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主题:《读大唐双龙·品武侠人生》(十二)美女
发信人: yerk()
整理人: (2000-11-06 13:08:19), 站内信件


           《读大唐双龙·品武侠人生》(十二)美女

    武侠小说中美女较多,因为如果没有美女,何谈成人童话呢?爱美之心人皆
有之,更何况是武林奇事。因此美女充斥武侠小说中是必然的,虽然人生中我们
遇到的美女并不一定象小说中描绘的那样。比较来说《大唐双龙传》的美女可用
云来记述。首先是白衣的傅君婥,这一异族美女成为看到徐子陵与寇仲一丝不挂
的洗澡的第一位美女。(由于《大唐双龙传》还未出完,因此不知道还有没有美
女有这样的眼福)。以后那美妇则一个接一个:云玉真、李秀宁、沈落雁、东溟
公主、商秀珣、郑淑明等等,以后出现了宋玉致、绾绾、石青璇、师妃暄、尚秀
芳等,而未出场的还有一些美女,总之除了翟娇外,所有的女子都是美女。
    从《大唐双龙传》中我们可以看出美女在黄易笔下的特征:其一是真实的美
女,如石青璇,因为他经常不给人以全面的相貌出现,反而让人觉得容易接受;
其二是有修饰的美女,如绾绾,由于练就阴癸派的武功,使其在美丽中加杂差武
的力量,从而具有的超出一般的容貌;三是色相美女,这类美女是为了小说情节
的发展,以色相来取悦于武林人物,从而美虽美,但是让人感到那种美是一种面
具,同时进入和欣赏将会有跌入陷井的危险。其四是多才多艺的美女,有一种可
望面不可及的魔力,如尚秀芳。多少美女就有多少作用。记得前一段时间大唐刚
出来某一集时,很多人都在声讨师妃暄,也确实,师妃暄为了自已的目标,充分
利用了徐子陵的爱情,从而使寇仲和子陵间的默契出现了裂纹,这是可爱的读者
们不想看到的,联想起师妃暄爱着男装的特点,我们不难理解黄易对美女的作用
的理解和使用。
    由于美女众多,因而我们无法判断其美到底在何处,这样我们就可判断出黄
易的美女的实在程度,由此我们也可想到这部作品在美女美在何处的缺憾。相比
之下,金庸、古龙、梁羽生的美女都是有鲜明的个性的,那样我们很容易分辩,
而大唐中的美女我们感到是过眼烟云一般。美女不应该是花瓶角色,如果以后的
人物出现时,但愿黄易能够不用原来的招术!、
2000年9月13日

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