发信人: wumi()
整理人: yvonneh(2000-11-19 20:47:00), 站内信件
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又言
大凡对自杀者的死,人们有两种理解:一曰活得太累;又曰快乐的
不知道什么是 快乐了。对 以上两者我都不敢肯定,也不敢否定。
我只能说他们死得总有原因。只要在死字前面加上一 个字,如吊死、
溺死、战死、病死、饿死……那么,死就必然有其原因。有了原因,
我们就 有了对任何事件追逆上去的理由。因此有人论证在我们所知的
这个世界外一定还有一个世界 ,那个世界就是决定我们这个世界的原
因——也就是神。
由于有了神来作主导,人就并不是那么不可思议的了,也不是可以为
所欲为的了。人因之成 为了人。那么,人是否就是这样——被神决定
了呢?不是,人并不是只与神发生因果关系, 而 又与周围的一切,
如:环境、历史、社会、时间发生因果关系。因果关系紧密联系相互作
用 ,所有的这些困素决定着人的现实。
从广义上来说,宇宙中的人只有一个,虽然每一个人与其他人互相联
系相互作用。但这些关 联的作用比起整个宇宙的因素关系来说是很渺
小的,它并不能使人产生“质”的变化(只能 是人类自己的一些小小
的悲欢而已)。这就是人类的每一个民族,都不约而同地去崇拜“神 ”
的 原因。如果没有神,不受限制的人类是不可想像的;如果说神是人
造的,那么人应该为这个 创造而感到庆幸。反过来说,神是否一定要
有一个定义吗?神是什么?我想:只要是使人成之 为人的原因,那么,
它就是神。
下面再作一点说明:
由于有了站在高处的神,整个宇宙的因果就始终呈“上升”趋势,
人的发展也就自然而然地 由低级向高级发展。神的位格越高,人的
发展就越高。
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