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发信人: zscelia(喝咖啡的牛) 整理人: ulrikeyan(2004-08-18 21:34:05), 站内信件 |
| 人与动物同属生灵，因宿业所报现，故型类千差万别，所处的环境皆不同，其生存期限、生活感受也有差别。但是就具有生理情感、灵性而言，并没有两样。人是高级动物，思惟能力不是其他动物所能比拟的。人能创造财富，能建立营造美好的乐园，能获得心理和生理上的快乐，但也可以给自己造成灾难。一切灾难因无明、自私而起。进入21世纪的今天，人类的科学技术更先进，物资也更丰富起来了。但是无明更蒙蔽了人的光明自性，使人对自然界、对动物界的认识更模糊，屡屡破坏生态平衡，因而遭受自然界的报复。历史的教训发人深思。谁也不愿意看到刀光剑影、鲜血淋漓的场景。人和动物一样都恋生怕死、谋求快乐。自己不愿接受痛苦，就不要把痛苦强加到其它生灵身上。给生灵造成痛苦者，必遭到痛苦的果报。道理很简单，当你憎恨他时，你自己的心灵已受到憎恨的伤害。当你喜爱他时，你自己的心灵已受到喜爱的快乐感。无论什么业，都存在八识田中，因缘成熟即受报应。人生的命运是自我安排的。让我们睁开慧眼体解含识，发起慈悲心，自利利他，同登极乐吧！
一、含识皆有灵感 1975年唐山地震前，鸡狗不宁，鱼儿跳出水面，牛马嘶叫，老鼠搬家。动物皆有反常表现，大都逃至野外避难。可是熟睡中的人并不知道大难即将临头，仍高枕无忧，昏昏大睡。人对自然界的灵感已退化了，远不如一般动物，这不能不引起人们的深思。人们常认为动物智能低下，并奴役伤害它们。其实许多动物有着人们无法比拟的特异功能。比如猫、狗、鼠等在漆黑的夜间，眼光如同白昼无异。人类鉴于动物的特异功能，开创了仿生学科，飞机仿鸟而造，轮船、雷达仿鱼、蝙蝠而造。凡此等等，说不能尽。动物灵感非笔墨能描述，下举二例以资说明。 (一)老鼠迁单 1998年3月我去皖北颍上白雀寺，见到寺内外老鼠成群。它们肆无忌惮地咬破经书，食用供品，在供台上来去自如，并屙屎拉尿。尤其在夜间，互相嬉戏打闹，弄得僧众和香客不能安睡。后来，当家师写了一份迁单告示，首先说明迁单的意义，后说明迁单的地方，最后是迁单期限，贴在墙上。结果在规定的期限内，老鼠全部迁走了。 (二)鼠去人安 我住在闹市中二楼上，街道上常有卖老鼠药的吆喝声，午睡不能入眠。那时我家有两只老鼠，经常闹夜。我想老鼠与人一样，皆血肉之躯，所以饥渴时就要寻饮食。如果找不到食物，它们会乱咬，损坏衣物。不如将它们喂饱，以便安歇。所以我常用食物和水喂它们。从此都安分守己。后来它们悄悄地搬走了。听到街上吆喝卖老鼠药的声音，我心中不安，劝行人邻居不要伤害鼠类。我还举例说明：我姑母家住农村，老鼠特别多，她买了鼠药装进几根油条内，放在鼠穴外。第二天她去喂猪，发现油条在猪食中，只得把猪食倒掉。她很生气，再将鼠药装在油条里放在鼠洞边。第二天去喂猪，又在猪食盆中发现了油条，她再也不敢下药伤害老鼠了。因她明白村里为什么有几家儿童，因误食鼠药而死亡或至残的原因了。我举了这个实例，说明老鼠有灵感，大家听后都相信了。过了一个时期，他们说家里没有老鼠了。更神奇的是颍城也听不到卖鼠药的吆喝声了。 二、含识皆有情感 武汉在1998年遭受特大洪灾时，有一头母牛，竭尽全力将自己的牛犊顶到浮动的草堆上，自己因精疲力尽而溺死在水中。过去我家喂了—只馋嘴猫，经常偷吃邻居家的鱼肉。母亲一气之下将它送到沙河对岸。过了几天它又回来了。我母亲又将它丢到很远的地方，过了几天又回来了。 