发信人: submerge(
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整理人: bazihu(2002-08-29 23:10:45), 站内信件
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个人的需要是什么？你需要些什么？
这是影片《铃音》一直追问的一个问题。铃音并不理解她所需要的是什么。在最开始，她以为她需要的不过是一个事实的真相，这真相围困着她。成为她内心深处的不安和隐痛。四方田千纱死了。她问：为什么死？这是第一个隐痛。听说有第二个铃音的存在，她问：我是什么？这是第二个隐痛。英利正美告诉她，铃音不过是一个程序，一段写入网路的公式，她说：我需要的不过是一个躯体而已。这是第三个隐痛。之后毁灭了“武士”集团，发觉世界并没有秩序化，反而陷入更大的混乱，她说：世界是什么？这是第四个隐痛。而艾利斯不以独享事实的全部记忆为乐，她说：原来我为艾利斯所做的，经常都出错。不能让朋友快乐，这是她的第五个隐痛。她重新启动“记忆系统”，把整个世界回复到第一个存在去之后，发觉这个世界竟然遗忘了她，面对真实的“我”，并消灭了这个“我”之后，发觉世界不存在了。这是她的第六个隐痛。
从开始到结束，铃音都不知道自己需要的什么。追求事实的真相，并不能让她获得预料中的快乐。她所做的那些，并不是她深层次的需要，她需要的，其实不过是和外界的接触，需要的是一种牢固的朋友关系。这才是她真正想得到的。当四方田千纱自杀之后，她忽然发现自己也处在一种极度孤独的境地。其实她所活动的范围从开始到结束，从来没有任何拓展：卧室，电脑房，楼梯，黑暗的走廊，门口的一段大街，去学校的列车车厢，学校大门，课室，课室外的走廊。她所望见的，不过是窗口外的操场。在一个貌似开放的环境里，她孤独的存在着。她一直想让艾利斯快乐，其实不过是害怕失去这个朋友而已。可是，她好象并不知道艾利斯需要的是什么。结果便把她认为快乐的东西强塞给了艾利斯。终于伤害了她。实际上也伤害了自己。
她又一直想获得一些问题的最终答案。想证明自己的存在。可是，已经存在的是不需要去证明的。比如开放的花朵，它已经在开放，就用不着再去证明这朵花正在开放。而铃音所做的，就是这些。她本身是存在的，不管这种方式是什么。都不需要再证明。在追寻这些最终的答案过程中，她迷失了方向，最后能做的，只有否认自己而已。
人类生存所需要的，不过是存在的安全感。以及打破自身的束缚而获得高层次的自由。这两个需要实际上是相互矛盾的。因为安全感的获得，就必须有一定的束缚，而为了获得自由，又必须打破这种束缚。这决定了高层次自由不可能获得普及而只能由少数自身突破的人独占的现实（注意，这个观点不过是我在观看《玲音》的过程中得到的，不代表我的观点）。比如英利正美，他制定了一个规则，于是他本身获得了对现实束缚的突破，自由的存在于空间当中。但是如果所有的人都获得了突破呢？事实上在《铃音》当中，可能阐述的恰是这个。四方田千纱是这样的一个突破者，铃音也是这样一个突破者，连这样普通的人都能获得自身的突破，不排除广大范围内人类的自身突破。
于是我们可以这样设想：原先由英利正美独占的自由，现在成为普及的自由，网络可以被人类自由的运用，每一个人都能随意的进入“记忆系统”，对现实加以修改。那么生存的安全感便失去了保障。这个时候，铃音获得了更大的突破。她发展并控制了更高层次的束缚，世界的安全得到了保障，她也获得了独占的更高层次的自由。
但是铃音并不理解这些。她其实并不需要这种自由，她实际上只想和艾利斯一样的生活和存在。而对于生存来说，最终的事实和真相是什么，并无多大意义。铃音付出的代价是惨痛的，因为她失去了真正需要的，得到了那些不是必须需要的。然而当她明白之后，已经退不回去了。“系统再启动”之后，世界获得了秩序，她获得了自由，其实就是孤独。
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上社个人文集：深蓝的故事！
林花谢了春红，
太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，
相留醉，
几时重，
自是人生长恨水长东。
——明教刺客
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