发信人: wenhedelanlan(温和地烂)
整理人: boarduck(2003-04-13 17:03:16), 站内信件
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有那样一伙人，每天一丝不挂，即便是在寒风怒号，飞雪漫天的隆冬，也坚持裸露他们骨肉嶙峋并不可餐的的色身。另外还有那么一伙人，他们每天的食品是人或动物的粪便，穿着褴褛的衣裳，拒绝一切锦衣玉食的享受，自我激励，信念坚定。这些忍受苦难的人既不是贫寒的奴隶，也不是化外的野人，而是有着广大田园资产的世袭贵族。
这不是玩笑或者传说，这一切发生在距今大约2500年前的印度次大陆，这些情况保存在记录了印度历史状况的佛教原始经典《阿含经》中。
在今天的中国，没有了享有特权的婆罗门阶层，但是，有一种行为却在有意无意中对历史进行着模仿。
生存挑战：男男女女一群人，不驾他们的私家车，不走他们的阳关道，身背行囊，跋山涉水，没有西天取经的使命，没有逃难避险的危急，深入不毛，远走边地……他们说：挑战自我。
户外运动：爬雪山，过草地，不做宣传队，不做播种机，哪里危险哪里上，哪里没人哪里闯。以驴自喻，自虐为纲，在繁华迷离的都市酒楼上，他们纠集在一起，诚恳地说：热爱自然。
娱乐冒险：从山上往下跳，从高楼往下跳，从桥上往下跳，或者用机器把自己抛上掼下，东甩西抡。还有名目繁多的诸如攀岩、蹦极之类的种种游戏。在惊魂未定之中，他们说：刺激……
对于本能的反抗促成了宗教的苦行，还是宗教般的饥渴促成了反常的行为，今天的自虐或者小资的户外消遣是一种信仰遗存，抑或这些仅仅是在苦乐之间的平衡手段，我尚且无法确切地知道。不过，释迦牟尼当初斩钉截铁地说的“苦修非道”确是真知灼见。
说到这里，我还是觉得些悲哀，觉得为了“道”的受“苦”毕竟成了如烟往事了。如今在自虐的人，是有钱且有闲阶层的表演，是都市的白领丰富世俗生活的自慰手段。
还要说到体育运动，运动的职业化导致的异化是人所共知的不争事实，比如足球比赛，比如奥运会，如果没有与运动毫无关系的政治背景的影响，没有把运动员视作马戏团猴子的商业操作的支持，在今天，恐怕一场比赛或者一场表演都不能举办。
市井社会中有许多传统运动，比如斗蛐蛐儿之类，健硕的草虫在古罗马大斗技场般的瓦罐子里奋勇冲杀，满足着主人——蛐蛐儿教练的雄心。
当然，愈来愈文明的人群知道爱护动物了，知道保护生态了，所以就在自虐的同时大声呼吁保护环境。在涉水的时候考察水文，在登山的时候研究地理。中国人特别幸运，无意间在山上修了一溜长城，于是中国的现代行者，就在登山的时候同时附着了研究历史考察文物的情趣
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请把结局面对我~
省去所有的过程！ |
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