有一年发大水，村庄被淹没，家里人搬到很远的沙河坝上居住。十几天后，回家一看猫在树上，见到家人甭提多高兴了。可惜有一次它吃了中毒的老鼠，痛得双爪抓地，向我母亲哀叫求救，并直往我母亲怀里扑，双跟直视我母亲，经抢救无效而死。至今我母亲总忘不掉它临死前的那一双悲哀求生的眼睛。 我的战友王永生，喂养一匹军马。他爱马如爱己，每次饲养时都看着它吃饱喝足后才离开。骑马训练归来时，那马大汗淋漓气喘吁吁，他用手抚摸它以示安慰。三年服役期满。小王复员上车时，那马嘶叫不止。汽车行十多里山路后，那马挣断缰绳追了上来。 司机立即停车，小王跳下车，抱着马头大哭一场。那马不愿离去，被强拉回营后，不吃不喝几天后就死了。小王得到消息后痛哭流涕。 三、动物皆有受蕴 我曾见到我母亲在杀死一条鲫鱼时，那鱼疼得跳起来，放在热锅里还翻动身体。我村里一个屠夫将一只昏过去的狗剥了一半皮，那狗又站起来跑了几十米才倒下。动物面对死神时的惊恐逃跑、挣扎，悲哀绝望与人类无异。我在军营时，星期天帮厨，见到炊事员将活鳖放在锅里煮。那活鳖在锅里乱爬，其痛苦可想而知了。我们珍惜自己的生命，就不该剥夺动物的生命。有米面、素菜养身活命就足够了，何苦要造杀业，来世还受苦报呢？每天黎明前常听到猪在临杀前的惨叫声，声声入耳，阵阵心疼。 四、食肉无益于健康长寿 动物体内的寄生虫、病菌、病毒本来就甚多，而且临杀时，有一股怨恨之气，存于尸体中变成尸毒。人吃丁动物肉不仅致病，而且脾气大。肉没有什么营养，只是增加人的脂肪，易导致血粘度高，血管硬化，血栓淤塞，使脆弱的心血管、脑血管破裂，造成心机梗塞、脑溢血，立即毙命。动物脾气大，人将尸毒纳人体内，烦恼火大。人一动气五腑六脏都受损伤，气血上冲面红耳赤，上气不接下气。如黑风吹坠罗刹鬼国。心不平气不和则大发雷霆，火冒三丈，久久难以平静。一旦失去理智，有可能造成不堪设想的后果，后悔莫及。 一般吃长素的人，心念平和不易动气生火，所以能健康长寿。 五、冤怨相报苦不尽 世尊在《楞严经》中说：人吃羊，死变羊；羊被人吃掉后，变人，羊变的人再吃人变的羊。八识田中装满了宿世业障，夺命者还命，吃肉者还肉，谁也赖不掉、躲不掉。无数劫来，你杀了多少，吃了多少，八识田中记得清清楚楚，所欠的尸骨如山。仅此一生你吃下多少鱼肉，自己心中有数，累劫计算罪重如山，孽深似海。欲出苦海当止杀、放生，做善事积福德。最好是念佛求佛哀佑带业往生西方极乐世界阿弥陀佛净土。 六、忏悔业障，回头是岸 过去劫造下了杀业，伤害了无数的生命，吞噬了数不清的生灵身体，吃尽了异类——天上飞的、水里游的、土里藏的、树中生的、有腿无腿的、有眼无眼的、有毛无毛的、有角无角的种种含识，多得不计其数。为贪得片刻口腹快乐，造下无边的杀业。后世恶报是长期的，吃众生肉等于吃自身肉，又有什么可乐呢?一位女居土说，她看到餐桌上的红烧猪蹄子，与小婴儿胖手一样；看到别人啃的猪蹄是小孩的胖手，她不忍心吃，这就是善眼净。我们为什么不能换个位置，将彼此对换一下，观察一下呢?要从多角度多方位去看待事物，才能解剖它，不被五欲所缚。造了罪业也不要惊慌。佛菩萨有救治法门，我们要忏悔，要觉悟，要改正。心可造恶，也可造善。这双手曾剥夺过许多生命权，也可救无穷的生命。我们可以放生救命，也可以劝化猎人放下猎枪，劝化屠夫放下屠刀，劝化渔夫收起渔网。我们造下恶业导致天灾人祸、瘟疫、战争，我们也可造善业，使人间和平，变成乐园。 摘自《普陀山佛教》2001年·秋 ---- 
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