发信人: yerk()
整理人: (2000-11-06 13:08:19), 站内信件
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《读大唐双龙·品武侠人生》（十一）朋友
《大唐双龙传》与其他比较著名的武侠小说不同，写朋友之间的默契写得较
多，而且朋友间的互相理解与支持成为此篇幅小说的最要组成部分。按理来说，
武侠小说的侠客一般是讲究独来独往的，特别是武功高深的大侠，而由此而产生
了需用要朋友，需用要友谊的心理，不过大唐双龙不需用要这样，因为这部书的
开始末就是以已经是生死朋友的面貌出现的。
在金庸的小说中，朋友也是有较多的描述的，比如段落誉、萧峰和虚竹是结
拜兄弟，也可以说是朋友，但是这个朋友之间只有友谊，而没有朋友间的默契，
而朋友间的默契应该是朋友能否长久最为最要的。而再如金庸的武当七侠之间，
我们看到的是亲情，而友情则是比较次之的。其他武侠小说中的朋友之间是否有
较深的默契，这是与小说作者是否对此有所重视的一个重要表现。追寻朋友是武
侠人生的最要方面，因为爱情与友情应该说是人生的两大重要感情，而爱情有时
要看缘份，因为当你认为可以时，也许你是迟到者，而当你不想有如此的爱情时
，爱情却会投入你的怀抱，比如令狐冲的爱情。而友情则不一样，被别人认可与
朋友交流是人生乃至整个生物世界共同的追求。因此朋友确实也是人生重要的追
求目标。
做为真正的默契的朋友需要有许多因素：一是智力。因为行为准则如果相同
但智力水平不同，有时互相之间很难理解对方的心理和作法，从而使朋友的关系
没法进一步发展。二是性情。如果一个人脾气非常火爆，那么做深入的朋友很难
。因为朋友间不但会有误会，还会有摩擦，如果脾气不好则会容易形成不好的局
面，从而使朋友的友谊不能长久。三是机遇。每个人都会有与朋友相处的机遇，
但是如果你不表现也会把机遇丢失掉。以上三点，徐子陵和寇仲互相之间都具备
了：一是从智力因素来看，他们都很聪明，也很有才气，而徐子陵的接受能力高
，但是他比较内向，而外向的寇仲则与其互补一些，形成了朋友之间性情的相投
。再加之他俩从小就在一起受苦，一起偷盗，一起打架，形成了特有的相互之间
的理解，从而不同机遇他们就可以成为生死之交，而武林中的恩恩怨怨也却实成
了他们生死之交的见证。
人生中没有爱情的生活是没有色彩的人生，而没有友谊的人生则是痛苦的。
追求友谊应该比追求爱情更难一些，而被朋友欺骗则是人生的最大悲哀，而正因
为有这种欺骗，朋友才难得，而遇到真正的朋友则会成为人生最为可书写的闪光
点。
2000年9月13日
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