发信人: feastc()
整理人: clixfon(2000-04-26 02:37:24), 站内信件
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覆雨翻云·黄易·生命的本质
看《覆雨翻云》看了两遍,每一次都有不同的感受。
第一次看《覆》是在半年前,那时候刚刚过了一次大考试,心情感到
无比的轻松,盛极无聊,于是便要找一些书来看。在那三个月里,看的书
不可胜数,甚至和以往看过的数量持平。最感动的是看完了《覆》的一刹
那,那时仿佛觉得天地就那么停止了,人就那样愣在了电脑旁。
生命的意义是什么?人存在世上的意义是什么?
我曾经无数遍地想过这个问题,但始终找不出一个使自己满意的解释
。人生存在世上,有的人争名逐利,有的人劳劳碌碌。真正生命的意义,
难道真的如古人云“非蠢蠢求钱之民能以其智力为也”?有时候我真的不
甘心,为什么生命就是那么无奈,人的生命总是那么脆弱。看见那些在医
院里的、在精神病院里的人,面对着的是一片的苍白的无奈。无论是物理
上、还是精神上,我们绝对是一个弱者。如果没有工具,我们哪里是那些
在枪口下可怜挣扎的动物的对手!
每天都要面对着许多的人,快乐的、悲伤的,幸福的、痛苦的。有一
些人,只是满足于一时的安乐,满足于权力的欲望,满足于胜利的喜悦,
满足于异性之间的调笑,满足于残忍的杀戮。他们在实际上快乐吗?或者
表面上的快乐正在掩饰心灵上的无比空虚?我不知道。我所知道的只是我
自己并不满足于生命过得安逸,我要寻找生命的意义究竟是什么。
黄易先生不愧为玄学大师,从以前的凌渡宇系列,到大剑师、星际浪
子等的玄幻系列,再到他的武(异)侠作品寻秦记、破碎虚空、覆雨翻云
、大唐双龙传等,都清晰表达了他对待生命本质的主题——生命的真义在
于享受生命、享受生活。尽管他的文笔结构都时而重复,但是他的幻想力
无可非议,他所要表达的思想也很广阔,并没有局限在古代或者近现代,
已经跨越了这个时代,非金古梁能及。当然,我并不是说金古梁等大师怎
么不好,而是不同人追求的目标——追求的生命的意义——不同而已。
唯能极于情 故能极于剑
浪翻云,所追求的生命的意义是什么呢?在言静庵邀他到应天府前,
他没有既定的目标,也对生活茫然。遇到了纪惜惜后,他把感情专注在纪
惜惜身上。直到纪惜惜身故后,他顿悟到人生也不外如是,于是臻至剑道
至境。从茫然,到寻着生命的意义,他发现生命在于享受,感受天地、山
川、草木、鸟兽的每一丝举动,感受自然的变化,感受到对于漫长的历史
来讲,人只是沧海一粟,于是从剑道臻至天道。因为他从情,感受到了生
命的真意。
道心种魔
庞斑,绝对是魔门中的异数。道心种魔大法,是黄老最有幻想力的驰
想。从道心种魔,我想到了现在的试管婴儿。这是多么惊人的相似!道心
种魔在人的心内种下魔的种子,然后让魔种生长,最后功法大成,由魔入
道。试管婴儿也不过是这样,人工种下生命的种子,然后让胚胎在母体中
成长,最后成为新的生命。魔由心生,由魔入道,魔道从不相容到相容,
最终万法归一。
无可否认,在《覆》中,商业操作的成分很浓,但是精彩的部份总是
有的。全书的第一卷和最后一卷,乃是书中最精彩的部份。全书的主角,
浪翻云,出场和退场,都是那么的潇洒不羁,如此之惹人驰想连篇。像上
代的大侠传鹰一样,庞斑、浪翻云也相继破碎虚空而去,生命的短暂他们
终于摆脱了,跳出了本心,跃到了一层外在的宇宙之中。
生命的驰想连篇,未尝不可。
可是要了解真正的生命的意义,可能穷尽人类的精力,也探寻不到结
果。
至少,我不能。
草于庚辰年三月初四
-- 生命最动人处,是因为生命常常在变
没有一丝令人感动的惊喜,怎么令人忘记痛苦的颤栗
生命,美是因为感动
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