发信人: trees1981(紫色橘子)
整理人: whian(2002-08-19 11:39:34), 站内信件
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维
太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊
玉,谨以群花之蕊,冰鲛之ゑ,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽
微,聊以达诚申信,乃致祭于
白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄
今凡十有六载.其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣.而玉得于衾枕栉沐之间,
栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共
处者,仅五年八月有畸.忆女儿曩生之昔,其为质则
金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日
不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色.姊妹悉慕ゎ娴,
妪媪咸仰惠德.孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭ろれ,るり妒
其臭,じ兰竟被芟ら!花原自怯,岂奈狂飙,柳本多
愁,何禁骤雨.偶遭蛊虿之谗,遂抱膏肓之疚.故尔樱唇
红褪,韵吐呻吟,杏脸香枯,色陈で颔,诼谣と诟,出自屏
帏,荆棘蓬榛,蔓延户牖.岂招尤则替,实攘诟而终.
既ど幽沉于不尽,复含罔屈于无穷.高标见嫉,闺帏恨比长
沙,直烈遭危,巾帼惨于羽野.自蓄辛酸,谁怜夭折!仙
云既散,芳趾难寻.洲迷聚窟,何来却死之香?海失灵槎,
不获回生之药.眉黛烟青,昨犹我画,指环玉冷,今倩谁
温?鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍.镜分鸾别,愁开麝月之奁,梳化龙飞,哀折
檀云之齿.委金钿于草莽,拾
翠な于尘埃.楼空に鹊,徒悬七夕之针,带断鸳鸯,谁续
五丝之缕?况乃金天属节,白帝司时,孤衾有梦,空室无
人.桐阶月暗,芳魂与倩影同销,蓉帐香残,娇喘共细言皆
绝.连天衰草,岂独蒹葭,匝地悲声,无非蟋蟀.露苔晚
砌,穿帘不度寒砧,雨荔秋垣,隔院希闻怨笛.芳名未泯,
檐前鹦鹉犹呼,艳质将亡,槛外海棠预老.捉迷屏后,莲瓣
无声,斗草庭前,兰芽枉待.抛残绣线,银笺彩缕谁裁?折断
冰丝,金斗御香未熨.昨承严命,既趋车而远涉芳园,今
犯慈威,复拄杖而遽抛孤ダ.及闻ぬ棺被燹,惭违
共穴之盟,石椁成灾,愧迨同灰之诮.尔乃西风古寺,淹
滞青ね,落日荒丘,零星白骨.楸榆飒飒,蓬艾萧萧.隔雾
圹以啼猿,绕烟塍而泣鬼.自为红绡帐里,公子情深,始信
黄土垄中,女儿命薄!汝南泪血,斑斑洒向西风,梓泽余
衷,默默诉凭冷月.呜呼!固鬼蜮之为灾,岂神灵而亦妒.
钳は奴之口,讨岂从宽,剖悍妇之心,忿犹未释!在君之
尘缘虽浅,然玉之鄙意岂终.因蓄拳拳之思,不禁谆谆之
问.始知上帝垂旌,花宫待诏,生侪兰蕙,死辖芙蓉.听小
婢之言,似涉无稽,以浊玉之思,则深为有据.何也?昔叶
法善摄魂以撰碑,李长吉被诏而为记,事虽殊,其理则一
也.故相物以配才,苟非其人,恶乃滥乎?始信上帝委托权
衡,可谓至洽至协,庶不负其所秉赋也.因希其不昧
之灵,或陟降于兹,特不揣鄙俗之词,有污慧听.乃歌而
招之曰:
天何如是之苍苍兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?
地何如是之茫茫兮,驾瑶象以降乎泉壤耶?
望ぱ盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?
列羽葆而为前导兮,卫危虚于旁耶?
驱丰隆以为比从兮,望舒月以离耶?
听车轨而伊轧兮,御鸾ゲ以征耶?
问馥郁而ザ然兮,纫蘅杜以为з耶?
炫裙裾之烁烁兮,镂明月以为з耶?
籍葳蕤而成坛畸兮,檠莲焰以烛兰膏耶?
文匏以为觯兮,漉ジふ以浮桂醑耶?
瞻云气而凝盼兮,仿佛有所觇耶?
俯窈窕而属耳兮,恍惚有所闻耶?
期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?
倩风廉之为余驱车兮,冀联辔而携归耶?
余中心为之慨然兮,徒ホホ而何为耶?
君偃然而长寝兮,岂天运之变于斯耶?
既窀穸且安稳兮,反其真而复奚化耶?
余犹桎梏而悬附兮,灵格余以嗟来耶?
来兮止兮,君其来耶!
若夫鸿蒙而居,寂静以处,虽临于兹,余亦莫睹.搴烟萝而
为步幛,列枪蒲而森行伍.警柳眼之贪眠,释莲心之味苦.
