发信人: bazihu(易须)
整理人: yerk(2003-03-22 19:35:48), 站内信件
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观历史和历史观
孔夫子感于天下大坏，纲常不正，所以箸《春秋》，春秋笔法就是要使“乱臣贼子惧”，不敢乱来。这样孔夫子的历史带有自己的喜好和感情色彩；“在齐太史简，在晋董狐笔”的太史简和董狐以直笔著称，也都有自己的感情色彩；就连司马迁，他的《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，但也同样倾注了自己的感情；陈寿的《三国志》人们常拿来与小说《三国演义》相对照，其实陈寿何曾没有如小说家那样，也富有自己的感情；隋唐以后，史家更有更多的顾忌，所谓“曲笔”更是随处可见。至宋元明清更是如此，所谓官方的历史已让老百姓不满意了，于是有“野史”出来，官方的正史是路透社，民间的野史是路边社。不同的政权修不同的历史，共产党的历史就和国民党的不一样；就说关于朝鲜战争吧，美国有他的记载，我们有我们的史料；日本侵华，南京大屠杀等等，日本国记载的就和我们不一样，这样的例子很多，说也说不完。
所以有人说，历史就是历史，带着感情色彩就不是历史。如果按照这个标准，恐怕世界上没有一部历史能成为“历史”。
这段时间，史版争论纷纭，特别是关于汪精卫啦，关于朝鲜战争啦更是各自抖出“历史资料”来。其实事情往往就是这样，你手里拿着的有可能就是“银样蜡枪”，可你还在窃笑人家拿的是一块烂铁皮。
我没有过多地卷如争论，这并不表明我是同意那些混帐观点的，因为有些人，我确实是不屑和他理论。
但我也有愤怒的时候，那就是最看不惯一切以任何理由为借口的哈日哈美派，这些人如乱臣贼子，我是非要得之而诛之的。
我的基本观点是：时间就是历史。任何真真假假，扑朔迷离的东西都经不起时间的考验，时间终会给我们历史的真相。
在历史的长河里，我们现在的时空，仅仅是恒河沙数中的一粒，所以我从不为中国的命运
而担忧，更不会为现在暂时的落后而妄自菲薄。历史的角度应该是很宽很宽的，而不是只在眼下鼻尖那一点。
如果在历史版我们能更加宽容，更加谦虚，那我们大家都能得到进步和提高，这样应该是我们来这里的最终目的。
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“成语故事”与“人物如烟”
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