赋予我们分辨是非黑白能力，以道德和法律约束我们的行为； 每个人都有其善恶的两面，不能否定的是任何一个十恶不赦的人都会有那么一点善良的闪光点，但如果我们就凭这点说他是个好人，那就错了~ 无庸置疑，杀岳飞不能全是秦桧的错，起码没有皇帝的点头是不会实施的，高宗也因附上一定责任，问题是秦桧置大好形势于不顾，一味退缩，一味怂恿皇帝屈辱的和议，而且不惜杀掉最激烈的主战派以杀鸡儆候，从历史的角度，他是一个大罪人~ 曾经看过一个女孩写的纪念袁崇焕的文章，看得我热血沸腾、眼眶都湿了，袁崇焕于国有大功，却落得一个如此的下场，崇祯也是一个罪人，猜忌、嫉妒，白白浪费了一个抗御满清的良将，灭亡也是咎由自取，还向百姓说是袁崇焕是明军大败的罪人，置袁崇焕被砍头后，他的尸身被当地百姓瓜分掉，怎么用，切成细肉，生啮啊，可悲啊~ ---- 
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