素女约于桂岩,ほ妃迎于兰渚.弄玉吹笙,寒簧击
ぼ.征嵩岳之妃,启骊山之姥.龟呈洛浦之灵,兽作
咸池之舞.潜赤水兮龙吟,集珠林兮凤翥.爰格爰诚,
匪ぺ匪へ.发轫乎霞城,返旌乎玄圃.既显微而若
通,复氤氲而倏阻.离合兮烟云,空蒙兮雾雨.尘霾敛兮星
高,溪山丽兮月午.何心意之忡忡,若寤寐之栩栩.余乃欷
ぶ怅望,泣涕傍徨.人语兮寂历,天籁兮ぴひ.鸟惊散而
飞,鱼ば喋以响.志哀兮是祷,成礼兮期祥.呜呼哀哉!尚飨!
维 ：发语词。
太平不易之元：永远太平永远不变的朝代，古人作祭文总要用“维某年某月某日”来开头，因《红》开头就有“无朝代年纪可考”的说明，所以这里就用了这样一句含糊的话来开头。实际历史上哪里有“不易”的纪元，讽刺调侃之意十分明显。
浊玉：宝玉对自己的谦称，即比起晴雯的高洁，自己是污浊的。
冰鲛之ゑ：海底鲛人织成的皱纱。
枫露：茶名，茗茶。
达诚申信：表达自己真诚的心意。
扶司秋艳：主管秋天的芙蓉花。
衾枕栉沐：指晴雯平日侍候宝玉睡眠起卧和梳洗等。
有畸：有零 。 曩：nang过去，往昔。 英娴：美丽文静。
妇媪：老年妇女，指大观园内的老年仆妇。
鸠鸩：斑鸠和鸩zhen鸟。两种恶鸟，比喻坏人。
鹰鸷：泛指猛禽喻高尚的人。
るり：两种恶草，喻坏人，臭气指芳香。 芟ら：用刀割掉。
蛊虿：两种毒虫，喻恶人。 膏肓之疾：不治之症。
で颔kan hun面容憔悴， と诟：诬篾。
招尤：自己招灾祸，替变故指死去，攘垢：蒙受屈辱。
ど：忧思很深， 罔屈：无端的冤屈。 高标：高尚的风范。
长沙：指汉代的贾谊他在汉文帝时遭到政敌的诬陷，被贬到南方，任长沙太
博，帮后世称他为贾长沙，后又作梁怀王太博，梁怀王坠马而死贾谊为
自己没尽到职责哭泣而死。
羽野：指大禹的父亲鲧gun为了治理地上洪水偷了天帝的“息壤”（一种宝贝）
被天帝杀死在羽之野，神话出自《同海经'海内经》.
仙云：晴雯既作花神必然有仙云伴随。
洲迷聚窟：“聚窟洲迷”的倒装，意谓再也找不到聚窟洲弄到起死回生的药了。
灵槎仙筏：乘此可以到东海中蓬莱仙山去采长生不死之药。
镜分鸾别：即鸾镜分别喻夫妻分别，
麝月之奁： 麝月共用的过梳妆匣。
檀云之齿：檀木做成的梳子的梳齿，内含丫鬟檀云之名。
金钿：女人头饰。翠な：翡翠做的头饰。
楼空に鹊：に鹊楼空的倒装，に鹊楼是西汉时皇家上林苑的楼名，。
五丝之缕：传汉高祖刘邦和爱姬夫人在七月七互用五色丝缕连起来以表相爱
《西京杂记》。
金天属节：指秋季，古代人以五行配四方，西方属金，西方又属秋，故有此称。
白帝：主管秋天的神。葭蒹：芦苇。出自《诗经'葭蒹》葭蒹苍苍，白露为霜， 所谓伊人，在水一方。表现思念人的情绪，
怨笛：晋代竹林七贤之一的嵇康被祸身死，也是竹林七贤之一的向秀从他旧居经过，听邻院笛声，引起悲思作《思旧赋》此处用此典表宝玉对睛雯的旧情。
冰丝：精美的织品， 严命慈威：指父母的旨意威严，同灰：同生同死。意夫妻生死与共。遽：很快的匆匆的。柩：棺材，ぬ棺：薄木的棺材。燹：烧
乃尔：无意义，发语词，蓬：田间小路。
汝南泪血：南朝刘宁宋时，汝南王宠爱其妾碧玉，曾为她作《碧玉歌》宝玉这里自比汝南王，睛雯为碧玉因睛雯死故血泪之。
梓泽：晋代石崇的别馆名，代指石崇，宝玉自比石崇，把睛雯比绿珠，用石崇不能保护绿珠自比自己不能保护睛。
は奴：阴险的奴才，拳拳：诚恳的情怀， 上帝垂旌：上帝的仪仗队下来，即迎接
待诏:等待上帝的诏命，即任命 为芙蓉花神，
生侪兰蕙：生前同一些美好女孩为伴，死辖芙蓉：死后去管理芙蓉花，，
