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主题:忍术的发源
发信人: clixfon()
整理人: yerk(2000-06-19 12:11:51), 站内信件
   忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来,之後再加上修练道, 以
 及在山中的伏击技巧发展而成。在平安时代时,由於武士阶级兴起,在山 中 伏
击的兵法就由武士去发展。在源平时代,学会在山中伏击的源义经成功的 使用了
山中伏击的技巧,完成了攻击面战法的理论。在南北朝时代,楠木正 成 发展出
防御面的兵法,在此同时,忍术跟武术才分开成不同的系统 

   忍术的流派 

   在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和
 兵法。 

   但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特性。忍术发达的地区有以下几
 处 忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称: 

   武藏,甲斐,越後,信浓,等四州 

   伊贺,甲贺,纪伊,等叁州 

   其中後叁州的忍术在日本是最为发达的。 

   忍术教科书"万川集海" 

   原本在大和民族东征之前,伊贺跟甲贺两地是不分的,这里都被称作IGA。 


   後来因为在室町与战国时代,这两百年间地名分开,所以流派也慢慢分开 啦
。 

   不过虽然流派分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书我们叫做 "
 万川集海"。这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能。 (站 长
注:"战国美少女~斩断云空",还有"忍者乱太郎"中提到的忍者教科书就是这 本啦
。) 

   为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢? 

   伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地
 里, 自成一个小天地。可是在战略上的位置却是十分的重要。因为靠近日本的
中 央 近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的。神社,寺院,庄园都很多。
 在後来 庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起。在战国时代,这麽小的 土
地居然有60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土 地,於是
每家人家大概都会养个30-40个兵,以便对付"敌国"(这非常类似台湾 当年开垦土
地时代, 闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形,也有些类似闽客互斗)。这
里的竞 争 是超乎外人想像的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠
戮, 被打击的土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的
 地方,会成为 忍术发展的大本营。时间久了,各土豪之间就慢慢发展出一种 平
衡,然後忍术也 开始冠於全国。 

   忍术的理论由来 

   忍者的出身多半来自农民,而不是出身高贵的武士。

   忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经
 验。

    京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比??、高野等佛
教 密宗的本山。

   忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。 

   中国,韩国的移民与忍者 

   因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来日本定居。所以中国跟朝鲜就有
 大量 的人过来。例如制造陶器,盔甲,服装的师傅,有很多人就是由中国与 朝
鲜搬到日本这些人通常都定居京都,然後也有些人就搬到附近的伊贺或甲 贺去工
作。 

   此外,这里的异民族和归化人(外地人落籍日本,变成日本人,改姓日本姓 
氏)很多。 

   例如德川幕府初期,因为服部半藏跟随家康工作,就有许多伊贺,甲贺的人
 跟着服部 搬到江户去住。笄町,就是伊贺,甲贺町的转化。在那里还留有半 藏
门(服部半藏住过的老房子)的地名。据说服部半藏就是转化人。他的家族 本是中
国人,姓秦,後来因为定居日本,为了跟当地合从而为一,就改了个 日本姓,改
姓服部,从此服部一家就从此诞生。 

   外地工艺师傅的影响 

   此外,外地人传入的科技,例如火药在此生根,所以这里是日本很早就 有的
 火药制造地。其他的工艺人也在此生根,例如制造工艺品的 师傅,耍玩偶的 师
傅......各种艺人都来啦......因此造成伊贺,甲贺地区 有许多这样的人,造成
 日後忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能 去从事谍报工作。可是在当时 的
社会,这种人的身分并不高尚(在他们 的故乡中国与朝鲜,这些人的身分 也不高
,商人是士农工商四民之末 ,当然日本也分士农工商阶级,可是士指 的是士大
夫,也就是武士)。 

  最爱用忍者的武将--武田信玄 

   因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道,所以喜欢训练忍者。 他最爱
 驱使自己培养的忍者(他叫他们为"乱波"),还有"叁者"(这也 是武田家叫忍者的
 一种称呼)。"乱波"的由来是来自於甲,信,越叁地 的流浪无业游民,或是强 
盗集团把他们组织化,教以山地战还有其他 的战斗技巧,於是这样就成为忍 者
啦。此外,"叁者"是"间见","见方", 还有"目付"的总称,这些人是斥候和 间
谍的专家。信玄派富田乡左卫 门去统驭"叁者"这些忍者。 

   羽柴秀吉与蜂须贺小六 

   大家都知道,羽柴秀吉在无路可走时,曾经投靠蜂须贺小六,在他家里吃白
 饭。 

   蜂须贺小六是在美浓地区活跃的"夜盗"(强盗,好听一点叫做野武士,没有找
 到 雇用他们的主子的军队,难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王)。 反
正 干强盗集团的人通常不穷,所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠 他,到
他家吃饭。後来这些人因为帮助秀吉??了墨股城,所以化为官军,总 算洗脱强盗
 污名,可是由於信长非常讨厌军纪差的烂军队,所以蜂须贺小六 从此跟他的强
 盗集团再也不干杀人越货的事情,可是他们在强盗时期所训练 出来的一身偷鸡
摸狗好本领却成为当忍者的好条件,於是那些人就转为当成 羽柴秀吉军队 的忍
者。而且在各大战役都有杰出的表现。 

    转载自"军事金网"

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    十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

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