发信人: yerk()
整理人: (2000-05-12 01:21:36), 站内信件
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江湖智斗的较量--精读《萍踪侠影录》(三)
体现武功的高低是江湖侠客最为主要的表达心中理想的方式。《萍踪侠影录 》中对张丹枫的武功描写是以黑自摩诃做为媒介的。当然张丹枫还打不过这两个 异族武士,但是运用智斗张丹枫并不怎么吃亏,这就是武侠小说江湖智半的较量 。
一般来说,武功弱者都会向强者挑战,这样才能体现一个武林英雄的价值, 介理,往往并不如自已想象得那样可以以弱胜强,而是必须达到一种境界,即是 我们现在说的超常发挥。在武侠小说作者眼中,谁能胜谁是固定的,但是还要按 小说的情节发展来设置胜负,因此弱者胜强就要靠智斗。从手法上看,一般有用 武器绝妙来取胜,有的是以语言相激而从心理上行到一种心态的不安而取胜的, 更有巧妙利用对手的疏忽来取胜的,而张丹枫想用的方法是激将法,如果不是云 蕾试行双剑合璧,张丹枫的武侠就可以体现以弱胜强了。
由此我想到了真正的武林强者是不存在的,因为江湖规矩并非一承不变,而 如果没有武功之间的相生相克,是无法取得进步的。正如独孤求败的心境一样, 没有对手是武林侠客人生的最大的悲哀。我曾看过古龙的《浣花洗剑录》,那种 心态真是武林侠客的悲哀,没有对手。而真正的对手是那种智力相当的对手,因 此我们看到的武侠小说人物间的武功,都是存在着一种较量,而这种较量就是小 说发展的原动力。从这一点上看,一些用毒的所谓邪派人物也应该得到理解,因 为取胜了武者的最终目标,那么在一种偿试不行的情况下选用另一种,也就是体 现人生的最佳方式了。
做为人生我想也应与江湖武侠类同,应然手段是一个环节,但智慧应该是更 不可缺少的。所以我认为做为武侠小说的读者们,应该从武侠小说的描写中体会 到智慧在人生中的价值,而在人生的旅程中,充分利用自已的智慧去达到自已的 目标,去体现武侠精神与追求。
2000年5月5日
[待续下篇:背判的痛苦]
-- 借古喻今,借武侠论世情。
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