小婢之言：指小丫头胡编的睛雯作芙蓉花神的话
叶法善摄魂以撰碑：《处洲府志》说唐代道士叶法曾用法术将文章名家李邕的灵魂摄去为其祖父书写墓碑。
李长吉被诏而为记：李商隐《李长吉小传》里说诗人李贺临死时，有上帝使者来召他说上帝新建成白玉楼，请他去作记述白玉楼的文章。
恶乃：岂不是。 招之：招睛雯之魂归来，玉虬：白色无角龙用它驾车。
瑶象：用玉和象做的华贵的车，泉壤：地府。 ぱ盖：华盖伞盖。
箕尾：两 个星宿名，羽葆：用羽毛之类装饰的仪仗。危虚：两个星宿名。
丰隆：云神。 望舒：为月亮驾车的神，后代指月亮。御鸾：凤凰一类的鸟。
ザ然：香气浓烈。з：佩带。烁烁：闪闪发光。з：耳环。
葳蕤：草木繁盛貌。 坛畸：祭坛。
檠莲焰：莲花形的烛台，兰膏：带香味的油脂，文：雕绘花纹。
解释全文：
在天下太平永无变故之年，芙蓉桂树繁盛之月，心情惆怅无可奈何这天，怡红院宝玉，谨以百花之蕊，美好的皱纱，泌芳泉水，枫露香茶这四样东西虽然微薄暂且用来表达我诚挚的心意，祭奠在白帝宫中主管秋花的芙蓉女神之前，并祭掉说：
我暗暗想着姑娘自从降到这污浊的人间，天现在已有十六年时间也的先人和籍贯姓氏已经湮没很久无法查考，而我在睡卧梳洗的日常生活中吸幸与她结识亲密无间，一起玩乐，共同相处，仅五年零八个月稍多一点时间，回想姑娘生前，她的气质比黄金白玉还要珍贵，她的天性比冰雪还要纯洁，她的精神比星星太阳还要光辉，她的容貘比鲜花明月还要美丽，姐妹们都爱她的美丽文静，仆妇们都 感戴她的好处，谁能料到恶鸟不喜欢她飞得高苍鹰反遭到陷害，恶草嫉妒她的芳洁，香草反而被锄掉，花儿本来娇嫩，岂能抵住狂风柳枝本来柔弱，怎能禁住暴雨？突然遭到坏人诬陷，于是得了不治之症所以红唇退色，哀惋呻呤，俊脸就容，面色憔悴，造谣诬蔑，出自身边，荆棘乱草塞满门窗，并非真有错处，招来变故，实在是蒙受污辱而死，已经遭到诉说不完的忧患。又蒙受无穷无尽的冤屈风标高尚被人嫉妒，姑娘的遗恨同贾谊不幸相类，正直刚烈遭到厄运，姑娘的遭遇比鲧被杀还惨，只有自己体味辛酸滋味，谁来可怜姑娘的夭折，人已不在再难寻觅的她芳踪，聚窟洲这个地方再也找不到了，怎么能弄到使人不死的神香，东海中没有了仙筏得不到起死回生的仙药，意念中姑娘双眉青青，就象我过去替你画过的一样，指环把你的纤手冰得很凉，谁 还能替你来温一温呢？炉上你吃剩的药还在，衣襟上你的泪痕仍存，自从分别再不忍去开你和麝月共用的奁匣。梳子化成蛟龙飞走，可悲哀的是折断了檀木的梳齿，姑娘死去金钿丢落在草莽，翠钿委弃在空埃，人去楼空徒然有气巧针再无人去穿，鸳鸯带断同谁去表示爱恋之情况且现在正是秋天时节，的帝当令，孤单单的八睡，室内再不见知心人。阶前桐荫遮住月亮，姑娘芳魂和身姿一齐毁灭，芙蓉账里芳气散尽，姑娘呼吸声和悄悄话完全寂绝，衰草连到天边不止是枯萎，满地传来悲声，无非是蟋蟀在哀呜。夜里台阶上布满露水和苍苔，再也没有姑娘捣衣的声音传来，冷雨洒在薜墙上，难得听见引起回忆的邻宅的笛声。姑娘美好的句子还没被遗忘，廊前的鹦鹉还常常叫出，你美好 的生命将死之时栏杆外的海棠花预先枯萎，当日在屏风后捉迷藏，如今再听不到你的脚步声，庭前斗草玩的地方白白地等待你归来，你用的绣线已经丢弃，那些华贵垢衣料有谁来剪裁。衣服已经弄皱再没有人把它熨平和为它熏香了，昨日奉严父之命，出了一次门，未及给你送行，今天 冒慈母威严拄捌 杖来看你，没想到他们已匆匆你灵柩送走，听说你的薄棺被焚毁，令我惭愧当日死当同穴的盟誓，你死后墓穴还要遭灾，使 我无颜回想当日死生与共的旧话，西风古寺中，闪着点点磷火，落日荒丘之下抛着零星的白骨，楸榆树头秋风飒飒，乱草蓬蒿之上，冷风萧萧隔着雾中的坟墓传 来猿声哀呜，飘着烟霭的田间听见鬼魂在悲哭，原来以为红绡帐里，我对你情深谊厚，如今才知黄土坟中你的命运太凄惨，我同汝南王一样把点点血泪洒身西风之中，又像石崇一样满怀深情只能暗暗向冷月诉说，呜呼，自然是那些鬼蜮小人造成这场灾祸，是不是神灵对你也有所嫉妒恨不得把那些阴险的奴才的嘴用铁钳钳住决不宽容，剖出那恶毒妇人的心肝也不解恨，从你来说，在世上的生命虽很短然而我对你的情意却没有终止之日，因为有发自内心的无限情思，所以禁不住一再地问讯，现在才知道是天帝接了你去在花宫里等待任命，生前和美好 女孩儿为伴，死后去管辖芙蓉，听小丫头的话，像是荒唐稽之谈，按我想法却以为有很深的根据，为什么呢
过去叶法善就曾摄去李邕之魂去书写碑文，李长吉也被天帝召去写《白玉楼记》事情虽然有别其道理相通，所以总要衡量事物然后配备适当的人去管理，如果用非其人那岂不是要事情办糟吗？如今我才相信天帝委派人经过权衡，考虑得周全妥当长期不委屈他所具备的才能，固而希望你永不泯业的芳魂，有可能降临到这里，我特来不揣冒昧的说些，粗鄙俗陋的话语，实在有扰你的清晰，接唱一首歌来招唤你的芳魂：“
天是这样的苍茫无际啊！你乘坐着玉龙在天上漫游？
地是这样的茫茫无边啊！你坐着象牙车降临到地府里去了吗？
看着你车上的伞盖五彩斑谰啊！那是箕星尾星的光辉吗？
摆出仪仗做前导啊！危星虚星待卫在身旁吗？
命云雷之神做你的侍从啊！月亮之神也倍伴着你吗？
听到你的车轮发出伊伊 轧轧的声音啊！是你驾着鸾凤去远游吗？
闻到馥郁浓烈的香气啊！是你用蘅杜等芳草做得佩带发出的吗？
你的衣裙闪闪发光啊好像看到什么了吗？你俯下美丽的身影侧耳不动啊！
似乎听到什么了吗？你在天国里自由自在的来住啊！
就忍心把我抛弃在这尘世吗？
我想让风神为我驾车啊！可以期望和你并驾而归吗？
我的心里为感慨不尽啊，徒然的号哭又有什么用吗？
你躺下去长眠不醒啊！难道天道 变幻就是这样吗？
已经埋进墓穴和到清静了啊！归真反璞之后还会变化吗？
我仍然被羁绊在人世间苟且偷活啊！你的灵魂受到感应会到我这里来吗？
来啊，到这里来啊，请快来吧！
你住在原始混沌的世界里安安静静就是降临到这儿我也看不见拔取女萝来做的屏障，摆列菖蒲来做仪仗队伍，警醒柳眼不要贪眠，使得莲心不再味若月中素娥和你相约在桂岩，洛神宓妃在兰诸迎你，弄玉为你吹笙，寒簧为你击 ぼ.征嵩岳神的夫人，请来骊山老姥，神龟在洛水呈报瑞兆，百兽在咸池乐声中起舞。赤水里潜龙发出鸣声，珠林之上凤凰群集翔舞，祭奠重在表达至诚，不在于祭器多么丰盛，你从霞城驾车出发到玄圃.又追回归程，你的仪容渐渐显现似乎可以见面，突然间飘出云雾又被阻隔，烟云离合雾雨蒙蒙烟尘云雾散后星朗天高山水明丽，月亮已到中天，我的情绪为什么这样激动，像睡眠中进入梦境我叹息不忆又怅怅地观望，洒着泪水意态仿徨，人声已经完全沉寂，竹林传来飒飒之声，鸟儿受惊飞散，鱼儿发出吃食的响声，为了表达哀思，作了这样的祷告 ，举行这样的奠礼，期望得到吉祥，呜呼！悲哀呀！请你来享用吧！
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稍息,立正,站好了,开聊,20424320 |
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